前几天，某网友发帖宣称：在康熙年间刊刻的曹寅《楝亭词抄》中，为我们揭开了梅溪的面纱。《楝亭词抄》中有一首《玲珑四犯——雨夜听琵琶用梅溪韵》，全文如下：

做意廉纤，能添得，长安秋色多少。残醉教扶，小阁篝灯重到。凉烟四缬闭窗，又几度，昏昏晓晓。听间关，娇鸟啼花，旷野悲风著草。

半天忽击渔阳鼓，四条弦，各诉伊怀抱。独怜一曲郁轮袍，千古沉寒照。我寄愁心，重烦垒指，破恨成调笑。却玲珑，红豆入骨相思，教他知道。

这位网友认为，这个与曹寅诗酒酬唱的“梅溪”，应该就是为《红楼梦》题名《风月宝鉴》的“东鲁孔梅溪”，也就是在书中留下一条批语的“梅溪”。

在曹寅交往的朋友圈子中，果然有个“梅溪”么？我国古代文人中，以梅溪为号者不少，最著名的就是宋朝的史达祖和王十朋两位大诗人，王十朋有《梅溪词》，史达祖有《梅溪诗余》传世。这两位梅溪肯定与曹寅毫无关系。

曹寅作《玲珑四犯》词，只说“用梅溪韵”，未必就是友人之间酬唱，也可能是用古人“梅溪”之韵。《玲珑四犯》是个词牌名，宋代两个梅溪中，史达祖善词，曹寅是否有可能用史达祖原韵呢？

古人称词为“诗余”。查史达祖《梅溪诗余》，果有《玲珑四犯》一首：

阔甚吴天，顿放得、江南离绪多少。一雨为秋，凉气小窗先到。轻梦听彻风蒲，又散入、楚空清晓。问世间、愁在何处，不离澹烟衰草。

簟纹独浸芙蓉影，想凄凄、欠郎偎抱。即今卧得云衣冷，山月仍相照。方悔翠袖，易分难聚，有玉香花笑。待雁来、先寄新词归去，且教知道。

对照曹寅与史达祖的两首《玲珑四犯》，可以清楚地看出，曹寅所说的“用梅溪韵”，用的就是史达祖《玲珑四犯》原韵，韵脚完全相同，没有什么疑问。

由此可证明，曹寅这首《玲珑四犯》，决不是与友人的酬唱之作，而是用古人词作原韵所填之词。这个“梅溪”也不是什么曹寅的友人，与为《红楼梦》题名《风月宝鉴》的“东鲁孔梅溪”毫无关系。

清代号“梅溪”的著名文人有三人：一是清初诗坛领袖王士祯有个门人郎廷槐，当时任山东新城知府。此公别号“梅溪”，有《娱老集 郎梅溪明府诗》、《师友诗传录》存世。二是钱泳(1759-1844年)字立群,号梅溪居士,无锡人。三是张嘉谋(1874~1941年),字中孚,晚年自号梅溪钓徒,南阳县宛城人。

钱泳和张嘉谋肯定与《红楼梦》无关，一是其生也晚，赶不上《红楼梦》创作时代；二是与“东鲁”无关，不可能自号“东鲁孔梅溪”。能称为“东鲁孔梅溪”的，可以说非这个“郎梅溪”莫属。他是山东新城知府，既是王士祯故乡的父母官，又是王士祯的及门弟子。山东乃孔圣人的故乡，所以要戏称“东鲁孔梅溪”。

这个朗梅溪与王士祯、蒲松龄、洪昇、赵执信交往密切，洪昇初创《石头记》，由这个朗梅溪题名《风月宝鉴》，并参与评点，是极为合理的推测。这些在笔者的《再考脂砚斋、畸笏叟、梅溪、杏斋》一文中有详细考证，此不赘述。

2007-8-31于长春