两行涵碧玉 三晋耀明珠——太原晋祠楹联赏读

原创 吴世超 对联杂志社 2022-08-03 19:26 发表于山西

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国粹名刊选对联 文坛美景好留连

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两行涵碧玉 三晋耀明珠

——太原晋祠楹联赏读

对联杂志社 吴世超

唐太宗李世民在《晋祠之铭并序》中写道：金阙九层，鄙蓬莱之已陋；玉楼千仞，耻昆阆之非奇；落月低于桂筵，流星起于株树。

几笔华丽的偶句，是对首批全国重点文物保护单位、著名风景名胜区晋祠的高度评价。晋祠位于太原市晋源区，西山一线的悬瓮山脚。晋祠之于太原，恰如紫禁城之于北京，中山陵之于南京。这里积淀深厚，文脉绵长，山水相映，风光旖旎，优美的自然景观与珍贵的文化遗存完美融合，相得益彰，为太原旅游必朝之胜地，素有“山西小江南”之美誉。畅行祠内，抬眼尽是楼台飞檐，殿阁倒影，古树婆娑，泉水淙淙，入目多有历代文人雅士题咏。驻足其间，赏读古色古香的楹联，更是一件赏心乐事。

由于晋祠特有的人文地理优势，此地的楹联切地切事，把中国古老文化传统中的辞赋诗文、书法雕刻和古建园林艺术融为一体，成为一种极具中国气度和东方神韵的经典艺术品。

晋祠公园的外大门挂有一联：

临汾川而降祉；

构仁智以栖神。

联语出自李世民《晋祠之铭并序》，高度概括了晋祠景区的特点：为汾水源头，造福百姓；游唐国故祠，谒仁智典范。

一进晋祠大门，迎面就是居中的水镜台。它是古代唱戏的戏台，造型独特，东向的后台开有两个圆窗，极像两只大眼睛。水镜台集殿、台、楼、阁四种建筑风格于一体，造型雄奇、雕刻彩绘精细。《西游记》中孙悟空大战二郎神时，摇身一变而成的小庙造型就源于此处。庙门悬有楹联一副：

水秀山明，无墨无笔图画；

鸟语花笑，有声有色文章。

此联写景，联语化用自《林则徐全集》中的两副对联：

青山不墨千秋画；

绿水无弦万古琴。

青山有色花含笑；

绿水无声鸟作歌。

两个“无”字说明此地是天然图画，两个“有”字说明此地生机勃勃。言简意赅，凸显了晋祠依山傍水，风景极具诗情画意的特点。

水镜台后面是金人台，旁边的流碧榭悬有一副五言短联：

风月时来往；

山川自古今。

此联款识为介休张颔。张颔是山西藉著名古文字学家、考古学家。此联虽没有明显地理标识，但联语对仗工整，极富哲理性，更以作者擅长的甲骨文字书丹，古色古香，别有韵味。

向西穿过献殿、鱼沼飞梁，前面就是圣母殿，两侧悬有一副11字联：

悬瓮山高，碧玉一湾分晋水；

剪桐泽远，慈云千古荫唐村。

此联由清三代帝师、山西寿阳人氏祁隽藻所撰写，联语工稳沉郁，寓意深远。尤其是起笔“悬瓮”对“剪桐”之精彩借对，彰显大家手笔，果然不同凡响。以“悬瓮”山名对以三晋历史来源“剪桐分封”，上联言地理，下联言历史，穿越时空，纵横交织。一“悬”一“剪”，动态十足。

《山海经》有云: “悬瓮之山，晋水出焉。”说明这里是晋水的源头。《史记》记载：周成王用梧桐叶剪成“圭”赐予其弟叔虞，此即“剪桐封弟”的来历，封地即为古唐国。晋祠原名为古唐村，后由于李渊父子龙兴晋阳，不忘故土，定国号为“唐”，此地也是唐文化的发源地。因此，这一“晋”一“唐”，背面傅粉，暗寓晋祠之悠久历史文化，用笔老到，言简意赅。

