加载中…退让[张勇]
(2025-01-04 10:40:02)| 分类： 网文/报刊文摘/散文/小说 |
有名人说：“有一种人，一生都喜欢做‘上、中、前’：吃饭喜欢坐在上首；照相喜欢坐在中间；走路喜欢走在前面。”吃饭坐上首，表示自己的地位，但也要知道，自己的修行够让人众星拱月吗？照相坐中间，也不是不可以，只是别人心悦诚服吗？走路走前面，大家都心甘情愿尾随你而走吗？否则，“上、中、前”就必须谨慎考虑。
我以为这种人，只知道争和抢，不晓得退和让。“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”布袋和尚这首诗对退让做了形象化的说明——退让表面看是在后退，其实它是在后退中向前。
鱼朝恩派人挖了郭子仪的祖坟。郭子仪并没有借机报复，而是对着皇帝哭诉道：“臣可能因为长期在外主持军务，部下众多，治军不严，下属摧毁别人坟墓的事是常有的。这是为臣的不忠不孝，招致老天的谴责，不是人患所造成的。”他任命了一个州县长官，代宗却不批准。部将们都为郭子仪鸣不平，但是他却大笑：“你们不知呀，皇上之所以这样做，是因为这些节度使手里有军队，不答应他们的要求，他们就不会听命，这样做是因为皇帝怕他们造反呀。而对我，却不怕我有所回应，那是将我当成心腹、自己人呀。”这样的退让，还有谁能寻找到击垮郭子仪的手段呢？
清同治三年，太平天国运动被镇压；一时间曾国藩名满天下，被誉为中兴之臣，清廷更是加赏太子太保衔，封一等勇毅侯。然而，清政府喜笑颜开的背后，却是刀光剑影。几十万虎狼之师握于曾国藩一人之手，各省督抚多有曾国藩的门生故吏，而此时的八旗绿林早就溃不成军，这一切不能不使清廷顾虑重重。其实，早在收复安庆之后，便有人劝曾国藩称帝。攻克安庆后，李元度撰“王侯无种，帝王有真”一联，曾国藩见后立即撕毁并予以斥责。曾国藩寿诞日，胡林翼临走时遗留一字条于桌上，赫然写着“东南半壁无主，我公其有意乎”，曾国藩惶恐万分，将其撕个粉碎。左宗棠也曾写过“神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉”，曾国藩则将“似”改成“未”以表心迹，要功成身退。镇压太平天国起义之后，他大幅度裁军，先下令裁撤江宁吉字营湘军2.5万人，后又着手裁撤湘军精锐——曾国荃统领的5万余人；到同治四年二月，曾国藩军队只剩2000余人。再到清政府命其北上镇压捻军时，曾国藩手中除了刘松山统领的“老湘营”少量湘军之外，基本再无军队。一退再退，自剪羽翼，无论从姿态上还是实力上，都让清廷相信了他无意称帝的野心，所以曾国藩能高官厚禄，得以终老。
咸丰年间，山西乔家堡的乔家大东家因为生意失败而含恨去世。乔家大太太立刻召回了正在参加科举考试的乔家二少爷乔致庸，来接管乔家的生意。乔致庸的大哥和乔致庸自己都希望读书，参加科举，然后光宗耀祖。可是家境的变故和大哥的突然过世，则使乔致庸不得不走上了经商的道路，开始背负整个乔家的重担。大哥留给乔致庸的是一个巨大的烂摊子——乔致庸大哥在包头与对手邱家争做霸盘生意，结果中了对方的圈套，使得乔家生意巨额亏损。因此，当乔致庸刚到包头时，前来欢迎的不是伙计和朋友，而是纷纷前来要债的商家。乔致庸用从岳父那儿借来的钱渡过了难关，并且在孙茂才等人的帮助下巧设妙计、扳回了局面，让对手达盛昌陷入了生死存亡的境地。就在所有人都以为乔致庸会将对手置于死地的时候，他却主动上门向达盛昌的邱老东家赔罪道歉。乔致庸的做法不仅让众商家没有想到，更是出乎邱老东家的意料。最后，乔家与达盛昌化干戈为玉帛，在生意中相互帮助，成为合作伙伴。由于乔致庸的退让，赢得了众商家的支持，乔致庸在整个包头市场推行“义、信、利”的市场信条，使得整个市场开始了良性竞争，结束了过去那种互相倾轧的局面。
这些都是退让的力量。退让看似软弱，但是却能以柔克刚。因为让里有一种真诚接纳的态度，让是一种宽容和尊重的修养。所以，当矛盾突现时，如果双方各让一步，就能化干戈为玉帛，换得和谐共赢的局面。
退让，是一种圆通的智慧。退，并不意味着无能和逃避。在特殊情况下，或时机不成熟的时候，采取以退为进的策略尤为必要。只退不进是懦者，只进不退是莽汉。只有进退得当，善于以退为进者，才能审时度势，把握事物发展的态势，控制自己人生道路的方向。退让，其实是为自己留下再次起步的踏板。进一步，豁然开朗；退一步，海阔天空。
进退自若，才是人生的大境界。
------2025年01月04日《西安晚报》第6版文化周刊
文化纵横
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