加载中…步莲诗钟社社员练笔～“种桑”魁斗格[中国楹联学会诗钟社题]
(2022-08-28 08:26:05)| 分类： 楹联/诗钟/作品(转) |
步莲诗钟社社员练笔～“种•桑”魁斗格[中国楹联学会诗钟社题]
原创 步莲诗钟社 沽上文艺 2022-08-27 21:23
发表于辽宁
步莲诗钟社社员练笔～“种•桑”魁斗格[中国楹联学会诗钟社题]
步莲优句
种德着芦闻范县，修心对菊隐柴桑。樊玮鑫 A
种菊只缘逃仕宦，卖瓜岂是乐农桑。杨风雨 A
作品全像
1 种出蓝田荒稼穑，填来沧海固农桑。王洁
评：种，在此是否应作名词？种料。蓝田/沧海，专/泛。
2 种德之中修教养，读书其外事农桑。王家祥
评：德/书？
3 种以表廉惟一竹，归而避俗伴千桑。庄泽洪
评：仅查到了相公竹，或插竹祭拜，但是寇准死后而发。
4 种德恰如栽万粟，施仁胜过植千桑。王衍
评：布施恩德，但种德如栽粟，比喻不当。施仁，查无词汇，意思可以理解，但与植桑并无冲突，为何就胜？
5 种在东篱偏爱菊，倡于南宋广栽桑。穆洪信
评：东篱/南宋，小类不工，虚实对。
6 种军脱甲栽营柳，魏武挥鞭重陌桑。蒋国峰
评：种军？生造词？种柳营中是陶侃。如果用陌桑指耕种，也是不妥。
7 种菜三年图蜀汉，弯弓万里挂扶桑。肖鸽
评：菜/弓，不工。上比写汉中屯田三年吗？种菜是刘备，屯田是诸葛亮，是否也是拼凑？下比出自阮籍《咏怀
其四十八》：“弯弓挂扶桑”，然后，再去首句“炎光延万里”摘个“万里”来凑，这拼接方式不可取，弯弓也无法万里挂到扶桑去，太夸张了！
8 种德着芦闻范县，修心对菊隐柴桑。樊玮鑫 A
评：闵子骞和陶潜，觉得闻字可酌。
9 种菊陶潜勤耨草，养苗嫘祖乐栽桑。许鸿尧
评：用勤和乐，上下比两字倒过来比较恰当。
10 种性纠偏离大漠，因缘多易怅扶桑。赵冀川
评：上比费解。
11 种柳陶潜怡晚菊，访桃崔护怅春桑。王东兵
评：春桑来自何处？
12 种得秋容三径菊，消磨暮景一园桑。柯宏
评：下比不太恰当，桑榆晚景，并非仅是桑。
13 种德还欺鞭涿郡，养廉辞仕返柴桑。于凤铃
评：还欺/辞仕。
14 种德渊明曾寄菊，知名帝子却焚桑。吉德兵
评：哪个帝子不知名？渊明/帝子，专泛。焚桑蒸龟，句意表达嫌凑。
15 种时想象花间月，归处流连陌上桑。徐娟
评：种什么都能想象是花间月吗？花/陌，月/桑，可吗？下比《陌上桑》，上比是何典？
16 种竹千竿怡岁月，藏书数卷解沧桑。胡彦美
评：竹/书。
17 种就寒梅盈庾岭，栽成新柳满柴桑。胡建国
评：上比好，下比新柳换成新菊或比较好些。
18 种德陶潜堪采菊，怀才刘秀亦餐桑。牛俊卿
评：下比属民间传说。
19 种豆渊明晨理秽，经商范蠡晚扶桑。付连海
评：扶桑，是名词。范蠡扶桑，典出何处？
20 种火收存因钻木，盈仓远近欲寻桑。刘士杰
评：收/存，远/近。
21 种豆一翁曾采菊，簪花二女欲争桑。林佳
评：上比是陶潜还是杨郎？下比是说楚吴边邑二女争桑引发边境不宁。簪花二字赚凑，而且，人物一对二。
22 种德征蛮擒孟获，结盟吊孝誉柴桑。弥前进
评：孟获属人物，柴桑此应指孙、刘柴桑结盟，应是地名。因而孟获/柴桑，人/地，小类不工。
23 种石清幽撩彩笔，回栏佳胜诉空桑。黄少梅
评：尚可。诉字觉得可再酌。
24 种树陶潜精擘柳，携舟范蠡巧扶桑。张开江
评：树/柳，泛/专。擘柳，无具体解释，“吹花擘柳风”应该是风，古人用扶桑日对擘柳风，但诗钟不能用扶桑对擘柳。陶潜精擘柳，范蠡巧扶桑，作何解释？牵强附会，张冠李戴。
25 种桃必得同栽李，恭梓焉能不敬桑。张建军
评：种桃一定要种李？我种杏，柳或别的都行吧？“维桑与梓，必恭敬止。”桑梓如此拆凑，也觉得不美观。
26 种善终能兴合浦，守心不悔隐柴桑。邹颖群
评：种善，不如种惠，合浦还珠，是孟尝布施恩惠所致。
27 种玉有人居洛邑，培金疑我在柴桑。汪永新
评：才疏学浅，不解其意。
28 种德三迁留日月，亲仁百忍阅沧桑。林鑫
评：种学比种德合适，亲仁亦不妥，张公艺百忍传家。后面留日月/阅沧桑，拼凑，钟句立意好，稍改一下，是个好钟！
29 种竹有怀欣雅士，抱琴著意敬维桑。陈润来
评：上比还好，下比维桑是指故乡，与雅士一人一地，再之，敬维桑，非独抱琴而敬。
30 种山先植春时柳，引水多栽夏日桑。赵成茹
评：纯粹叙述某些事，可替换性高。
31 种放归山多酿秫，陶潜避地乐栽桑。吴伟锋
评者句，余栽桑取意，亦有点凑。
32 种德谁曾慷薛邑，淡名自是隐柴桑。黄星荣
评：上比可以，但单用慷字觉得不妥。下比可替换性高。
33 种菊只缘逃仕宦，卖瓜岂是乐农桑。杨风雨 A
评：用自对感觉比较好些，陶潜菊与召平瓜。
34 种爱困情悲织女，施仁传道苦长桑。罗义秀
评：以神话人物对战国神医，差了点。且钟句用了四个字自对，后面人物可替换性高，余觉得不好！
35 种德贤名留北海，修身逸气属柴桑。张宏
注：孔融，陶潜
评：尚可。下比属字不妥。
36 种皓散财名洛地，孔明吊孝赴柴桑。王善全
评：财/孝，实/虚。
评后小结
此钟题确实不易，但敲钟人迎难而上，精神可嘉！多人以种德入眼，但种德并非万能，且句中有许多拼凑而成，请各师自勉！(吴伟锋)
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