悬挂在圣母殿中门外侧的长联，联文如下：

溉汾西千倾田，三分南七分北，浩浩同流，数十里淆之不浊；

出瓮山一片石，冷于夏温于冬，渊渊有本，亿万年与世长清。

此联歌颂了晋祠灵泉造福三晋子民一事。对仗工整，朗朗上口，是晋祠名联之一。“三分南七分北”：指晋水从难老泉流出，汇入石塘。在中流砥柱东建一道石堤，石堤上凿有十孔圆洞，南有三孔，北有七孔，做为南北分水标识。又在堤东建有人字石堰一道，为分水界线。

从难老泉向南走，有奉圣寺，大门原为晋祠主入口的景清门。此地可大有来历，唐初由高祖李渊赐予开国功臣尉迟恭做宅第，尉迟恭就是老百姓过年必贴的门神之一。后尉迟恭受高僧点拨，发善愿将宅院改为寺院，李渊御赐匾额“十方奉圣禅寺”，寺名沿用至今。其大门联云：

山环水绕无双地；

神乐人欢第一区。

此联语平实简单，却非常切地切事切人文。享山水之乐，看人神共欢。晋山晋水，尽善尽美。“无双地”表明此地乃三晋名胜之首；“第一区”既指景区之美轮美奂，也隐指晋祠悠久灿烂的文化遗产，在中华民族历史上的重要地位。

金人台的北面有著名的唐碑亭，内有唐太宗所撰并书的唐代御碑。门上所悬对联简明扼要：

文章千古事；

社稷一戎衣。

本联联语皆集句于杜甫诗。上联出自《偶题》：文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。下联出自《重经昭陵》：草昧英雄起，讴歌历数归。风尘三尺剑，社稷一戎衣。

此集句联引用得当，上下联对唐太宗的文治、武功分而述之，简明扼要地概括了其以武力取得天下，用文教巩固政权的行为，这也是唐太宗碑刻主要内容之高度概括，作者是清代著名学者朱彝尊。本联切事切题，用典无形，故蜚声海内外，值得品味。

金人台的南面是傅山纪念馆，以前叫同乐亭，门上悬挂的对联是：

同声相应，同气相求，同人共乐千秋节；

乐不可无，乐不可极，乐事还同万众心。

此处虽名“亭”，其实是一处院落。上联三个同一个乐，下联三个乐一个同，以规则重字遥相呼应主题，取士庶同乐、百姓同乐之意。

“同声相应，同气相求”，出自《周易·乾卦》，原意是，同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。后比喻志趣相同者互相响应。上联讲彼此理解，精诚团结，求同存异，天下同乐。下联讲“乐不可无”，又“乐不可极”，即喜乐、享乐皆不能过度。因为独乐不如众乐，只有分享快乐，后天下之乐而乐，才是君子之乐。

李克强总理曾经在参加山西代表团审议时，现场吟诵此联。总理说“乐事还同万众心”，就是要让劳动人民共享改革成果。同理，“同人同乐千秋节”，七个字饱含了穿越千年对三晋大地的殷切祝福。总理对这副楹联的喜爱之情，也彰显了晋祠楹联文化的内涵与地位。

晋祠之美，历代诗人多有题咏，为此地湖光山色平增无穷意趣。明代诗人、兵部尚书于谦游晋祠时，曾留有一首律诗，今天读来犹自感同身受：

悬瓮山前境趣幽，邑人云是小瀛洲。

群峰环耸青螺髻，合涧中分碧玉流。

出洞神龙和雾起，淩波仙女弄珠游。

愿将一掬灵祠水，散作甘霖遍九州。

眼前山清水秀，史上卧虎腾龙。地灵人杰的晋祠，绝对是三晋旅游的上佳之选。徜徉其间，仔细赏读这里的牌匾诗联。古韵古风，扑面而来；晋善晋美，夹道相迎。笔者亦沉浸其中，流连忘返，试拟一联赞曰：

晋祠印象

碑临唐气象，人着宋衣冠，古木撑天，桐沐高风犹剪叶；

三晋耀明珠，两行涵碧玉，新诗佐酒，山悬巨瓮复邀杯。

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