第163期“振兴杯”对联擂台揭晓 刘志刚主评

原创 大河风 对联天地 2022-06-26 00:00 发表于河南

中华楹联报

第163期“振兴杯”对联擂台揭晓

甘肃省楹联学会副会长刘志刚主评

主评综述：

本期对联擂台的出句，是我在某地史志工作座谈会上，题赠史志工作者的一副对联的上联。我的赠联是：

赠史志工作者

据事实，讲史实，切忌失实，史话须说实话；

析疑义，拾轶义，谨防遗义，轶篇当续义篇。

出句用的是新声，且设有以下机关：事实、史实、失实，三个词四个字均同声同韵；实字重复4次，史、话二字各重复2次。评审对句时，凡是全联古今声混用的，只好淘汰；没能对应破解以上各个机关的，也不得入围。还必须注意，出句所表达的意思，是反对歪曲历史事实，反对传播与历史事实不符的信息或做出缺乏充足历史依据的相关结论，倡导史志工作坚持实事求是，坚持唯物史观。全句观点鲜明，前后各分句逻辑关系清楚，语义贯通、完整。对句不但要字面对仗，而且应当寓意关联（但不限于史志工作）。既对又联，是对联的基本要求。如果只注重字面对仗的工巧，只注重破解机关甚至为破解机关而生造词语、牵强附会、前后分句不承接、不搭配、不关联、隔断语气、割裂语意等，形不成晓畅、通顺、完整的寓意，不能在内涵上和出句相关联、相匹配，这样的对句，往往显得形是而神不是，按说是不得入选的，或可降格以求、勉强入围，但缺乏竞争、晋升的实力，还需进一步提升、完善。

细审162比对句，淘汰了一半以上。其中有些句子，寓意、主题都是较好的，可惜要么与出句古今声混用，要么审、对不严，未能对应破解机关，所以只能止步入围。入围的对句，有的虽然文字、技巧上没有大的问题，但在内涵、立意、主题上，或显平平，或显空泛，或牵强，或隐晦，或不严谨，或对而不联。研看每个对句，这些问题还真不少，需引起有关作者的注意。

三甲对句，使用同声同韵及重字技巧均较娴熟，遣词用语自然、得当，而且比较讲求意蕴，注重锤炼、提升、表达主题。冠军对句“究疑义，勘异义，应防轶义，异辞休害义辞”，立意紧承出句，且对出句提出的观点进一步深化、细化，就蕴藉、意旨上来说，可谓高度契合，与出句一起，用文学性的语言，给史志工作者提出了完整、明确的“工作要求”。如果说出句中的“史话须说实话”是谆谆教诲、严格要求，那么对句中的“异辞休害义辞”就是严肃告诫、严厉警醒，对那些不讲实际、恣意任性、主观臆造、曲解妄断、以讹传讹、歪言邪说、以伪充真、以非替是的人，大有当头棒喝之力。亚军对句“观世势，论时势，合当识势，时情必应势情，”则转换角度，对如何看待、顺应时与势，表达了明确的观点。看似与史志工作无关，实则也是从认识论、方法论的角度，截取史志工作的一个阶段，凸显史志工作的一个侧面，由时及史，明说时势，暗关史事，但又不仅仅限于说时势、论史事，对我们如何看时代、看社会，怎样做人处世，都是有启迪意义的。特别是句中的“合当识势，时情必应势情”，一识一应，既有认识的问题，也有方法问题，所提出的观点，正是许多人想不明、做不来的，颇能引人深思。季军对句“求意义，甄异义，谨防易义，异言亦具义言，”与冠军对句颇多相像之处。不同的是后分句“异言亦具义言，”见解中肯，不偏不倚。“异言”，就是不同的意见，也指奇异的言论，有正面的，也有反面的，有真话，也有假话，有正确的，也有错误的。对各种“异言”，有的人（包括有的史志工作者）一概拒之、全面否定，不管对错都一律不予采纳，有的人却不假思索，不做甄别，盲目轻信，拿来就用，这都是不科学的。此对句中，用“亦具”二字，看似信手拈来，实则大有用意，既体现辩证法，又是提示和指导，表现出作者娴熟、高超、精准的语言运用能力。只是此对句的蕴藉和格局，比冠亚军对句稍嫌小些。

