格局不同,但阴阳可统
(2015-04-09 22:36:38)
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金水大运用神富贵水木 |
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格局不同,但阴阳可统
1、批八字算命杀重用印格命例
比
戊
子
传统论法:先贤任铁樵说:戊土生寅月寅时,土衰木盛,最喜坐下午火,生拱有情,正谓众杀横行,一仁可化。子水之财,生寅木不冲午火,其情协,其关通。尤羡运走南方火土,所以早登黄甲,出仕驰名。
传统辩证:如果此造杀重用印之说能够成立,那么杀重用印之理应该放之四海而皆准才对,同书一乾造,丁丑、壬寅、丙申、壬辰,任前辈言其从杀用财,故出身官家,早登科甲,运走西北金水,土运得金化,无有险阻,所以仕至观察。这明明是个身弱不从的八字(寅申冲,丁壬合而不化),地支拱杀,月时两杀出干,用印化杀制伤扶身,运喜木火,忌土金水,观其大运一路由北而西,喜用无力,忌神猖獗,不死已属万幸,但偏偏事实与学理相反,可见杀重用印之理亦未必一定,也难怪前辈要祭出从财用杀,以求自圆其说。
子平正宗:
(1)定格取用:地支寅午会局,干透甲戊,甲木克戊土,丙受甲生,丁遭癸克,寅月寅时丙火长生,丁火死地,当以丙火偏印为格,用癸水制丁、甲木生丙为用神。
(2)推论理由:此造偏印用杀,月时甲丙生禄,真神得用,运行东南,不背格局,所以早登黄甲,出仕驰名。丁巳、戊午等地,格临禄旺,平顺之境;交己未运,留甲去丁,丙火独清,未地癸甲入库,喜神宜入库,运行喜神库地为佳,乃一生最好之运。
2、八字算命财滋弱杀格命例
杀
丙
申
传统论法:先贤任铁樵说:此造天干三透庚辛,地支两坐禄旺,丙火虽挂角得禄,无如庚辛元神透露,非火之禄支,是金之长生,用财滋杀明矣。辰运木之余气,采芹生色;巳运火之禄旺,科甲联登;甲午乙未,木火并旺,仕至藩臬。富贵虽定于格局,穷通全在运限,所谓“命好不如运好”,信然也。
传统辩证:如果此造财滋弱杀之说能够成立,那么财滋弱杀之理应该放之四海而皆准才对,同书一乾造,壬辰、丙午、丙午、壬辰,任前辈言其至酉运合去辰土,财星滋杀,发甲点中书,庚运仕版连登,入参军机,戌运燥土冲动壬水之根不禄。壬辰之造,壬杀两透,杀坐身库,大运由西而北,财滋弱杀,喜用神生禄旺地,何以戌运竟至一命呜呼?真如任氏所说燥土冲动壬水之根的原因吗?那丙申之造行壬辰运时,运干壬水克丙,运支辰土泄火、会水,用杀而杀逢食制,印泄为凶,任氏论辰运乃木之余气,如此岂不荒唐。
子平正宗:
(1)定格取用:庚生寅月,地支寅申冲,巳申合,丙火克庚金,时辛坐病,月庚逢丙,月令丙生,归时丙禄,当以丙火七杀为格,用寅中甲木生丙为用神。
(2)推论理由:此造丙格用甲,原局甲丙独清,丙旺时令,且巳申之间暗拱丙火旺地,财杀得用是其富贵的主因,大运由东而南,命运制化合宜是其副因。如壬辰运,丙火冠带,申辰会壬,通寅申之关,交癸巳、甲午,格临禄旺,云程直上,至乙未运,甲木入库,财旺自能生官,仕至藩臬。
3、八字算命分析:食神制杀格命例
食
壬
申
传统论法:先贤任铁樵说:此造两杀当权临旺,原可畏也。喜赖年干壬水临申,足以制杀;更妙无木,则水不泄,火无助。申运金水得助,发轫宫墙;酉运支类西方,早充观国之光,高豫南宫之选;后运金水,体用皆宜,由署郎出为郡守。
传统辩证:在传统八字论法中,身弱杀旺原局无印,或印弱有食伤,学者大都以食神制杀,亦或伤官驾杀为用神,而却疏忽了食伤制合七杀的必要条件,譬如此造,庚生午月,地支午戌半合火局,月时之上双丙出干,干支一片火海,火旺金熔,申中庚金自顾不暇,何能生水,年干一点壬水制火不足,泄庚有余,食伤不可用也(条件未达标准),日主弱,八字又见克泄交加,原局有比有印,身弱不从,用印化杀制食扶身, 一举数得,如此论法方为合理。
子平正宗:
(1)定格取用:地支午戌会局,庚遭丙克,月时丙火迭出,年上透壬,戌中有戊,丙遭戊泄、壬克,当以丁火正官为格,用庚金生壬水制丙为用神。
(2)推论理由:午月丁禄,归时丁火得气,丙丁混杂,丙逢壬制,壬水长生在申,午位为胎、冠带在戌,用神有力,足以去假留真,大运由西而北,不悖格局,官格混杀,用食制杀,富贵基因已俱。申酉之地丁壬长生,发于科甲,交庚戌、辛亥之后,用神壬水由进气转禄旺,仕至郡守。
4、生辰八字官杀混杂格命例
