从【越调•小桃红】曲谱之争谈起｜胡三

原创 土著情 土著民 2021-03-22 20:37

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从【越调·小桃红】曲谱之争说起

文｜胡三

2021年3月20日上午，土著民、双峰诗联协会在厚德培训学校二楼剧场举办了场“元曲知识与散曲创作”讲座。参加讲座人员共70余人。主讲为佘国武老师。讲座结束后佘老师特意布置了【越调·小桃红】的作业题，以期巩固学习成果。

讲座完后，大家各自回家。回家后，欲动笔填曲，可没曲谱啊。于是慌了神，只好到微信群求谱。群中有老师把以前群里作业过的曲谱，发至群中。

〔越调•小桃红〕曲谱

×平×仄厶平平，×仄平平厶。×仄平平厶平去，仄平平。×平×仄平平，×平厶平（可韵可不韵），×平×厶（可韵可不韵），×仄仄平平。

有老师将此谱与手中翻阅到的古代名家所作的小桃红相对照，啊！这谱不对。于是，就开始了曲谱之争。

散曲曲谱同词一样，除正格外变格多种。顺手打开百度一搜，就搜出同与不同曲谱的曲作。

如金代杨果的【越调·小桃红】

满城烟水月微茫，人倚兰舟唱。常记相逢若耶上，隔三湘，碧云望断空惆怅。美人笑道：莲花相似，情短藕丝长。

又元代王和卿的【越调·小桃红】

夜深交颈效鸳鸯，锦被翻红浪。雨歇云收那情况，难当，一翻翻在人身上。偌长偌大，偌粗偌胖，压扁沈东阳。

又元代乔吉的【越调·小桃红】春情闺怨

落花飞絮隔朱帘，帘静重门掩。掩镜羞看脸儿嬱，嬱眉尖。眉尖指屈将归期念。念他抛闪，闪咱少欠。欠你病厌厌。

注意以上所标黑体字之处，表示与曲谱有相悖的地方。那么，问题就来了。选谁的曲谱呢？

这就不得不谈谈曲谱之现状。

大家都知道，词谱中每一个词牌也有多种格律。其实，古代诗词之初，并无词谱，人们只是按照社会上传诵的词律，即兴作词吟唱。幸后有《钦定词谱》予以规范。

《钦定词谱》因该书为康熙所钦定，故名。为清康熙时，由王奕清、陈廷敬等根据康熙皇帝的旨意，以万树《词律》为基础，纠正错漏，并予以增订，共收集826个词牌，2306个词体。《四库全书总目》誉之为"分刌节度，穷极窃眇，倚声家可永守法程"。

《钦定词谱》也有错误之处，加之唐、宋、金、元人词中不少词体亦有遗漏。虽然仍未包括现存的全部词牌与变格，但在没有更完备的词谱之前，《钦定词谱》算是最善本。目前，大凡征词组织诗词大赛的，都有意无意地对词注明须用《钦定词谱》。于是乎，《钦定词谱》也就成为了词的正谱。

而散曲情况则不同。虽说康熙时也曾出过一本《康熙曲谱》，可北方人不认，说是专为南方人作曲而定制的曲谱。故依何曲谱，目前全国都难统一。

2021年中华诗词学会中华工委主办首届中华中华金莲花文化艺术节之“金莲花杯中华散曲大赛”，也不得不对所用曲谱作出界定。规定“北曲谱依《元曲鉴赏辞典·附谱》、郑骞《北曲新谱》、唐圭樟《元人小令格律》；南曲谱依《康熙曲谱》、罗锦章《南曲小令谱》。故此，现代散曲创作者只能依据各自习惯和喜好而选择之。

目前我社选的曲谱为潇湘散散曲社和江苏散曲社的曲谱。之所以在作业前先发曲谱，是让大家能在作业时有谱可依，不为曲谱的选择而犯难。我们只要依谱而作即可。

当然也有些老师喜变格，这也无可非议。古人更如此。以致变格多多。

但我是这样想的，我们现代人与古代人相比，应是幸运多了。古代人没手机，没微信。如出门时间长，还有可能把诗谱啊、曲谱啊什么的带上；但时间不长则只身外出。遇到好山好水等美景或难处时，忽然灵感一来，全凭记忆写诗填词填曲。格律有出也就听便了。可现在我们是手机随身，格律皆存，随时随地都可翻阅审验。况且，古人能存诗到现今的，大都名人，他出律出韵，万人皆捧。我们可有谁来捧呢？

由于现行曲谱多样化，一般情况下，在社群练习写曲时，社部会事先把所写曲牌的曲谱发在群里，告知大家。我社在岀题前还特别说明，凡用变格者请注明。故大家只要按谱作业即可。因有些老师在作业时，或因意境、或因思维习惯等方面的原因，把曲写成了变格，也行啊。但最好能附上曲谱或依谁的作品(如：依元代乔吉的【越调·小桃红】春情闺怨格律)，以得到网刊或纸刊编辑的认可。如：

周文渊

[南仙吕宫?一封书]贺市读书学会二代会召开

红红秀、特优，好书读、春夏秋；迢迢久、渴求，史书读、日夜修。万里春光凭砥砺，腹有诗书气自牛。履新班，尽追求，“学海无涯苦作舟。"

