李宏弟丨散曲精品创作初探

原创 潼关文艺 潼关文艺 2024-02-07 18:12 陕西 听全文

习近平总书记在文艺工作座谈会和2023年宣传思想文化工作会上指出：在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺 “高峰”的现象。精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。同时强调，要引导广大文化文艺工作者深入生活、扎根人民，把提高质量作为文艺作品的生命线，用心用情用功抒写伟大时代，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作，书写中华民族新史诗。

为贯彻总书记讲话精神，新年伊始，中华诗词学会会长周文彰在专委会主任会议上提出了“把精品作为创作的生命” 的号召 。

一、散曲精品是时代发展的需要

中华散曲是与唐诗宋词并驾齐驱的中华传统优秀文化的瑰宝，是中华民族五千年来遗留下来的璀璨明珠。进入新世纪以来，中华散曲得到了复苏繁荣和井喷式发展，全国散曲理论研究和创作队伍越来越大、作品数量越来越多、质量也越来越好。但从客观地说，目前全国散曲创作质量有高原缺高峰，精品还不够多。

1、散曲精品是散曲作家多年创作的最高追求目标。作为散曲作者，每个人都希望能写出既接地气又耐读耐看耐品的好作品，能给读者留下一些印象、一点启迪，喜闻乐见，受人欢迎，进而通过杂志、微刊、书籍、音频视频等不同媒介传播流传下来。

2、散曲是增强文化自信的需要。中国传统优秀文化是中华民族傲立世界民族之林的根本和奠基石。为了贯彻习近平文化思想，树立文化自信，这就需要不断弘扬包括中华散曲在内的传统优秀文化。要求我们践行“四力”，即脚力、眼力、脑力、笔力，深入火热的当代生活中去，创作属于这个时代的散曲佳作，弘扬伟大的奋斗精神，书写无愧于国家、无愧于人民的散曲精品力作，反映社会生活、回馈人民，增强文化自信，弘扬社会主义核心价值观，助推两个一百年的伟大实践。

3、人民群众对散曲精品的现实需要。在当下中国梦的奋斗征程中，人民对美好生活的追求，需要在丰富物质生活的同时，不断丰富人们的精神生活。散曲作为诗歌的重要成员，是最接地气、最亲民众、离百姓生活最近的一种文学样式，理应成为充实人们精神生活的不可或缺的重要组成部分，填补人们精神生活的一方钙片，让人们在茶余饭后品味散曲，反映人民生活各个方面的有力佐料、一剂良药和精神享受。

4、散曲作家调整创作思路的迫切需要。在当前散曲数量遮蔽质量的现状，迫切需要我们调整创作追求，在保证创作数量的同时，在质量上下功夫，多出散曲精品。

二、散曲精品的丰富内涵

2023年8月，中华诗词学会在湖南长沙成立了当代诗词曲赋联精品研究委员会。在精选作品时，提出了“格高、意新、情真、味厚、词工、时宜”十二字方针的选稿要求。

格高，就是有家国情怀，有对苍生百姓的责任担当，形象地说就是“有道德、有温度、有筋骨”；意新，就是紧扣时代气质写他人之未写；有新的理念，新的思考，写出新的风格；情真，就是表达真情实感，不哗众取宠，不无病呻吟，使人能一吟双泪流，产生共鸣；味厚，就是意韵无穷、具有大美意象、耐嚼耐品有韵味；词工，就是要有两句三年得捏断数根须的精神，反复推敲、用心琢磨，用最恰切最精当的词表情达意；时宜，就是反映当前生活，为时代立传。

简单地说，散曲精品的标准，大体有四点：一是符合时代精神，有时代感；二是真情实感；三是要有奇思奇语奇趣；四是格律正确。

关于“三奇”，中华诗词学会散曲工委徐耿华主任在《散曲的魅力》一文进行了详细的论述，现恭录如下：

1.奇思。所谓奇思，是指奇妙的构思，这种构思首先是新颖的，前人未曾这样构思过；再则这种构思应在一般人的预料之外，却又在情理之中。如明代无名氏的《锁南枝·傻俊角》：傻俊角，我的哥，和块黄泥捏咱两个。捏一个儿你，捏一个儿我。捏的来一似活脱，捏的来同床上歇卧。将泥人儿摔碎，着水儿重和过，再捏一个你，再捏一个我。哥哥身上也有妹妹，妹妹身上也有哥哥。这首小曲别开生面，焕然一新，在修辞上不曾推敲，脱口而出却道出了隐藏在心灵深处的至情至性。

