据说古代埃及人崇拜“五”，我们中国人却对“三“有特殊的感情，并且对”三“的文义有着独特的认识。
    古代中国人认为三数是最圆满的。《史记．律书》说：“数始于一，终于十，成于三”。民俗中，三月三是很重要的节日。谚语里有“三十年河东，三十年河西”，“三十六行”，“三人成虎”等，这许许多多的说法，都表现了中国人对“三”的青睐。
　　为什么“三”在中国人心目中这样受到崇敬？这里包容着某种民族的哲学意识。文化人类学的研究证明，原始人最早只有一和二两个数，三的概念是经过长期思辩才产生的，这种思辩的痕迹，在中国古籍中仍可见到。《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。即认为，统一的事物分为对立的双方，对立双方产生新的第三者，新生的第三者产生千差万别的东西。《老子》对这个观念给予了高度的哲学评价。儒家学派更以三分法观察世界，《论语》讲“吾日三省吾身”，“三思而后行”，为什么十分强调这个“三”？而更重要讲的是一种思辩的选优方法。例如，一为合格方案，二为最优方案，我们在实践中究竟选择哪个方案？按照“一生二，二生三”或“三思”，“三省”的逻辑，就既不采纳一方案，也不采纳二方案，而是共取一、二方案之长，扬弃一、二方案之短，创造第三方案。