有人说，它是天公造字；有人说，它是黄河天书；更有人说它是天赐瑰宝……万般评说，皆因它是从石头中长出来的文字。

　　这四方天工物语—— “水、木、清、华，四字，兼具了中国书法篆、行、草、隶。它们结构严谨、布局奇巧，每字皆有独自的风格和神韵。水字篆味十足；木字真味浓且略含行书风格；清字为标准的草书，笔力遒劲，结体精道；华字将隶书的韵味体现得充足有余。

　　四方黄河文字奇石“水木清华”，也有着黄河儿女的一段传奇。因为它来自于一名中国军人和军事记者走马大河上下，历时六年的求索与发现。

　　人，安逸往往不曾记忆，而磨砺却烙印在心里。高原、边防，沙漠、戈壁，这六年的分分秒秒，可说是永远保存在我的生命记忆中。其间，最为难忘的当属黄河奇石对我天工物语般的启迪与洗礼。

　　也许，我真的与石有缘。采访闲暇之余，杏花酒舍，边境小镇，我曾捡到过许多神奇的小石头：有的像小白兔，有的像小松鼠……一个个神情各异，千姿百态，趣味无穷。

　　一个周末，我和几个经常在一起玩石头的朋友，来到兰州黄河岸边“寻宝”。路遇一个积存着许多黄河石的农家院，经攀谈，我们便在这个老乡家里挑选奇石。据老乡说，这一带家家户户都有许多石头，这满院子色彩斑斓的黄河石，是他用了整整十年时间，从黄河岸边上一块儿一块儿背回来的。

　　日落西山暮，汗打背上衣。不知不觉中，满院子的石头被我们翻江倒海般堆成了一座小山包。在拣出来的30多块儿石头里，我忽然看到两块有点像汉字的石头。单独拿出来仔细观瞧，我的眼睛不由得一亮——这不是“清华”吗？我惊喜得差点叫了出来。但见: 它俩儿石形相似，字居正中，色彩鲜艳，线条明晰。清是草书，华为隶体；“青”字左上一点意为三水，“华”字磕去左角方见本色，真乃天书也！

　　作为文字，“清”少两点水，本为缺憾，但它却让我想起了一个典故：建安二十年（公元215年），曹操统率大军西征张鲁，途经汉中栈道咽喉石门时，看到河中惊涛拍岸，犹如滚动的千层雪浪，“藏石墨数十万斤”的曹公顿时才思泉涌，研墨挥笔写下“衮雪”二字。随从不解其故，问“衮”字怎么少三点水，曹笑曰：“江中之水甚矣，何须画蛇添足？”于是，“狂涛巨浪流石边，‘衮’字旁边不用点”的典故流传后世。据说，这块至今保存在陕西汉中博物馆刻有“衮雪”的石碑，是曹操留存世上的唯一墨宝。

　　今日邂逅“清华”，一直怀有深深情结的我不禁突发奇想：清华大学有个“水木清华”园。史书上载，此意出自晋代诗人谢混：“景昃鸣禽集，水木湛清华。”康熙皇帝为此写下了《水木清华》牌匾。若再得“水木”， 岂不成就了黄河母亲与“水木清华”之间一个神话般的传奇故事！

　　2007年隆冬，一向少雪的兰州突然下起了鹅毛大雪。就在这天傍晚，有位好友突然打电话说，兰州西固区一农民夫妇在修路时捡到一块“木”字奇石：“木”呈行书，顶天立地，犹如参天古树。这方奇石刚刚问世，便似梧桐招凤凰，引得门前人来车往。在兰州，有个约定俗成的规矩，谁家捡到了一块好石头，那真是牵动四面八方的稀罕喜事，比娶个俊媳妇还招人眼热。

　　踩着地上的积雪，聆听着脚下咯吱咯吱的雪声，推开柴门，犬吠迎客。面对真诚和执著，这对农民夫妇被我的“清华之梦”感动了，最后就像和自己的孩子分别一样，怀抱着这块“木”字奇石照了相作为纪念，才依依不舍地把它递给了我。

　　为了这方“水”，我在甘肃、青海、陕西，甚至新疆等地，或相托朋友，或登门造访，都寻觅过，可说是驾长车，踏破了贺兰山。

　　“春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。”  一天，梦寐以求的“水”终于在兰州神话般地出现了。这是一方让人一看就爱不释手的奇石：“水”居中央，色如丹顶，形如大篆，笔法颇具流动感。藏者要价很高，始终不让不弃，真让人欲罢不能，顿生缘木求鱼之感。最后，我终于得到了这方天上行云之“水”。

　　关于黄河奇石，人们不得其始更不知所终。黄河发源于青藏高原上的青海，它沿途接水纳川，融河汇溪，九曲十八弯，以上千米的落差日夜挟泥裹沙数亿吨，奔腾不息，浩瀚东去，把上游峡谷中的山体岩石推至日月之下，经过不停的冲刷、撞击、磨砺，终于在兰州这段平缓的陇中盆地沉浮、漂落，生成了质地坚硬、造型饱满、色彩动人的天然奇石。

　　美学家王朝闻先生称黄河奇石为“黄河魂石”，这个“魂” 高扬着一种守真的精神，蕴涵着一种朴拙的韵味，追求着一种和谐的境界。发现奇石，也是在发现自己；寻找奇石，也是在寻找自己。以心会石，以石省身。在寻觅黄河奇石的过程中，使我深得知鱼之乐。这就是黄河奇石的真正魅力，这也算是我在发现黄河文字奇石“水木清华”经历中的一点体悟吧。