2.奇趣。有奇趣也是好散曲作品的特征之一。这里的趣，不仅仅是诙谐之趣，有情趣、意趣、清趣、逸趣、野趣等。比如元代无名氏的《挂枝儿·送别》：送情人直送到丹阳路，你也哭，我也哭，赶脚的也来哭。赶脚的你哭因何故？道是“去的不肯去，哭的只管哭；你两下里调情也，我的驴儿受了苦”！这支曲取材寻常，出语尖新，能说常人不能说的话。用赶脚人的抱怨反衬情人分别时久久不忍离去的情景。

3.奇语。作品中奇语的出现很多都是与奇特构思有关，有些奇趣的产生更是依赖奇特的语言。这里所谓的“奇语”专指哪些与构思无关，仅在修辞上下功夫，动用了比喻、夸张、重叠、排比、对仗等手法，使作品大为增色者。如〔正宫·醉太平〕《讽贪小利者》：夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手。这种虽无惊人之语，却句句精彩，比喻夸张使用到如此程度，可见语言之奇特。

三、怎样创作散曲精品

散曲创作怎样才能从高原达到高峰，即看山还是山、看水还是水的第三境界，怎样才能创作出精品力作？这就需要在立意、架构、修辞手法和语言谐趣上很下功夫。

第一，要树立精品意识。散曲创作前，要提早谋划，对自己作品质量要有更高的严格的要求，要有追求至善至美的强烈意愿，并向精品的要求看齐靠拢。最关键的是要在主题思想和立意上下功夫，反映时代要求，奏响时代最强音，把散曲创作融入火热的中国梦的伟大实践，书写中华民族的新史诗。

第二，坚持“三多”。 “三多”是指多学多写多交流，贯穿学习和创作散曲的全过程。一是多学。学习古今散曲名家的精品力作，学习诗词精品，学民歌、歌曲、地方戏等，看立意，看架构，看手法，看用语，不断总结优秀作品的好立意、好手法、好句子，博览群书，兼学别样，勤做笔记，融会贯通，学以致用；二是多写。在学曲的道路上，没有捷径可走，就是常练笔，不怕出错，错了改过也是创作经验。精品创作也是由量变到质变的过程，没有一定量的积累，不可能出现质的飞跃。这就需要不断创作，不断否定自我，积累经验，突破自我，破茧重生，才能出现新的相对满意的作品。任何人都不可能每写一首就是精品，这不符合事物发展的客观规律；三是多交流。散曲创作虽然是个体行为，一旦创作完成发表后，就是社会行为，需要读者阅读和品味。为此，作品正式发表前，需要在一定范围交流、指缺、完善，同时在不同平台多学习别人写的好的地方，那怕只有一点好，一句好，或一个词好，也值得学习。

第三，践行“三奇”。 “三奇”即奇思奇语奇趣。散曲在满足了格律、声韵以及规定的对仗要求之后，具有“三奇”特质的作品才是好作品。三奇中具有其一就是好作品，兼备二三者自然是精妙之作。

第四，多用修辞手法。一首好作品要按照“凤头猪肚豹尾”的要求，有好的立意和架构，较多地采用对仗、拟人、夸张、排比、通感等修辞手法，把作品写活，使人耳目一新。尤其是通感手法最易出彩。

第五，认真修改。杜甫的“语不惊人死不休”， 唐代诗人贾岛的《题诗后》诗注 “二句三年得，一吟泪双流”和骑驴作诗 “鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推敲”二字，充分说明了修改的重要性。一首作品在起草完成后，进行冷处理，放上几天，然后反复推敲打磨，兼顾立意、架构、手法、格律、语言谐趣流畅等方面对照，反复朗读修改推敲，是否还有修改的空间，尽善尽美，直到实在修改不了为止。

散曲作品水平提升和精品力作的出现，是一个循序渐进的过程，不可能一蹴而过，需要用脑用心用手用时间，联手互动，久久为功。

作者简介：李宏弟，网名拓荒者，1969年生，陕西潼关人，研究生学历。中华诗词学会诗教培训部高研班导师、中华诗词学会散曲工委委员兼办公室主任，中国散曲研究会会员、陕西省秦风诗词学会副会长、陕西省散曲学会副秘书长、陕西省诗词学会常务理事，潼关县文联党组书记、主席。师从当代曲家徐耿华先生。《中华散曲》副主编、《潼河》主编，《九州散曲》《潼关文艺》微刊主编。师从当代散曲大家徐耿华先生。著有诗词集《古关风韵》《散曲五十讲》（合著）。

主办：潼关县文学艺术界联合会

主编：李宏弟

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