《康輶紀行》姚瑩[1] ：

卷五考木蘭從軍事。

卷八以方東樹繼薑塢、惜抱。

卷十三：“文章妙處，‘沉’、‘鬱’、‘頓’、‘挫’。‘沉’者如物落水，必須到底，方著痛癢，否則‘浮’；‘鬱’者如物蟠結胸中，左右窒礙，一言數迴，否則‘率’；‘頓’者如物流行無滯，忽然停止，令人心神馳嚮，否則‘直’；‘挫’者如鋸解木，雖是一來一往，而齒鑿巉巉，數百森列，每一往來，其數百齒必一一歷過，是一來往乃數百來往也，否則‘平’。”

“今人詩文，病在一‘苟’字。無情而作，無才而作，無學而作，無為而作，皆‘苟’也”

駁楊升厂不知宋詩妙處[2] 。

卷十四[3] ：“孔子明曰：‘下學上達’、‘博學於文’、‘好古敏求’、‘多聞多見’。陽明既深於禪，禪家教人亦以筏喻，今人尚未渡河，先教人舍筏，有是理乎？且陽明悟，已在貶龍場後。其少亦嘗氾濫百家，閱歷萬事。及身遭憂患，澄心渺慮，然後得之。是其自己亦是用筏渡河之人，乃舍筏後不以筏示人，可乎？[4] “

談藝論學，皆有悟入。尤留心西方政教史地，暗中摸索而參驗稽決，隨事探討。其卓識虛懷，當時士夫惟默深可儕之。衰年遠役，卑官屢貶，而志氣慷慨，尤見素養。桐城人担當大事，惟此公耳。

 

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《野客叢書》王楙[5] ：

“《蘭亭》不入《選》，良由搜羅未及。‘絲竹管絃’本《前漢張禹傳》；‘天朗氣清’亦見蔡中郎、潘安仁、張平子諸《賦》。”【《考古質疑》卷五亦論此，更備。】

卷三：“觀《禮運》‘我欲觀夏道’云云，乃知《論語》‘夏禮吾能言之’云云當於‘之’字上點句。”

卷四：人據《前漢書》，知蘇武在匈奴臥窖嚙雪之苦，不知劉向《新序節士篇》載武盛暑遭“以旃衣并束，三日暴”之事。【《瞥記五》，不知《野客》先言之。】

卷六[6] ：樂天侍兒舍小蠻、樊素外，有菱角、谷兒、紅綃、紫綃、春草之類，又蘇、杭妓名見於樂天詩中者。

卷九改王易簡詩云：“青山得意且歸去，官職有時還自來。”【薛能《漢南春望》：“洗天風雨幾時來？”《能改齋漫錄》卷五記李堯夫“涼風消息幾時來？[7] “】

卷九：“東坡曰：‘淵明《歸去來辭》“缾無儲粟”，使有，亦無幾。’歐公曰：‘孟郊詩“鬢邊雖有絲，不堪織寒衣”，就令織得，能幾何？’”

卷十：“《世說》：‘晉元帝生子，普賜羣臣。殷羨謝曰：“臣無勳焉。”帝笑曰：“此事豈可使卿有勳焉？”‘”南唐時賜洗兒果，有近臣謝表曰：“深愧無功。”此用《世說》語。李後主亦曰：“此事如何著卿有功！”《北史》【見《隋書》卷五十八】：“秦孝王生男，隋文帝大喜，頒賜有差。李文博曰：‘於羣臣何事？乃妄受賞！’”

“韓信之幸”。

卷十二：袁安、胡元安皆臥雪，沈約、昭略皆沈瘦，潘黨、岳皆望塵，鄭虔、谷皆書紅葉，王祥、延皆臥氷致鯉奉母。

【《南史陳高祖紀九錫策》又杜篤《賦》用“灰”、“釘”，揚子雲、宋武帝《詔》、王僧孺《與何遜書》用“腦”、“髓”，皆指克伏夷敵。“腦越髓戎心尚壯，灰珍釘鹿志無成。[8] ”】

卷十三：“郭次象謂《孟子》‘知好色則慕少艾’，‘少’多少也，‘艾’息也。此說亦佳。”

