[剧道话元曲]第2期 元曲指的北曲是如何发展成为独树一帜的艺术魅力

原创 是器 燕赵之恋 2022-10-05 17:06 发表于河北

剧道元曲研究 第2期 2022.8.28

在北曲成为散曲和杂剧的标准范本后，我们不得不去研究，它是经过了一个什么样的文化大裂变，成为独特别具一格的文化艺术。

在学术界也有说曲是词余，但我们深究其内在关系，可以分析宋词归宋词，北曲归北曲，一码是一码，两者不搭，那非要往一起凑合，说出个理由来也太过牵强。也就是说在金统治北中国之后，在音乐文化上就已经和南宋，有了大的区别。不能总是揪着残留的宋词嗲嗲腔，来把女真族的文化理念所改变的。

北方的俚曲俗歌就是大众的丰富精神食粮，最起码植根于市井村落，接地气的文化很容易被接受。尤其受“蕃曲”影响，再加上文人的过滤，不言而喻变成了北曲的蔓延，同时也为中国戏曲奠定了坚不可摧的艺术魅力基石。“蕃曲”激发人心，荡人血气。从曲牌也能看到很多少数民族歌曲的名字，作为了曲牌使用。但宋词词牌借用填入曲牌里也是北曲发展阶段的必然性。

北曲有着极为优越的音乐渊源。由于北曲的源头来自于民间而不在传统，这种不稳定、不确定、大变动、大裂变、大动荡恰恰相反促使北曲成为中国戏曲史上至关重要、时代改变最早的声腔瑰宝。

北杂剧成功的运用北曲作为声腔，而不用词调，大曲，或直接采用民歌、蕃曲？其根本原因在于北曲自身的灵活性、丰富性。

元曲坊 剧道

2022.8.30于秦皇岛

摄影：宋荣琴（正定歌谣传承人）

作者简介

剧道，1966生人，石家庄人，退伍军人。中华诗词论坛唐明版块首版，中华诗词学会会员，河北省诗词协会会员，石家庄市诗词协会理事，石家庄枫朴诗社社长，元曲文化讲座、活动策划组织者。

爱好:诗词曲赋 书法 国画 影视演员

文：剧道，设计：合事非遗会客厅

编辑丨孙云霞

出品丨非遗工委、是器文化

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