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村上龙《69》连载六

(2009-09-18 15:07:47)
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译文出版社

译文好书

村上龙

69

连载

文化

分类: 书摘连载

村上龙《69》连载六

    看着乱哄哄的被褥、枕头,还有卫生纸,艾达玛冒出这么一句。反体制派的秘密指挥中心看起来不怎么起眼,也许跟日式房子采光不良也有关系。不过既然有被褥枕头,说明成岛和大泷他们有时在这里住。大泷派里也有女高中生,不过不是北高的,好像是商校的女生。被褥、枕头、卫生纸,还有商校女生,没有比这更可疑的组合了。

    岩濑差不多迟到了十分钟才到,一样还是满头大汗,买了三罐咖啡牛奶。我边喝牛奶边想,要是有个面包就好了。岩濑拿起靠在拉门上的廉价吉他,弹起《有时候像个没妈的孩子》[1]。自从有了猫王和小林旭,对地方上的年轻人来说,吉他成为了宝贝,那些买不起吉他的男生就用四弦琴代替。因为四弦琴只能弹出夏威夷风格的曲子,所以夏威夷音乐也莫名其妙地风靡了一阵。电吉他盛行是在我上初中时。电吉他品牌当属Teisco、音箱就是Guyatone、鼓则是Pearl……还有Gibson、Fender、Musicman、Roland、Paiste等等,这些只能在杂志上看看。冒险乐队的那股热潮退去,进入以披头士歌曲为代表的年代后,仿约翰·列侬那把Richenbacker[2]的半音声型电吉他立刻成为大家向往的焦点。越平连和反战民谣演唱会时兴起来后,雅马哈推出新款吉他,人们又都争先恐后地追赶这个潮流。不过,北高全共斗指挥中心这把吉他不是雅马哈的,而是名字听上去像味噌的山佐牌。[3]岩濑拿着这把山佐吉他,唱起《有时候像个没妈的孩子》,之后又唱了《竹田摇篮曲》,这两首曲子都只由几个非常简单的音符构成。也许是连唱两首悲歌的缘故,岩濑也变得感伤起来,话题转向现实问题。“剑哥,艾达玛,毕业后你们都会去念大学的对不?”这时候的艾达玛仍然准备报考国立大学的医学系。他也许还不知道读医这个梦想,最终真的只能是个梦想。至于当时我是怎么想的,现在具体也想不起来,不过应该是没怎么考虑过。我从那时起就是个不考虑将来的人。不过,对于急速下降的成绩,我并非无动于衷,也有不安,也会着急。而且,自己也很害怕掉队。不过,1969年那时脱离组织的人好像都很快乐。有高中生发表拒绝上大学的宣言,也有日版嬉皮士用荧光涂料为杂志上的裸女画上极其艳丽的颜色,游行队伍里一定混杂着一些漂亮小姐……总之,这些都跟女人有关。成为掉队者的可怕之处,就是没办法再搞到女人。倒不是结婚讨老婆之类的制度上的问题,而是指不特定的、更大范围的女人。要是没法保证受到女生的青睐,男生们是活不下去的。

    “岩濑你咋打算咧?”

    艾达玛问。岩濑所在的班级里都是些不想考大学的学生。

    “不晓得。”

    岩濑回答。

    “大学,应该不考了吧。”

    他又加上一句。

    “剑哥你呢?有啥打算?”

    接着,他又问我。

    “我也不知道。也许考美大吧。哦不,说不定会考文学系。不过,现在都不知道,还没定呢。”

    我说。

    “剑哥你多好啊。”

    岩濑弹着A小调旋律说。

    “剑哥你有才能,艾达玛也有艾达玛的长处。不像我,一无是处。”

    我想岩濑之所以说出那么悲伤的事情,一定是受了A小调旋律的影响。于是,我抢过吉他,来了一段G大调

    “岩濑,别这么说。”

    艾达玛边用“舔喝式”方法喝着他那罐咖啡牛奶,一边体贴地说。

    “现在咋会知道有没有才能咧?你看,连约翰·列侬之前在《音乐生活》上不也说了吗?他说:‘我曾是个没有任何优点的小孩。’”

    艾达玛这样安慰他。岩濑不好意思地低下头,笑着摇摇头。

    “我晓得。我咋能不晓得自己咧?不过也没啥,我们永远都会是朋友吧?剑哥,艾达玛?毕业以后也是,对吧?”