几个优秀对句，各有长短。建议在炼词、炼句、炼意上再加强，再提高，

出句：据事实，讲史实，切忌失实，史话须说实话；（刘志刚 甘肃崇信）

冠军

对句：究疑义，勘异义，应防轶义，异辞休害义辞。（王飞鸿 河南三门峡）

亚军

对句：观世势，论时势，合当识势，时情必应势情。（于秀进 江西景德镇）

季军

对句：求意义，甄异义，谨防易义，异言亦具义言。（唐世友 贵州）

优秀对句9比：

对句：察意义，敦懿义，当防遗义，懿行应是义行。（廖永炳 河南南召）

对句：搜轶义，抉逸义，岂能疑义？逸辞要用义辞。（郭一明 江西崇义）

对句：明意义，除疑义，定当译义，疑心岂懂义心。（地址不详，取消优秀资格）

对句：彰意义，释疑义，无需译义，疑怀尽化义怀。（赵安祥 贵州思南）

对句：循易义，通医义，自无疑义，医风应禀义风。（吴少智 广东汕尾）

对句：依意义，剖疑义，深析异义，疑怀常变义怀。（赵玉英 山西阳泉）

对句：看时世，言诗世，力求适世，诗情务表世情。（傅瑾启 浙江浦江）

对句：观时势，知世势，自能识势，世人以避势人。（郭牧苑 山东临清）

对句：依时势，论世势，更需识势，世人当做势人。（赵耀景 山西浮山）

注：势人：有势力的人。

以避势人：后句的结论看是相反的，但势人是指有势力的人，而势力又是个多义词，从不同的含义、不同的角度去理解，也各有其内在的道理。

入围对句43比：

对句：同嬉戏，唱喜戏，便应悉戏，喜装都是戏装。（应绿霞 浙江宁波）

对句：秉俚礼，弘吏礼，岂能离礼，吏仪更守礼仪。（周 钧 江西余干）

对句：借谜密，揭秘密，不能迷密，秘行难掩密行。（王家祥 天津南开）

对句：藏秘密，造谜密，严防觅密，谜云渐作密云。（孟广祥 北京顺义）

对句：停嬉戏，开喜戏，何能息戏，喜情尽现戏情。（傅士文 河北井陉）

对句：明意义，化疑义，终无异义，疑心犹道义心。（苏丁一 湖南桃江）

对句：期狮势，拯时势，须知使势，时局切握势局。（王 衍 广东阳江）

对句：思渊远，察源远，不曾怨远，源图尽显远图。（马开民 河南虞城）

对句：有意义，存异义，但能疑义，异言或见义言。（邢金成 河北曲阳）

对句：兴吾武，振吴武，岂能无武，吴人尽是武人。（李成基 广西富川）

10

对句：生怨远，蒙冤远，总归源远，冤家不舍远家。（屈兴文 河南淅川）

对句：喝九酒，醉久酒，皆因旧酒，久香即是酒香。（赵希平）

对句：医尔耳，看儿耳，本为二耳，儿科不是耳科。（闫庆源）

对句：因源远，知缘远，不应怨远，缘心必抱远心。（马志成 山西侯马）

对句：书时势，荣诗势，痛憎饰势，诗豪当胜势豪。（梁文卿 山西阳泉)