韓退之《上于襄陽書》、皇甫湜《上江西李大夫書》一意。

【《孟子》：“大而聖，聖而神。”】

“‘腰纏十萬貫，騎鶴上揚州’，天下美事安有兼得之理？夏侯嘉正喜丹灶，又欲知制誥，嘗曰：‘使我得水銀銀半兩、知制誥三日，平生足矣。’二願迄不遂而卒。”

“鄒陽曰：‘高皇帝收敝民之倦’；谷永曰：‘陛下當盛壯之隆’；史公、楊惲皆曰：‘當盛漢之隆’；班固曰：‘高帝行寬仁之厚’；杜延年曰：‘晉獻被納謗之讒，申生蒙無罪之辜’；枚乘曰：‘馬方駭鼓而驚’；東方朔曰：‘賜清燕之閒。’”

《南部新書》記溫飛卿“悔讀南華第二篇”：“《北夢瑣言》謂《南華真經》無‘玉條脫’事。”按見《真誥》第一篇。飛卿集《題李羽故里》有“孤負華陽第一篇。”

卷十七：“東坡《橄欖詩》‘待得微甘回齒頰’云云。世謂棗與橄欖爭曰：‘待你回味，我已甜了。’”

“《容齋續筆》謂‘當句對’起於《楚詞》‘蕙蒸蘭藉’、‘桂酒椒漿’、‘散氷積雪’。按三百篇‘玄袞赤舄’、‘鉤膺鏤錫’、‘二矛重弓’之類。”

卷二十：《河間傳》祖“《史記呂不韋傳》述太后云云”。

沈存中《筆談》駁樂天用“殍”字，杜牧用“飴”字皆失深考。

【“杜撰”見卷？[9] 】

二十一：“《漢書》‘于定國食酒數石不亂’、《論語》‘沽酒市脯不食’，如《繫辭》‘潤之以風雨’、《左傳》‘牛馬皆百匹’、《玉藻》‘大夫不得造車馬’，皆因其一而并其一，古人省言之體。”

二十四：杜牧之《阿房宮賦》與楊敬之《華山賦》同機杼。“一宮之間，氣候不齊”云云，又學魏卞蘭《許昌宮賦》[10] 。

【劉穆之心能百用[11] 。】

二十六：“半夜鐘”。

二十七[12] ：“白樂天詩多紀歲時，每歲必紀其氣血之如何，與夫一時之事。後人能以其詩次第考之，則樂天平生大略可睹。”

二十八補《禽經》：“鷺目成而受胎，鶴影接而懷卵”《變化論》；“鶴以聲交，鵲以意交，鶴鵲以睛交而孕”《爾雅疏》。

附錄《野老紀聞》：《史記》、《新唐書》如郭忠恕、許道寧畫山水，一“在筆墨之外”。

方子通謂蘇東坡：“做多，自然有一句半句道得著。”

山谷謂：“不易其意而造其語，謂‘換骨法’。規模其意形容之，謂之‘奪胎法’。”

【屋止烏，門羅雀[13] 。】

 

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【《能改齋漫錄》卷二[14] ：“‘唾面自乾’見《尚書大傳大戰篇》。”卷八載呂吉父七律用事數聯皆工，《宋詩紀事》所未收也[15] 。】

 

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《帶經堂詩話》張宗柟纂[16] ：

卷首：“宗室紅蘭主人刻郊、島二家詩為《寒瘦集》。《香祖筆記》、《分甘餘話》”

卷一：“五言古則高古樸，岑靈秀。七言古則高雄渾多正調，岑奇峭多變調。鍾退谷乃言高、岑心手如出一人，謬矣！《居易錄》”

“汪鈍翁問：‘何以孟不及王？’對曰：‘孟詩味之未能免俗耳。’汪深歎其言。《居易錄》、《漁洋詩話》”（汪作《說鈴》記二人論詩：“余謂：‘襄陽涉俗。’王歎為知言。”）

“李長吉詩云：‘骨重神寒。’司空表聖《與王駕書》論元、白‘氣孱力勁，乃都市豪估耳。’元、白正少此四字，故品不貴。《香祖筆記》”

“子瞻貫析百家，用實處多而用虛處少，取其少者為佳。《分甘餘話》”

“馮元成《雨航雜錄》云：‘皇甫百泉與王弇州名相埒。百泉如齊、魯，變可至道；弇州如秦、楚，強遂稱王。《香祖筆記》”

“胡元瑞論歌行，頗知留眼宋人[17] 。然於蘇、黃妙處，尚未窺見堂奧。《分甘餘話》”