    岩濑会说出如此伤感的孩子话来,我是理解的。我发现,我跟艾达玛走得越近,他就越觉得被疏远。认识我之前的岩濑是个不好好学习,但善良、喜欢清纯丑女的足球队员。自从跟我们混在一起后,他开始读立原道造[4],听约翰·柯川[5],不再喜欢清纯丑女,也离开了足球队。不过,现在想想,改变他的并不是我,我只不过是个牵线的。真正改变岩濑的是诗人、爵士和流行艺术。正因为岩濑全无免疫力,才一头钻进了这些之中。对于爵士、流行艺术、地下戏剧、诗歌、电影之类,他变得比我精通百倍。岩濑一直是我最好的搭档,虽然是他极力向我推荐艾达玛入伙,但一旦艾达玛真的加入进来之后,岩濑定是发现自己的角色有了微妙的变化,觉得自己能做的只是买买咖啡牛奶之类的了。

    “我们一直是朋友,对不?”岩濑说这话的时候有点忧伤,很久没看到他这么难过了。高一时,曾经见过一次。有个叫清水的古文老师,长着一张马脸,是个会用木棍揍人脑袋的阴险家伙。他发考卷时,七十多分的学生头上会挨一棍,以此类推,六十多分的挨两棍,五十多分的三棍,四十多分的四棍……岩濑和另外两三个差生一样,总要捱上四五棍。第二学期快结束时,清水跟我们说:“高一马上就要结束了,一个一个打下来太花时间,讲课进度也会受到影响。因此,今后四棍以上的就不打了。”大家听了都很高兴,但最后几名的差生的表情变得有点僵硬。“喂!岩濑,你不会再挨打喽。不错吧!?”清水说着便把考卷递给岩濑。这样一说,分明等于告诉大家岩濑的成绩还不到四十分,同学们哄堂大笑。岩濑低下头,不好意思地笑了笑之后,露出难过的神情。当时看他这个样子,我想,对他来说,与其这样被人轻视,还不如揍一顿揍更好过些吧。

 

    “咦,大泷同学呢?”

    岩濑造成的沉闷气氛被女学生的声音打破。两名女生出现在我们面前,身穿商校制服,跟松井和子一比简直像猩猩,聊胜于无之辈。她们一看到艾达玛就噗嗤笑出了声。艾达玛在这种时候就管用了,面相英俊,女生见了都喜欢,这样一来她们的戒心也会随之降低。

    “嗨,你们好啊。我是北高的矢崎,这是山田,那个叫岩濑。你们是商校的?来啊,进来啊。咦?这袋子里是啥?是横纲仙贝?也给给我们尝尝吧,哦,我们当然也是你们的同志咯。”

    我跟两个女生分别叫帝子和文代,听起来像《女工哀史》[6]里的名字,我跟她们女生说起埃尔德里奇·克利弗[7]、丹尼·柯恩-邦迪和弗朗茨·法农[8],指出马基雅维里的《君主论》和战后日本天皇制度的相似点,又对玻利维亚的切·格瓦拉是否表现出了无政府主义的本质进行讨论……以上纯属虚构。我嚼着横纲仙贝,用吉他弹着赛门与葛芬柯的《四月,她还会来吗?》跟她们说为什么女高中生保持处女之身实在无益健康,告诉她们因为大泷和成岛在学校是差生,连老师都听之任之……不过,这两个女工哀史看来像是大泷和成岛的情人,因为有被褥、枕头和卫生纸。江湖上盛传,大泷和成岛曾经暗示,只要参加北高全共斗就能让你知道什么是男欢女爱,并以此招兵买马,看来果然是真的。真是些卑鄙的家伙,为什么不能再认真地考虑考虑斗争的事呢?我真有点愤愤不平,同时又让我羡慕到眼泪都快流出来。