杀
壬
辰
官杀混杂传统论法:先贤任铁樵说:此造壬癸当权,杀官重叠,最喜日坐长生,寅能纳水,化杀生身,时归禄旺,足以敌官;更妙无金,印星得用,煞势虽强,不足畏也。至丙运帮身,又逢己巳流年,去官之混,捷报南宫,出宰名区。
传统辩证:一般人看书大都随书意而转,不论书中内容对错,一切照单全收,将作者所言奉为圣旨,其实写书的作者也是人,人都会犯错,尤其是五术、玄学自由研究,论法人各不同,公说公有理,婆说婆有理,如果我们学习的方向错误,纵使穷究终身也是枉然。按传统而言,此造身弱喜用比劫印,理论上应该没有人会反对,任前辈言其至丙运,己巳流年而发,看起来似乎也无疑问,不过大家想想,如果此造真的是身弱喜用比劫印,早在甲寅、乙卯等地就该功成名就了(印星化杀扶身),何须等到丙运?前辈故意不论此二运,是否有点避重就轻之嫌。
子平正宗官杀混杂:
(1)定格取用:仲冬丙火,月令水旺,地支子辰会局,天干壬癸竞透,子月壬旺癸禄,归时癸胎壬绝,壬得甲泄、戊克,当以癸水正官为格,用丙火生戊土制壬水为用神。
(2)推论理由:甲寅、乙卯二运,明明是身弱行印星化杀扶身之地,何以不发!而要等到丙运?其实以日主衰旺强弱,气候寒暖湿燥强求用神的论法是错误的,此歪理至今仍被多数人拿来瞎掰,这是子平传承的遗憾。此造行甲寅运,甲虽能泄壬,然癸水至寅为死地,且寅巳刑伤丙火,格用力弱,发挥有限,乙卯运,乙木坐禄泄格,幸癸水逢生,惟卯子地刑,子中癸水受损,有志难伸,交丙辰运,丙火生戊土制壬,辰子会局,辰地壬墓癸胎,此运去杀留官,所以捷报南宫,名利两全。
5、生辰八字测算,合官留杀格算命命例
食
戊
申
传统论法:先贤任铁樵说:此造日主虽坐旺刃,生于亥月,究竟休囚;五行无木,壬癸并透,支逢生旺,各立门户。喜其合去癸水,不致混也;更妙运走东南木火。乡榜出身,宠赐传来紫闼,承宣协佐黄堂。
传统辩证:传统八字论法最大的弊端就是只言准处,不言其不准处,如此见人说人话,见鬼说鬼话的歪论竟能流传千年而不衰,至今少人反对,实为可悲。按传统法则而言,此造身弱之论应无疑问,运走东南木火,藉运兴发,于理亦合,问题是早年行甲子运,子午冲,原局无木,申子辰三合水局,克尽丙丁火,何以无凶?乙丑运,湿泥晦火有余,制水不足,命运克泄交加,此二运皆不见任何好处,而前辈一味强调走东南木火,对其初、二两运则只字未提,只言其准处,不言其不准处,其心可议。
子平正宗:
(1)定格取用:丙生亥月,水星得令,地支申辰会局,月时干上壬癸竞出,亥月癸旺壬禄,归时癸胎壬墓,当以癸水正官为格,用戊土制壬水为用神。
(2)推论理由:此造能至协佐黄堂之贵,主要是好命好运,又得命运相济之故。格局以癸水为格,戊土为用神,癸旺月令,戊癸之合,两者皆被合留,此其原命可贵之处,大运由北而东南,格用得地,五行制化得宜,如甲子、乙丑、丁卯等运,癸水生禄冠带,丙寅、戊辰、己巳等运,戊土生禄冠带,格用有力,阴阳去留合于需要,富贵可期。
6、八字食神制杀太过格命例
财
辛
卯
传统论法:先贤任铁樵说:时逢独杀,四食相制,年支卯木被辛盖头,况秋木本不足疏土,所赖亥中甲木卫杀至乙未运暗合木局,捷报南宫,名高翰苑;甲午运死于午,合己化土,丁外艰;己巳年又冲亥水,不禄。
传统辩证:传统八字论法之所以能历千年而不衰,主要是它的理论混沌不明,灰色地带无限宽广,五行生克制化会合刑冲,法无一定,只要论者高兴,论法可以无所不通,实在荒谬极点,无奈古今命家大都热衷于此,无法跳出这死胡同,怎能不令人感叹。按传统而言,此造身弱用印化杀制食,任前辈言其乙未运暗会木局,登科发甲,甲午运,己巳年不禄...,问题是未运可以暗会木局,午运何以不能暗会火局(身弱喜行比劫扎根),且又偏偏在火运火年身亡(喜用神得地),任氏所论有无背离传统法则?智者思之理自明矣。
子平正宗:
(1)定格取用:丙生戌月,月时之上戊己出干,地支辰戌冲,亥卯会局,甲乙木克戊己土,戌月甲胎乙墓,归时甲生乙死,当以甲木偏印为格,用己土生辛金制乙,壬水生甲为用神。
(2)推论理由:此造英年早逝,主要是歹命加上歹运之故,如原命以甲为格,取己土生辛制乙,壬水生甲为用,卯戌之合,留乙混甲,留戊克壬,混格损用,暗藏凶机。乙未运,辛金回克乙木,未戌刑,亥卯未会局,戊土逢甲,己土进神,不畏乙克,伤官秀气,发于科甲,交甲午运,甲合留己本为无碍,坏在午戌会局,甲死辛病乙生,真衰假旺,流年己巳,冲破木局,辛入死地,格用灭绝而亡。