有一种美叫冲淡

曹  矞

正如一位名人所说，世界并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

世上有华丽之美、朴素之美、含蓄之美，也有雄壮之美、婉约之美、典雅之美，还有清纯之美、神秘之美、原生态之美……

美，无处不在，无时不有。

可你知道吗？有一种美叫冲淡。

其实，冲淡之美，古已有之。它并不是什么稀罕之物，更不是今人的独创。

《二十四诗品》中，冲淡是和“雄浑”相并列的一种重要诗境，它与雄浑不仅不是对立的，而且是相互补充的。二者虽有着不同的美学风格和特质，但在哲学思想基础和诗境美学特色方面，则还是一致的呢。若将其相比，就不难发现：雄浑之美刚中有柔，而冲淡之美柔中有刚。雄浑之作往往气魄宏大，沉着痛快，而冲淡之作常常冲和淡远，优游不迫。

古人认为，冲淡之诗境，实乃自然相契而得，决非人力之所能致。诗人偶然遇之，心目相应也。

明人陆时雍在《诗境总论》中说：“绝去形容，独标真素，此诗家最上一乘。”可见冲淡之境全在心领神会，而不落雕琢痕迹。

要论冲淡之诗境，当以陶渊明、王维诗作为最。

陶渊明的田园诗，平淡自然，真实生动，意味深远，情、景、理三者浑然融为一体。他的诗多用白描手法，语言质朴无华，真率自然，没有丝毫斧凿痕迹。虽然写的是平淡的田园风光和日常农村生活，反映的是归隐后恬淡闲适的心境和情趣，但是并不意味着平淡无味，并非缺少艺术提炼，而恰恰颇见艺术功力。如“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”，虽只着一“贮”这个平常字眼，但很形象，很新鲜。中夏清幽凉爽的林荫，仿佛是可以贮存的，是随时可掬取的一瓮清泉。这恰如农人自酿的苞谷酒，已是陈年佳酿，饮之，初入口极其平淡，但愈品味愈觉其味儿醇厚香美，后劲十足。

在《归园田居》第一首，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷中的犬吠，树头的鸡啼，而且欣赏到了由这一切所构成的远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界，联想到了诗人为保持高尚节操志趣而不计较个人得失的人生态度，还有他那种执著追求与污浊官场相对立的一种自由自在、悠闲宁静的生活方式。显而易见，诗人在创作时并不是随意摄取田园生活影像，而是把那些最能引起思想感情共鸣的东西摄取到诗中来，在平凡的生活素材之中含有不平凡的思想意境，透过人人可见的普通事物，表达高出世人之情，写出情、景、理交融所形成的意境。

且看《饮酒》其五：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”你看，诗人已将自己的心与客观环境的“山”悠然相会，融为一体了。那吐蕊的菊花，日夕的山气，归还的飞鸟，在诗人的心空构成了一片美妙的风景，蕴藏着人生的哲思。这是一种平和淡泊、与世无争无求、心与自然泯一的人生境界的自然流露。整首诗作呈现出清明淡远的纯净意境。

这就是陶渊明在诗歌史上的一大贡献：开创了新的审美领域和新的艺术境界，创造了这种情味极浓的冲淡之美。

冲淡，即冲和淡泊也，含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。王维的山水诗有着闲、静、淡、远的特色，他不愧为冲淡派大师级人物。请品味他的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”瞧，冲淡之境里，却蕴含着浓浓的情思。外表似淡，实则情味浓极。如“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（《鸟鸣涧》）又如“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”（《鹿柴》）莫不如此。

这里，全然没有城市的喧嚣，没有人世间的纷争，没有外界的纷扰，有的只是大自然的宁静，山水花鸟的生机，人与自然的和谐。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，并投入到大自然的怀抱之中，变成了大自然的有机体了。诗人笔下的大自然，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂。

显然，大自然已被诗人人格化了。诗人笔下的大自然，就是诗人自己，它反映了诗人冲淡的心境。同时，诗人也将自己消融在大自然中了。这种消融，是把主观的情思化入客观的景物当中，追求天人合一、忘我无我的空寂境界。这就是冲淡的极致。

不过，冲淡不是幻灭，更不是死寂，而是富于生机的。它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命的结晶，生命力由流动而转为静谧罢了。