长乐区海滨张善贵老师在“本、亮”第一唱中“本系同根悲煮豆，亮偷邻穴苦攻书”，使用吊眼，眼字单独使用。成句亦清灵工整，亦是常用手法。

福建福州长乐区陈莪先生之钟作则将题字组成眼字成句云“本能世每求生重，亮节人多视死轻”，与善贵师佳作同出不少高句。可见手法不同，能成佳句即能出声。

这样的眼字就必须要改变其词性啊！比如“风古”一唱，眼字组合“风帆”对“古塔”，“归万”一唱，眼字组合“归鸟对万花”、“归路对万山”，“月前”一唱，眼字组合“月夜对前宵”，等等这些都是对得非常工整啊！只可惜象我这样肚子里没有墨水的人，对起来确实是非常难啊！只能依靠努力再努力哦！

“风帆”对“古塔”，

“归鸟对万花”、

“归路对万山”，

“月夜对前宵”，

都是偏正词对，虽是佳构，眼字已非重心。

不相对仗的题字，就应该这样处理，不要求眼字重心，组成眼字词成为重心即可。

主要在意境，其他不应苛求！

郑斌生@湖峰居士（陈学樑）我举的这些例子是《雪鸿初集》中清人的钟联。

郑斌生觉得多读一些古人的作品对我这样学肤识浅的人来说是很有帮助的。

陈莪先生认为:前人没有这样提法，今人很多自立桎梏。

当然诗钟在发展，但不要发展到严苛地步！严苛是不利发展的。

大诗亦如此，挤韵、撞韵、四平头等等苛条很好！

郑斌生说：

刚才的那些眼字组合钟联如下：

风帆半卸挂斜日，

古塔将倾扶乱云。

归鸟与人争夕照，

万花向客媚春风。

归路忽从云罅出，

万山都向雨余看。

月夜客愁犹琐碎，

前宵归梦已模糊。

陈莪先生说:

这是写闽派折枝最基本的修辞手法！

陈学樑说：

好些诗钟佳作，如陈莪师所说:

不相对仗的题字，就应该这样处理，不要求眼字重心，组成眼字词成为重心即可。

所以，追求意境，偏正词的组构，是基础。

陈莪说:

是应该这样认识！也应该在创作中应用。所谓字字严对又是在题字自然对的情况下自然产生。但对仗服从意境。

困犹持节丹心盛，老不扶筇世路平。大唱出了几元句，丹心对世路在此符合意境需要。

从语法、从对仗入手是学折枝的门径。

陈学樑说:

从语法、从对仗入手应该也是学诗钟的其中一个门径。

俞阅人说：

人中豪杰尤知孝，常胜将军每尽忠。王振朝

四字词组

陈莪说:

四字截相对，后三字一定要紧凑才会有好句！泛泛之词当属凑句，没有深层含义，词宗是不会取的！

浮云世事如传烛，大幸吾生未读书，是何等境界，所以诗钟境界很主要！前四后三，一气呵成！

常日言行多反省，人生道路少迂回。

在眼字困难属对时，可以尝试这种以三字截，四字截相属对！

所以一首响钟不可多得！

陈莪：

常俗轮回持久在，人寰世道是沧桑。

陈莪：

再剖释一句，一看明显有节凑问题

常俗轮回/持久/在，人寰世道/是/沧桑。这种作品最不可取。基本节点没搞清楚。我群亦有犯这低级错误。

未必语法是唯一标准，从节点对仗，动静标准等等都可成体现手法。