【“祖詠試終南山雪詩，四句即納卷，自言：‘意盡。’王士源序《孟浩然集》曰：‘佇興而就。’”過庭《書譜》“五合”，一曰：“偶然欲書。”】

卷三：“王秋澗述承旨王公論文語曰：‘入手當如虎首，取其猛重；中如豕腹，取其楦穰；終如蠆尾，取其螫而毒。’《輟耕錄》載喬夢符論作今樂府法亦云：‘鳳頭、猪肚、豹尾。’《池北偶談》”

“扁舟跂腳聞風水，便有長江萬里情。”

“不知何事牽儂思，欲叠紅箋賦洛神。”

“仿佛夢中尋蜀道，打包身度棧雲西。”

“豈但穠華謝桃李，空林黄葉亦無多。吳天章《題雲林秋山圖》”

卷八：“鄭綮云：‘詩思在灞橋驢子背上。’胡擢云：‘吾詩思若在三峽聞猿聲時也。’《分甘餘話》”

卷九：“《雲溪友議》載尉遲匡詩‘夜夜月為青冢鏡，年年雪作點山花’二語，楊升菴補作《塞上曲》。”

卷十一謂《旴江集》絕句頗似義山《居易錄》。

“春來菜坼渾忘肉，病後花飛未卸綿。”

“疎鐘荒寺在，淡月空牀得。”

卷十七：劉後村、王稼村義山皆好使本朝人事《池北偶談》[18] 。

“予《過梁溪》詩云：‘買得蜻蛉小如葉，推篷看煞九龍山。”

【羅念菴題大寒洞深處絕句：“洞裏聞雷催雨急，作龍爭似作魚閒。”】

卷二十三（《甌北詩話》據放翁詩，謂放翁必工書。按《居易錄》載見放翁行書五古，“字極矯健”，卞永譽中丞令之藏。卞有《書畫彙考》六十卷。）【又《隱居通議》謂放翁從侂冑游，“以牽於愛妾幼子之故”，甌北《年譜》亦未引。】

《香祖筆記》卷十二引《輟耕錄》“或題畫曰‘特健藥’”：“蓋烟雲供養，得享大年之意。”按《法書要錄》載此，謂是突厥語上品之意。《四庫提要》引以駁漁洋。

卷二十四：《池北偶談》談論元代《中州集》多曲筆。

 

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《履園叢話》[19] ：

卷三：“王仲瞿言：秦皇、漢武入海求仙，並非捕風捉影，乃為登州海市所誤。”【按《弇州四部稿海游記》、阮文達《登州雜詩》皆已言之。】

“畢秋帆題文山像云：‘自有文章留正氣，何曾聲妓累忠忱？’”

卷八[20] ：“自宗伯三種《別裁》出，詩人日漸日少；自太史《隨園詩話》出，詩人日漸日多。然格律太嚴固不可，性靈太露亦是病也。”

“王夢樓《詠桃花》云：‘誤入溪流原有路，重來門巷竟無人。’”

卷十：“晉、唐不過觀款題名而已，至宋、元始尚題詠。明之項墨林專用收藏圖章見長，直是書畫遭劫。”

【卷十：“杜少陵《贈衛八處士》墨蹟書皆狂草，如張長史。”】

卷十一：“王虛舟篆書非秦非漢，非唐（李少溫）非宋（夢瑛、張有），不過元之周伯琦、明之趙宦光，又不用《說文》。孫淵如守古法，而取逕不高，為夢瑛所囿。”

“自宋以下，隸書皆有意圭角，用挑踢，皆鍾太傅法。如吾邱衍云：‘如折刀頭’云云，全失漢隸之意。朱竹垞輩復興漢學。如漢學不行，至本朝復興也。”

“畫各寫本來面目。董思翁言董源寫江南山，米元暉寫南齊山，李唐寫中州山，馬遠、夏珪寫錢塘山，趙吳興寫苕霅山，黃子久寫海虞山。余謂畫美人者亦然，浙人像浙臉，蘇人像蘇臉。倪雲林所居祗陀里，無高山大林之觀，惟平遠而已。[21] “

卷十二：“柳書《西平王碑》與《玄秘塔》相去天壤，皆刻手優劣之故。刻手不可不知書法，又不可工於書法。”