对句：学师式，谋时式，应当适式，时闻相涉式闻。（颜秋生 湖南岳阳）

对句：析疑意，提议意，不能易意，议题莫做意题。（葛永红 河南扶沟）

对句：干实事，观时事，遥知世事，时宜可定事宜。（史向珍 山西长治）

对句：循历理，持礼理，不得离理，礼节必守理节。（孙生召 广东广州）

对句：雕漆器，当欹器，不应欺器，欹危必致器危。（王 力 内蒙古呼伦贝尔）

20

对句：搜轶义，明意义，方知异义，意怀总释义怀。（陈世学 河南信阳）

对句：蒙壑鹤，邀河鹤，同欢贺鹤，河声更伴鹤声。（邢伟川 河北曲阳）

对句：析疑义，求意义，杜绝异义，意行当守义行。（王光威 江苏昆山）

对句：排异义，求益义，岂能疑义，益为才是义为。（谢卫民 湖南）

对句：听异义，知艺义，弄通意义，艺心更有义心。（韩东林 辽宁沈阳）

对句：诠意义，解易义，谨防异义，易经阐述义经。（綦三云 湖南蓝山）

对句：寻玙玉，甄瑀玉，惟期遇玉，瑀石莫作玉石。（刘 煜 河南郑州）

对句：学医艺，演易艺，博通遗艺，易经休作艺经。（陈 岩 辽宁阜新）

对句：藏漆器，搜奇器，识别弃器，奇珍确保器珍。（吴忠义 黑龙江齐齐哈尔）

对句：凭识世，言时世，必需适世，时评应顾世评。（张洪辉 贵州凯里）

30

对句：明谊意，书怡意，应传益意，怡心胜过意心。（齐宝志）

对句：遵黎理，树吏理，岂能离理，吏行应践理行。（韩家文）

对句：谋实事，兴诗事，多观世事，诗情可做事情。（裴慧兰 山西长治）

对句：观世势，知时势，该当识势，时情反映势情。（黄为艮 福建尤演）

对句：研遗义，存疑义，深思意义，疑文可释义文。（杨 柳 湖北武汉）

对句： 持疑义，生异义，必当依义，异人也是义人。（江喜生 湖北武汉）

——异人未必全都是义人。若将也是改为或是、许是，可能更符合实际。

对句：防遗疫，来医疫，不能溢疫，医生莫让疫生。（梁均伟 广东江门）

——稍显牵强。词语结构（医疫、疫生）也不够对应。但寓意尚好。

对句：祛异疫，凭医疫，必防遗疫，医功定压疫功。（包苏日嘎拉吐 内蒙古通辽）

——疫有啥功？建议改为：医风定胜疫风。

对句：别余寓，来虞寓，严消欲寓，虞言且效寓言。（宋建平 陕西铜川）

——所指不确。

对句：遇意异，析义异，不能臆异，义涵当去异涵。（吴长发 上海杨浦）

——有些牵强

40

对句：辨疑义，存异义，不得遗义，异言休作义言。（胡新华）

——不同意见，有对有错，都应听取，通过深入分析，吸取正确的，摒弃错误的，不应一概否定。或许某一不同的主张，就能打开真理的大门。下面的126号与此同。

对句：阐疑议，诠异议，兼及遗议，异言莫作议言。（邹立坚 浙江杭州）

——一概否定不同意见，也是不可取的。可参看62对句简评。

对句：合远愿，随缘愿，该当圆愿，缘心共许愿心。（朱华茂 广东韶关）

43

淘汰对句12比

一、对句与出句古今声混用的（有的兼有不合律、对仗不工、失替串声、词不达意、造作乏意等）：

对句：凭医德，量义德，勿要遗德，义行必践德行。（陈功飞 陕西咸阳）

对句：题功名，言才名，何愁无名，才人莫谈名人。（朱媛英 江西瑞金）

对句：评人佳，谈家佳，应当加佳，家言惟谈佳言。（汤建农 湖南浏阳）

对句：背熟书，教塾书，不能疏书，塾师正是书师。（李利坤 湖北枝江）

对句：观人优，评文优，惟图存优，文章必评优章。（曾福根 湖南浏阳）

对句：未许虚，勿叙虚，更休诩虚，叙文不写虚文。（梅庆龙 陕西西安）

对句：承馥福，祈父福，岂能负福，父音胜似福音。（谢卫明 湖南长沙）

对句：凭忠诚，谈公诚，无妨真诚，公心必然诚心。（林瑞贤 浙江瑞安）

