参观嘉峪关关城的时间在9月底。天虽不是很透，依然可以清晰地看到远处山上的积雪。

只须在关前看上一眼，背依祁连雪山，前傍讨赖河水，扼守河西走廊谷地的嘉峪关，何止一个“雄伟”所能概括。如史料《秦边纪略》所记：“初有水而后置关，有关而后建楼，有楼而后筑长城，长城筑而后可守也”。

有了嘉峪关，有了万里长城，千里之外的中原政权才能怀山柔水、远交近伐；地处内陆的百姓才能休养生息、安居乐业。

长城坚固的背后，有千千万万个孟姜女。但，光有长城还远远不够，万千戍边将士才是疆土安宁的根本。

进得嘉峪关关城，皆为黄沙铺地，荒如戈壁，只有东南角几处土丘上古木参天,绿荫匝地。土丘左右建有文昌阁、戏楼、关帝庙等建筑。这里是驻守嘉峪关的文官办公的地方，也是戍边将士和地方官员们清谈会友、消遣娱乐、看戏逍遥的地方。那座特别的戏楼吸引了我的目光。

戏楼具有道教风格、坐南面北，单层歇山顶，四角翘首若飞。戏台约两米高，周围墙壁和顶棚上都绘有五彩的壁画，布置的整个戏台就像古画展厅。台前两侧是砖砌八字形屏风。上下联分别为:

离合悲欢演往事
愚贤忠佞认当场

醉卧沙场的气概想必只是将军们一种英雄主义的传说。对更多儿女情长的士兵而言，在地处荒漠，风沙肆虐的边关，建个戏楼，搞些演出，以求缓解愁绪，稳定军心，实为用心良苦。更让人浮想联翩的就是戏楼的对联。

遥想当年那些离妻别子、不远万里来此戍边屯田的将士，逢年过节看着台上“离合悲欢”的故事是如何的一种心情，面对演员“愚贤忠佞”的角色又是怎样的几番滋味。

大悲不言切。当时条件下的戍边者，肯定早已将世俗的感情变成了不再企及的奢望。于是“离合悲欢”只是他人演绎的往事，而 “愚贤忠佞”倒是需要爱憎分明、当场明辩的是非。

可惜，历史的聚光灯下，只能找到少数的“愚贤忠佞”让我们凭吊，而大量的“离合悲欢”却消失得无影无踪。

上下五千年，真理永留传。从过去淡化“离合悲欢”、聚焦“愚贤忠佞”，到当代“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，本质一脉相承。

走出嘉峪关，我想，如果可以选择的话，永做快乐孟姜女 ，不愿伟大秦始皇。