“古墨脫膠，予嘗見成親王、劉文清用古墨，皆模糊滿紙，如滲如汙。”

“鹽菜，至賤之物也。上之於酒肴之前，有何意味？上之於酒肴之後，便是美品。”

“商人之勢利，尤萃於奴僕，似能以釐戥權人輕重者。”

“顏師古《急就章》云：‘醬者，百味之將帥。’”

“杜少陵《陪貴公子丈八溝携妓納涼詩》即吃鑲邊酒也。”

 

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《雪橋詩話》[22] ：

卷七[23] ：“乾隆以來，多喜揣摩聖製，助字、成語雜廁於律句間，名家如錢坤一、翁正三不免。”

【“餘花留暮蝶，幽草戀殘陽。九僧宇照詩”】

姚瑩補刻《惜抱軒書錄》：“王禮子讓（元末廬陵人，曾在全普菴幕府，入明不仕）《文集》十二卷，首有劉定之《序》，謂：‘運去物改，其文猶奇氣硉矹。有與子讓同出元科目，佐石抹幕府，其氣亦有掣碧海、弋蒼旻之奇，及攀附龍鳳，嘻喑鬱伊，捫舌騂顏，曩昔氣澌泯無餘矣。’定之是言，蓋以譏劉基也。”按《列朝詩集傳》論青田語本此。【《甌北詩話》末卷“南宋著述不入金源”。】

卷九[24] ：“吳嗣廣樵石《宛陵集》評本云：‘宛陵先生謂：“作詩須寫難寫之景，如在目前；含不盡之意，見於言外。”讀其集，方知此語實先生自道所得也。敬業師查初白語余：“宛陵正是突過摩詰。”又云：“宛陵仍是唐音，非宋調也。”阮亭《詩話》：“作詩曰‘典’，曰‘遠’，曰‘諧’。‘典’、‘諧’易得，‘遠’字惟蘇州、宛陵到之。”

卷十[25] ：“陳本禮素村《協律鈎元自序》謂長吉集中如《箜篌引》、《銅駝悲》、《北中寒》、《假龍吟》、《崑崙使者》、《劍子歌》、《貴公子夜闌曲》、《老夫采玉歌》、《洛姝眞珠》等作，咸感切當時目擊心傷，託於詠物寫景，不易使人窺其意旨。”

卷十一：“王西御《秋蓮子詞》題識，包慎伯謂：‘詩文有由選本得者，有由全集得者。選本得者，塗逕窄而詞句淨；全集得者，詞句雜而塗逕寬。’”

“潘伯寅師嘗謂：‘河南本朝祇兩通人：武虛谷、蔣子瀟也。’”

【“汗馬幾人能殺賊，爛羊隨意取封侯。[26] ”】

 

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《冷廬雜識》陸以湉[27] ：

“《史記藺相如》‘怒髮衝冠’，《晉書王遜傳》襲之，而增一句，曰：‘冠為之裂’，則近拙矣。”

“‘他日’有作前之日解者，《孟子》‘吾他日未嘗學問’是也；有作後之日解者，《論語》‘他日又獨立’、《孟子》‘他日見於王曰’是也。‘異時’亦然，《史記始皇本紀》‘異時諸侯並爭’，此指前也；《蘇秦傳贊》‘異時事有類之者，皆附之蘇秦’，此指後也。字同而義殊，蓋即六書中之假借也。”

“《隨園詩話》不知黃滔《辭刑部鄭郎中諴》詩。[28] ”（卷一）

“諸葛丞相祠聯：‘已知天定三分鼎，猶竭人謀六出師。’”

【“全謝山《春明行篋當書記》引鄺湛若《前當票序》、《後當票序》，且謂六經、三史無‘當’字。”按《後漢書劉虞傳》有“凡所賜賚，典當胡夷”，注：“丁浪反”，蓋始此。《庭立紀聞》卷二已引此。】

“王羲之、獻之、靖之、悅之四世以‘之’字命名。王廙之、胡之、茂之、裕之、瓚之、秀之，及彪之、臨之、納之、准之、輿之、進之，六世同名。”【《孔氏雜說》卷一已發此緒。】【二事已見《隨園隨筆》十八，又《弇州四部稿》卷一六二。】

“《文選》詩六十二家，《詩品》僅述五十一家。”

“穀不熟為饑，腹不實為飢。”