对句：探神人，惜仁人，精于任人，仁心主宰人心。（胡永年 浙江永康）

对句：承平心，扬真心，宜当修心，真怀可观心怀。（侯燕新 江苏扬州）

10

对句：现眸愁，似秋愁，何由勾愁，秋思总为愁思。（成绍深 广西梧州）

对句：喜桃花，爱梨花，春来赏花，梨园共游花园。（张颖兰 辽宁沈阳）

12

二、未对应破解同声同韵或重字机关的（有的兼有不合律、对仗不工、失替串声、词不达意、造作乏意等）的对句80比：

对句：尊人意，弘仁意，不能忍意，仁心直入意心。（朱瓞瓞 江西鄱阳）

对句：怀豪气，凭才气，不能小气，才人万勿气人。（江先金 江西瑞金）

对句：玩权利，求名利，焉能获利，名门莫变利门。（杨爱红 湖南益阳）

对句：尊诤友，交正友，莫思整友，正声方和友声。（马瑞新 山东龙口）

对句：堵私道，行公道，务求正道，公心即是道心。（张金利 天津）

对句：立国法，传民法，尤当守法，民声不逊法声。（王继荣 上海松江）

对句：修真气，扬正气，更需争气，正言莫依气言。（范运超 广东阳江）

对句：修真气，扬正气，更需争气，正言当替气言。（范运超 广东阳江）

对句: 欲悦己，凭阅己，犹当越己，阅心反省己心。（陈英训 广西岑溪）

对句：依人道，求仁道，且休无道，仁德便是道德。（杨新立 山西永济）

10

对句：明旨意，凭志意，何妨执意，志诚更要意诚。（赵惠斌 新疆乌鲁木齐）

对句：知仁性，解人性，不能任性，人格更论性格。（王金泽 安徽庐江）

对句：怀德远，描图远，常防舍远，图题必表远题。（吴茂江 宁夏银川）

对句：凭贞爱，求真爱，先应珍爱，真心必有爱心。（林 山 吉林长春）

对句：凭国梦，增军梦，于今有梦，军魂必展梦魂。（赵殿文 黑龙江肇源）

对句：比明智，论情智，不能无智，情商胜过智商。（池国庭 福建福州）

对句：惜书圣，研文圣，经常品圣，文言要听圣言。（郭玉清 山西晋中）

对句：设诚正，扬清正，分明更正，清风肯定正风。（丁建明 福建）

对句：行大道，明德道，自然得道，德心直抵道心。（龙海燕 广东深圳）

对句：由民富，传国富，于今在富，国强必有富强。（刘彦琴 黑龙江）

20

对句：依理论，谈诗论，莫出悖论，诗坛要设论坛。（冯庆怀 江西萍乡）

对句：重证据，出俱据，全凭有据，俱虚便是据虚。（赵希平 北京门头沟）

对句：无需假，传圩假，才知虚假，圩防不可假防。（柯惠南 福建漳州）

对句：修政道，明正道，以行证道，正心出自道心。（胡 浩 陕西）

对句：听箴正，求真正，方才立正，真心共守正心。（江 明 安徽安庆）

对句：求真理，明天理，何曾乱理，天情必顺理情。（张广明 河南三门峡）

对句：崇恩义，持风义，莫遭非义，风人先做义人。（任一凡 陕西宝鸡）

对句：将真理，连情理，提倡明理，情怀应融理称。（谢靖坤 湖南岳阳）

对句：谈估股，看国股，要查故股，国强才会股强。（陆月真 江苏灌南）

对句：当向导，善引导，谨防误导，引航胸有导航。（遆哲锋 北京丰台）

30

对句：立厘理，行吏理，不能逆理，吏心尤记理心。（李可盛 福建福州）

对句：筑国梦，兴民梦，犹期圆梦，民魂总映梦魂。（曾正社 陕西渭南）

对句：以工显，成功显，务求攻显，功名必至显名。（彭福臣 河北唐山）

对句：怀家梦，追国梦，更期圆梦，国魂必壮梦魂。（杨瑞雪 黑龙江大庆）

对句：抓整治，凭政治，应当正治，政风决定治风。（米宽鲁 山东泰安）

对句：效天道，修人道，全凭治道，人心就是道心。（韩 骏 河北张家口）

对句：拥供众，爱公众，岂能攻众？公平自在众平。(王志刚 北京海淀)