 

    “往正在交尾的狗身上泼水不一定能让它们分开,也有例外情况。”正当女工哀史被我这席话引得咯咯笑时,大泷和成岛一伙儿九人出现了。里面还混着一个带安全帽的大学生,其余就是不男不女的辩论部成员布施和宫地,因为偷脚踏车差点被责令退学的沟口,还有八毫米摄像机的主人增垣等三个二年级学生。

    大泷和成岛看到我,露出不自在的笑容。二年级时我们曾经同班,他俩都是差生。在我不懂装懂地卖弄《帝国主义论》时,他们连列宁的列字还不会写。当时他们就跟其他差生一样,觉得自己脑子不好使而打算自暴自弃,是全共斗改变了他们,为他们指明了一条即便是差生也能当明星的道路。我对暗中派发长崎大学社青同解放派传单的这两个人鄙视透了。在我面前,他俩应该多少有点自卑感。不过,可能是被褥、枕头、卫生纸的关系,加上受到同是差生的手下拥护,他们的态度比起以往似乎自信了些。

    “哎哟,矢崎,真是稀客稀客啊。”

    成岛说。

    “你想加入北高全共斗?”

    说这话的是大泷。之前他们建立全共斗时,我曾拒绝参加,觉得时机尚未成熟……这是骗人的。事实上,一来之前我不愿因为参加这种组织而被学校处分,二来我觉得拍电影跟被褥、枕头、卫生纸这档子事比较接近些。不过,为了松井和子,现在已经不能说这种话了,因为小鹿斑比喜欢斗争的男人。

    “嗯,我加入。”

    我这么一说,让大泷和成岛大为吃惊,好一会儿才过来高兴地和我握手。接着就向安全帽介绍:“这位矢崎同学,从高二就开始读马列,是位优秀的理论家。”“光纸上谈兵是不够的。”安全帽说完,又看了看我。看来是个头脑不太灵光的家伙,不过对方人手多达九名,我必须一举夺回主导权

    “那好吧,大泷,来说说今后的斗争方针吧。”我说。大泷和成岛面面相觑,神情显出为难。他们怎么可能有什么斗争方针,这种没脑又没胆的家伙。其实也称不上方针,不过首先要和长崎大学的人开一下学习会,帮越平连的横田他们发放一下传单,再有就是增加支持者……

    “这样吧,我们来搞校园封锁吧。”



[1] Carmen Maki的歌曲。Carmen Maki是名拥有爱尔兰、犹太、日本血统的美国人,日本早期摇滚史上传奇的女歌手,1968年参加了寺山修司的先锋派艺术剧团“天井栈敷”,1969年她以赤脚、散发、破旧仔裤、目无表情的独特风格演唱了自己的第一首歌曲“有时像个没妈的孩子”,20世纪70年代组建了后来著名的摇滚乐团Carmen Maki& OZ。

[2] 美国知名乐器品牌,诞生于1931年,从20世纪50年代开始制作电吉他和贝司,很多知名乐队选用该品牌。最著名的产品是4001(1960年-1984年)和4003 (1984年至今)贝司。

[3] 在日语中,雅马哈的读音“yamaha”和山佐的读音“yamasa”相近。

[4]立原道造(1914年-1939年),日本诗人。受诗人三好达治的四行诗影响,走上诗歌创作的道路,擅长写十四行诗,代表作有《寄萱草》、《破晓与黄昏的歌》等。

[5]约翰·柯川(John Coltrane),1926年-1967年,美国爵士萨克斯演奏家和作曲家。

[6]日本作家细井和喜藏的著作,1925年出版。书中揭露了日本纺织女工遭受雇主剥削、殴打的惊人事实。

[7]埃尔德里奇·克利弗(Eldridge Cleaver),1935年-1998年,美国著名黑人领袖和社会活动家。

[8] 弗朗茨·法农(Frantz Fanon),1925年-1961年,法马提尼克人,作家,散文家,心理分析学家,革命家,是20世纪研究非殖民化殖民主义精神病理学的最具影响力的思想家之。

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