天下无如闻道乐
                           人间惟有养心高

　　选自宋·蔡格《山居》十三首之八，《全宋诗》册57，页35688。

　　上联讲“明德”。“无如”，即不如，比不上。唐·崔颢《经华阴》诗：“借问路旁名利客，无如此处学长生？”“闻道乐”，语本《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”“闻道”即领会某种道理。这里的“道”，在古代有多重涵义：或指事理，规律；或指政见与世界观；更指道德与正义。上句是说，天下没有比闻道更快乐的事了，反映诗人蔡格崇尚道义，尊敬贤德之人的品格。

　　下联讲“养心”。“养心”，即保养心神，以保持心理的平静状态。孟子说：“心之官则思。”（《孟子·告子上》）古人以心为思维器官，故后沿用为脑的代称。为什么“人间惟有养心高”呢？《黄帝内经》说得明白：“心者，君主之官也，神明出焉。”（《素问·灵兰秘典论》）又说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”（《灵枢·邪客》）意思是说，心主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起主导作用，“脏腑百骸皆听命于心”（清·徐大椿语）。故“善治生者，先治其心”。（宋·曾慥《至游子·黄庭篇》）。“心治则百节皆安”（《淮南子·缪称篇》）。这些都说明养生贵在养心，健身重在健脑的道理。