八字大运不全是十年期限

   (作者： 张名扬)

    写一些大家不知道的东西。这些东西都是道理所在。而不只是知其然，不知其所以然，甚至现在的这些易学的法则既不知其然，也不知其所以然。例如风水告诉你九宫格你就信吗？这么缺心眼？

学易的人大多数是缺心眼的，因为命理为华盖所困。华盖属土所以有土方面的生理缺陷。脑子不转圈，死心眼 这个没办法 这都是命。

    这篇文字是基于中国学术写的一篇学术文章。这与之前全面阐述命理和风水学的学理建筑于国际的学术基础上是不同的。以下是本人所写之集合。有兴趣可以多看几篇，必有不小收获。

    早年就听过民间算命者提到过大运并非都是十年，一直未解。今想大运实际为命从生月逐步推进之月令，忽然豁然开朗。月之时间有长短（虽然差别只有一天或两天），大运时间焉能单一无二？延伸一下，月有各人元司令之期（如寅月：立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日），大运岂能没有？子平八字将人生浓缩为12个月令之中，月令的推进就是大运变换，人命如同一年之草木，月令属性，大运当皆有之。

     下边我们从头讲起大运并非都是十年之理，以扭千年之误。

     大运起运数
    是从出生之日起，按男命阳年顺行到本月交节终止日，阴年逆行到本月交节开始日，女命按阳年逆行到本月交节日，阴年顺行到本月终止日。计算它们的实足天数，一定要以交节时辰为准。数好天数以三天折一年计算，除尽的以整岁交运，得几就是几岁交运。如有余数按一天为四个月，一时辰为十天进行累计，一定要计算到实际的交运日。一大运为十年，只管十年的吉凶大权。

众所周知，人命起大运前，实际上也在行大运（人只要活着就在行运，所以婴儿也有吉凶祸福，并不只是小运当政），这个起运前的大运就是所生月令。几岁起大运，就是几岁行完从出生到交节剩余天数换算出来的年限（按一天折合四个月，一个时辰折合十天计算）。 
    本命月令（这个实际的第一个大运）管辖时间计算可以如此精确（起运时间），而本命生月逐月推进到下一个月份（也就是人的大运）管辖时间不可以如法精确计算吗？

     这里也可以看出，子平八字的理论是把人的十二运微缩成十二个月来看。

    这里还得附上一句基础内容（熟悉八字的朋友都知道，不过也很多刚接触的初学者不曾注意，所以还得交代一下。）八字命理学取的月份，不是以初一开始算，而是以二十四节气的交节之时算起。如：寅月是以立春开始算，立春前属于腊月。2009年寅月（立春）是农历正月初十。这天才是真正意义的的“己丑年  正月初一”。在这之前都属于“戊子年 腊月”，这之前生人，都属鼠（戊子），而不属牛（己丑）。

    注：按照春节的那个正月初一算的历法叫“农历”，按照交节算的历法叫“太阴历”也叫“阴历”。

以这种交节定的月份。一般月份长是29天到31天（也有更长和更短的，有时间统计一下），总之是不尽相同。并且不同年份的同样月份时间长度也不一样（如06丙戌年，正月初七立春，到下个节气惊蛰，为30天，而09己丑年正月初十立春，到惊蛰是29天）。

    月份有长短之别，大运是否也有长短之别呢？

    还是回过头来，如果起运可以如此精确的计算，从生顺行、逆行到下一个交节还有多少天，多少时辰，然后换算成年限起运。那起运后，这个大运按说也可以按照此方法（一天等于四个月，一个时辰等于十天）求还有多少时间再到下一个大运，从此大运起运开始到交下一个大运之间的时间就是实际此大运管辖的时间。月份时间长度有别，大运辖期亦应有不同（3天为一年，30天也就是正好10年。不过个别月份是31天、28天，也就不是整十年了，或许是十年零4个月、或许是九年零8个月。而且大部分都多。）