“對花啜茶，唐人謂之殺風景。張功甫《梅花宜稱》有‘掃雪烹茶’一條。放翁詩：‘花塢茶新滿市香。’蓋以為韻事。”

【“束脩羊、問字酒”；“試看白髮，已逼殘年；不及黃泉，更無歸路”；“羌村杜老，終遂生還；窮海坡公，虛傳死信”（陸彡石石《與丁掇英書》）。】

“《明詩綜》卷七十一項真《梳銘》實本盧仝，見《唐文粹》。”

【“姜夔印曰：‘鷹揚周室，鳳儀虞廷’，用典隱姓名也。辛稼軒印曰：‘六十一上人’，徐渭曰：‘秦田水月’，皆拆字法。”】【《小匏厂詩話》六記杜游小印曰：“姓隨工部著，名與放翁同。”】

卷三舒鐵雲《與陸彡石書》句：“恨行路日多，讀書日少。”彡石評謂不能“稍歛其鋒，出以沉鬱頓挫”，誠為知己[29] 。

“皇甫子循汸云：‘關中詩觕，燕趙詩厲，齊魯詩侈，河內詩矯，楚詩蕩，蜀詩澀，晉詩鄙，江西詩質，浙詩嘽，吳詩靡。’

“明公主、郡主無再嫁者，視唐迥殊。”

“《中州集》以徐師川‘一百五日寒食雨’一聯屬張公藥。”

“駱賓王《討武曌檄》‘言猶在耳’四語，本任昉《為齊明帝讓宣城郡公表》‘陵土未乾，訓誓在耳。’”

“少陵救房琯，太白救汾陽。黃常明《溪詩話》稱太白心術、事業非杜所及。誠然。”

“易造玉樓難作記，始知人世有文章。”

“初唐人文稱人為官，如王勃《序》‘張二官’、‘宋五官’、‘楊八官’之類。”

“王彥輔《麈史》謂《詩》花不及杏，果不及梨、橘，草不及蕙，木不及槐。《易象》‘近取諸身’不及眉、領。按花之桂、楝、鞠等，《詩》皆未見。《易》未及鬚、唇、肩、乳、臍。《爾雅》鳥不及鶴，蟲不及蝶。”【《瞥記》二論《釋畜》無豕類。按《詩》所及之鳥、獸、草、木詳見博明《西齋偶得》卷中，又謂三百七篇中，不及鳥、獸、草、木者，《國風》中三十一篇，《小雅》中九篇，《大雅》中七篇，《魯頌》無一篇。】

“謝啟昆《詠史》七律五百二十六首，琢鍊名貴。[30] ”

“《三字經》多誤：周公時無六經之名，不當云‘著六經’；《大、小戴記》不當云‘註禮記’。”

“歐陽公七律風格過東坡。”

“一卷隨身，九州行脚。”

“蜀芋尤美。故王子淵《僮約》凡四言‘芋’。”

“錢維演初諡‘文墨’，謂‘敏而好學’、‘貪以敗官’也，史冊罕見。”

“徐熊飛輯當代雜流詩為《錦囊集》二卷。”

“五律有全句用仄者，如孟浩然‘士有不得志’、杜少陵‘致此自僻遠’、齊己‘萬木凍欲折’。”

卷八：“王漁洋《居易錄》辨邊華泉‘不種芭蕉樹’，引花間詞‘笑指芭蕉林裏住’，以證不誤。余按：‘芭蕉樹’見《維摩詰經》，又謝臯羽《逃暑崇法寺》云：‘袈裟晴掛芭蕉樹。’”（參觀《趙飴山集》。）【《援援鶉堂筆記》四十四駁秋谷，引《維摩詰》、《湼槃二經》。按《大湼槃經》尤多。】【《靜志居詩話》已言《維摩詰經》。】

“《困學紀聞》謂歐公《醉翁亭記》、荊公《葛源誌》、韓公《張徹銘》本《易雜卦》。余謂《爾雅釋詁》、《釋言》、《釋訓》、《詩牆有茨》、《君子偕老》、《荀子榮辱篇》、《孫子行軍篇》、《論》、《孟》、《公》、《穀》、韓公《祭潮州大湖神文》、柳仲塗《李守節誌》，東坡《酒經》、陳止齋《戒河豚賦》、汪浮溪《胡霖誌銘》、元姚燧《仰儀銘》皆然。”