上善若水
(2010-01-11 23:26:48)
标签:
宗教
上善若水
不争
《道德经》
万物
杂谈
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分类:
思想理论
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“上善若水”,出自老子的《道德经》第八章,提倡的是一种不争之德,当一个人离上善若水不远的时候,他已经悟出了人生的真谛。
《道德经》第八章有云:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”大意是说:最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所做所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
有善行善功者常,无善事善德者不常。道家思想文化的意义,在于它对人类文明社会负面因素的清醒认识和批评。资源危机、空气污染、环境恶化,危及到人类的生存,这些问题的解决,仅靠技术手段治理是不够的,应该重新认识道家天人合一,人与自然和谐相处思想的价值。尊重自然,爱惜生命,为我们自己及子孙后代留下一个美好的生存空间。
“上善若水,水善利万物而不争”以善良之心,人生之路尽管漫长,看透了,不过在走着五步:第一步,走出娘胎。这一步看起来不知不觉极其简单,实际上只有三百万亿分之一的几率。第二步,走出无知。用前人积累的知识将自己武装起来。第三步,走出贫困。衣食无着不能生存,何谈创造?第四步,走出自我,利己也利他、为国亦为家。第五步,走进永恒。大善感天地,大德荫子孙。只有走出第五步,即走进永恒,人的一生才真正完善!敢问人生之路在何方?《上善若水》提示了我们:路在脚下的第五步!
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