     一个大运十年应该就是古人说的一个概略之数，而非精准概念

 大运时限虽然就多或少几个月，但是就可能把某年从原来按均匀的十年一个大运的A大运所属挪位到，按一天四个月实际计算大运长度出来的B大运里，因为大部分月份都长，越往后的大运偏移越大，到第六个大运，往往就要偏移三四年时间。

     例如行丑运，那年丑月是28天，那此丑大运掌管的就是平均大运（十年）少8个月，假如命主每到4月以后换运，那这步大运就有可能提前一年到头。假如依照平均大运计算，是戊子年6月走完丑大运，交寅大运，如按精准计算大运，减去8个月，则是丁亥年10月交运寅运，戊子年由属于丑运，改为完全属于寅运（八字习惯把交运年都算到新大运，这样也是不怎么合理的。这里是为了说明方便，简略说法。该例完整说应该是：戊子年由6月前属于丑运，改为完全属于寅运。）

同理，如行辰运，生年辰月为31天9个时辰，按照一天等于4个月，一个时辰等于10天，那这步大运掌管的就是十年零7个月，假如命主按平均大运那种算法到8月换大运，按精准计量，那就要延至次年的5月真正换运，也就是说辰这个大运推后了一年换运

月份多一天少一天关系换运差别不大，只有几个月而已。但是几个大运积累起来，差的就多了，不仅仅是一年属于哪个大运，到第六个大运很可能有三四年时间都要挪位到另一个大运才合乎逻辑。

 第二就是人元司令

     月令是大运的缩影，月令有人元司令期限，大运亦应有此规则。

 我们八字、玄空等依据的和季节有关系的月都是指的“阴历”的月，而不是“农历”的月。“阴历”的月长短是不固定的。那时下流传的人元司令口诀却是人元在每个月固定值勤。

 例如寅月：立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日，

都是固定长度的。试问如今年2009年寅月是农历正月初十，初十前你总不能说是寅月开始，戊土司令了吧？

     而09己丑年的正月初十立春到二月初九“惊蛰”中间是29天，如果按“立春后戊土七日，丙火七日，甲木十六日”戊土、丙火、甲司令合计是30天，那09己丑年寅月只有29天，缺的一天怎么办？

 另外还有流年实际是31天，而时下流行人元司令歌诀中，该月人元司令合计天数是30天的情况，那多出的一天，又怎样分配呢？

    人元由节气而来，也就是阴历的月而来。时下这种通行的人元司令歌诀，时长并不符合客观现实阴历月的长短。可见这种人元司令之缪。

道理是显而易见的。这个大运法则更合乎八字基本理论和现实现象，发现（这里的发现是“公开”的意思。估计民间应该有一些秘传，不然我以前怎么会有耳闻）这个理论也许是一次四柱命理学的地震和新生！

    易者变化也。前人传下来的理论也不见得是全对。随着易学研究的精确化、理性化，会纠结出许多老理论的不足和错误。你不能拿“古书上说”作为论据吧？事实上大家也看到了，一般市面上算命，大都是“你是木命 不喜欢金”、“你属马的，婚姻合伙不能找属鼠的”这种简单的说法。古代人有文化的不多，你认识字那就是当地的大文豪了，你要是还知道天干地支五行，那你就是精通术数了。还有批命书，你批的准不准不重要，重要的是你要写几首很好的诗作为流年批语，那才是人家需要的。真正算命较真的人不多。大部分职业算命者也都是为了填饱肚子，生意得过且过，谁也不非得我给你要反馈，考察自己卜算能力如何。旧社会的算命者很多都充当了今天的心理医生这个角色了。就是在今天的社会，这一功用仍然在发挥作用。我们在追求严谨的学术理论同时，也宽容的看待社会需求和一些宿命人的谋生之法。仓促作文，希望易友集思广益对我的理论和观点给与批评和指导。