对句：逢盛世，说圣世，焉能负世，圣风必应世风。（蒋超峰 浙江永康）

对句：论真理，说法理，勿忘德理，法律只讲证据。（朱宏珍 安徽）

对句：开新境，出心境，何妨欣境，心头好放境头。（叶清源 福建漳州）

40

对句：凭威信，发微信，当除伪信，微文必写信文。（罗覃报 广东深圳）

对句：持真理，论公理，岂能亏理，公平有助理平。（杨兴满 贵州遵义）

对句：行人道，扬正道，岂能霸道，正经兼习道经。（陈如模 广东怀集）对句：持直信，强自信，且明执信，自坚更要信坚。（牛秀丽 河南项城）

对句：求机理，明世理，莫钻死理，世由皆有理由。（朱陆洲 河南项城）

对句：怀梦想，弃空想，并需冥想，空头必断想头。（姬旭东 辽宁大连）

对句：凭侬智，培农智，当知弄智，农民尽是智民。（于海旺）

对句：从本手，到妙手，不曾换手，妙心源自手心。（张秋红 河北定兴）

对句：凭诚信，树公信，杜绝违信，公心必有信心。（贾鸿光 辽宁沈阳）对句：崇仁义，担道义，由来有义，道行即是义行。（朱淑培 浙江永康）

50

对句：凭词典，通经典，怎能蔑典，经文必有典文。（黎玉聪 海南乐东）

对句：学童画，常同画，当须懂画，同图源自统图。（潘铁宝）

对句：尽人意，倡忍意，杜绝任意，忍言不可意言。（李纪云）

对句：记诗意，抒情意，必当懂意，情怀定在意怀。（梁兴鸽）

对句：思茗品，崇名品，当惜酩品，名贤更是品贤。（李小杰 江西石城）

对句：凭知务，行治务，严防滞务，治时必讲务时。（张文标 广东）

对句：知情理，明天理，务需懂理，天怀必铸理怀。（陈 辉 陕西西安）

对句：出人伪，存心伪，全都有伪，心语必揭伪语。（张成超 广西罗城）

对句：行人义，合仁义，不能任义，仁心当引义心。（李孟武 河南登封）

对句：历艰险，涉涧险，岂能践险，涧关况是险关。（李广山 上海闵行）60

对句：凭能力，谈功力，需求有力，功名不做空名。（农堂德 广西靖西）

对句：观天象，察气象，感知乱象，气征乃是象征。（许风庆 海南昌江）

对句：凭物证，依夫证，方能做证，夫言且作证言。（李发伦 广西灌阳）

对句：凭物证，辨诬证，最愁无证，诬词竟作证词。（曾德新 海南海口）

对句：扬遗道，光医道，无需易道，医德当守道德。（王 宇 浙江永康）

对句：明重义，求忠义，尤参众义，忠行更看义行。（胡英杰 浙江永康）

对句：歌真理，和情理，精通物理，情书独揽理书。（徐绵生 广东怀集）

对句：发旬报，读新报，欣然寻报，新刊也是报刊。（陆炳生 湖北孝感）

对句：追国富，得民富，全都致富，民家无不富家。（李炳炼 海南儋州）

对句：期家富，争国富，严防暴富，国人尽是富人。（李桂阳 山西晋城）

70

对句：追梦想，谈理想，绝存幻想，理通自然想通。（谭吐梅 湖南岳阳）

对句：因新疫，谈群疫，牵乎谲疫，群交勿要疫交。（莫开强 湖南麻阳）

对句：凭民富，谈国富，常思载富，国强必守富强。（胡秀岩 辽宁）

对句：谈洋画，知名画，诗吟国画，名图怎比画图。（王 敏 辽宁）

对句：依诚信，歌忠信，于今守信。忠良必候信良。（付 伟 辽宁）

对句：秉仁气，达人气，远离任气，人刚自是气刚。（俞文利辽宁沈阳）

对句：爱媚眼，施美眼，岂能没眼，美观终要眼观。（黎炳财 湖北孝感）

对句：逢林岭，观灵岭，何妨聆岭，林峰尽是灵峰。（刘 成 宁夏银川）

对句：施自治，凭资治，当能至治，资格定要治格。（王通路 河南平顶山）

对句：从冤怨，寻源怨，何甘愿怨，原声未有怨声。（高应富 贵州黔东）

80

三、其它原因14比

对句：知一易，生疑易，若只依易，疑心唯恐易心。（陈应山 辽宁盘锦）

——牵强附会，表意不清，费解。

对句：汲异意，考疑意，焉能抑意，异思尤有意思。（徐 琳 江苏淮安）

——异字位置不对应，可调整为：考疑意，汲异意，焉能抑意，异思尤有意思。

对句：经心信，呈新信，尤别衅信，新闻要报信闻。（于炳绅 天津河东）

——造词表意不清。前后句语意不连贯。

对句：先礼理，为利理，不能离理，利家当属理家。（王来福 黑龙江黑河）

——造词、造句均欠晓畅，费解。

对句：办实事，依史事，严防失事，史文务要实文。（谢守忠 湖南岳阳）

——重字乱了规律

对句：出付府，进福府，终能赴府，福城必是府城。（刘洪波）

——生造，凑对，乏意。

对句：懂限线，知贤线，不摸险线，贤明应属线明。（马晓军）

——牵强。造词、造句均欠晓畅。后句词性也不对应。

对句：讲义意，解疑意，可辨异意，疑思很有意思。（姜天素）

——与出句无规律重字。失替。

对句：磨尖剑，挥锏剑，随时见剑，锏锋难抵剑锋。（王 慧）

——对而不联，乏意。

对句：知府腐，拒夫腐，无求不腐，夫贪有欲腐贪。（史天银）

——牵强附会，表意不清，费解。

10

对句：辨相象，研详象，不凭想象，详情必看象情。（王健生 安徽五河）

——造词表意不清，牵强附会，费解。

对句：翻巅典，学滇典，不能玷典，滇则必遵典则。（刘 颖 吉林长春）

——造词表意不清，牵强附会，费解。失替。

对句：溯渊远，知源远，莫言怨远，源流方可远流。（梁 璞 山西平定）

——表意含混，后句词性也不对应。

对句：知盗道，尊刀道，争先蹈道，刀山自是道山。（刁 宁 辽宁沈阳）

——且不说前两句的意思能否成立，就结句看，刀山怎能是道山！

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