(曲谱据《中国曲学大辞典》）

那么，在没有给出曲谱的情况下，而要进行散曲创作时，该怎么办呢？提几点建议：

一，藏谱。

目前比较有名而且实用的曲谱专著有蒋星煜《元曲鉴赏辞典》，郑骞《北曲新谱》，唐圭章《元人小令格律》，萧自熙《散曲格律》，杨凤生《散曲小令格律》及《太和正音谱笺评》等等。建议购买中华散曲工委举行金莲花杯散曲大赛时，所推荐的曲谱工具专著。

有些人嫌麻烦，且现代网络发迏，那就网上搜吧！网上搜，就去搜“常用散曲曲谱”即可。印塘诗联会长贺金明做了一件大好事，专门为散曲爱好者出了《散曲基本常识》，把散曲小令曲谱和中华音韵附后，以《印塘诗联》41期刊出。大家可收藏用之。

二，识谱。

我们平时学唱歌或学乐器时，首先必须学会曲谱或五线谱，否则想唱想弹，不是唱不好、弹不好，甚至会跑调。我们在进行散曲创作时，也同样必须先学会识谱。

散曲曲谱包括原曲、字声标注和韵脚标注。

常见的散曲曲谱标注有：

【白鹤子】可连用多支。

t平平仄仄，十仄仄平平（韵）。十仄仄平平，十仄平平去（韵）。

【双鸳鸯】又名〔合欢曲〕。

厶平平，厶平平。×仄平平仄仄平，×仄×平平仄仄，×平平仄仄平平。

【摊破喜春来】与〔醉高歌〕带过，不可独用。

×平×仄平平厶。。×仄平平×仄平。。仄平仄仄仄平，仄平平平仄仄，平仄仄仄平平。。平仄平。。平去上（平）。。×仄仄平平。。

现在我们所收藏的年代较久的散曲专著，记谱大都用宋词谱符号表示：

平：包括阴平、阳平。

仄：包括上、去。可不论上去声选用。

十：可平可仄。可根据遣词造句所需灵活选择其平仄。（现代曲谱中也有用“X”替代“十”）

上：即上声。

去：即去声。

入：即入声。北曲入声字派平、上、去三声。南曲仄声中，上、去、入并存。故南曲有“无入不成曲”之说。

：表示韵脚，此处必须押韵。也有用“。。”来表示韵叶脚的

∧：表示暗韵。散曲中，有些曲牌在曲句中暗含韵字，相对不含者在一定程度上增加了难度。

：表示可韵可不韵，作者根据需要自定。

平（上）：表示此处可平声或上声。

上（平）：表示此处可上可平。

厶：表示宜去可上。

学会了识谱，创作散曲时也就得心应手啦，不会因不认得谱中字声一标注而犯难了。

三，选谱。

曲牌的选择使用不能随心所欲。一是小令的选择。散曲曲牌的独用或组合，都是有一定规则或者惯例。并非任何曲牌均可信手拈来，填写小令、续幺篇或者组合带过曲。

方法一，直接在散曲小令曲谱中查阅，简捿方便。

方法二：在曲谱专著中查阅。凡在曲牌前扼要说明注明有“小令用”、“小令兼用”或“兼用”者，均可作小令用。

如：【醉太平】，小令兼用。【月照亭】，散曲首套。【幺篇】同始调，须连用”。 等等。

凡是没注明这几个字样的，百分之九十九只能用于散套和剧曲。写作时务必区分清楚，不可随意，以免贻笑大方。据任半塘的《散曲概论·用调》一章统计这种“兼用”的曲牌，计有96调，常用的不过半数有余而已。

二是散套的选择。和小令一样，散套也有它既成的套法。不能随便拿几首小令拼凑起来就作为散套。方法可上网查阅散套套法，再根据自己的喜爱和需要，从中选出套牌予以创作。

四，填谱

我们大家都写过诗。知道诗就那么四种基本格律，即平起平收、平起仄收，仄起仄收、仄超平收。不论哪种格式，只要你定了首句，以粘帖法写后三句、后七句甚至更多句，也就定式了。

散曲就不然啦。有人用“一曲一谱”来形容曲谱之多，其实要含变格，一曲多谱最为常见。这样算来，有几百个曲牌，就有几百个甚至上千个曲谱。且无规律可循。

如[正宫·合欢曲]（见前页），全篇共五句，句句仄声打头，你若不看曲谱是想象不到的。

[正宫·塞鸿秋]和[正宫·叨叨令]两首曲牌，其曲谱格律最为相近。其区别在于前者五六两句是五言律句，后者五六两句以“也么哥”定格。

所以说，学习写曲除经常写的几个曲牌能顺便掌握外，不必在死记硬背格律上枉费精力，按曲谱填就行了。

这里值得说明的是，我们在创作时，常常遇到曲谱中有“XXX”、或为“仄上”、“仄仄”、“上仄”这种情况，如何处理？借用徐沁君先生的论述：

连标三个“×××”，须平仄分配调谐，不宜连用三平、三仄。两仄包括上去，亦须调配得当，不宜连用“上上”、“去去”。（见《元曲鉴赏辞典•北曲简谱说明》1439页）

作者：胡三，双峰县诗联协会常务理事，潇湘散曲社双峰分社社长。本文系作者投稿作品。

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