“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。”竹历来为名家所吟咏。

 中国人最早的竹子情结，大约是从魏晋时期开始的，按照陈寅恪先生的研究，这种竹子情节大概与当时人对天师道的信仰有关。到了后来，春联中常有“竹报平安”的话语来企迎吉祥，于是竹子就从一种文化意象演变成了一种民俗的意象。

     竹，坚韧挺拔，摇摆自持，气节高尚。自古就有许多咏竹的诗，东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹以其虚心有节被视为君子之风，素为文人雅士所喜爱，故画竹名家辈出。“湖州派”宗师文同文湖州，善画墨竹，挚友苏东坡亦善墨竹，曾赠诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”故云：文氏画竹 “胸有成竹”。其后，李衎、赵孟俯、管道升、郑燮等，画竹大家辈出。

    画竹，在于运用巧妙的笔墨技法。一般采用画竹的方法，都是用排笔蘸各种颜料和水墨在宣纸上刷写而成，这样的处理方法和绘画技巧，极为普通，画出来的作品，既平淡无味又呆板停滞，既无立体感又体现不出竹子的挺拔和傲骨之气。这样，是画不出胸中的凛然大气之竹、坚韧不阿之竹、傲骨风雅之竹的。画竹，须要胸有成竹，而后一气呵成，方可见，竹似随风轻摇、欲沐雨晶莹、仿佛新芽吐露、又像是嗅到了清新的芳香。这就是“神”的妙处。神，是万物的灵魂，在创作艺术时，更应注入全部的神韵，才能使艺术作品显现出与众不同的灵气。