知识渊博不等于人格大气

                        ——说说余秋雨兼及大师风范

                         文/秦四晃

    余秋雨先生也许叫屈得要撞南墙，写了那么多精彩的文章，扮演了那么多文化使者的角色，世界游历，港台讲学，文字篇篇流光溢彩，角色样样举足轻重，好一派无限风光。但到头来，却常遭质疑、鄙视甚至诋毁，眼下几几乎到了动辄得咎的地步。

    有位博坛高人将此归之于“人怕出名猪怕壮”，归之于我辈劣根之惯常“枪打出头鸟”。这让人不禁疑惑，泱泱华夏，较秋雨“壮”者罕见么？怎么彼不忌其“壮”呢？高高苍穹，较秋雨盘于更高枝头的“大鸟”稀缺么？如何彼大鹏而未遭枪击？常识告诉我们，枪打的多数是善抛头露面、惯叽喳聒噪的小鸟，大鹏换来的更多是众人的敬畏与仰望，扶摇千里，搏击长空，望尘莫及。如此说来，就怨不得我之平民辈了，分明是余先生的内功不够，演砸了自己的角色，于最初的喝彩声中昏了头，亲手将喝彩导演成了鼓倒掌。

    秋雨先生知识不可谓不广博，但渊博学识掩盖不了修养的缺陷，妙语文章不等于人格大气。一旦粉丝们察觉到你内心世界的低俗，即使您立于高山之巅鼓噪，听之者心理情感上已预设了不齿的路障；即使您频繁作出善举，也免不了被疑之为装模做样。

    当一个人正襟危坐、谨言慎行，仍难免同坐者横竖责难时，那一定是您自己做人上出了问题，如若您再被表象蒙了双眼，不自反省而频频叫屈，那就到了病入膏肓、无药可治的绝境了。为余先生健康计，四晃这里呈上初诊病历，若余先生果然讳疾忌医，不妨弃之纸篓、付之一炬可矣。一谓之心胸狭窄、小家子气。锱铢必较，琐细争辩，四处表现小聪明，逢场便作卖弄状。（余先生本不该患此症的，研究了多年中国文化，您应当最清楚中国传统文化里，是最厌恶自我卖弄的。）二谓之不经诱惑、难耐寂寞。频繁的出镜是余先生作为学者最大的败笔，您让传媒业的掮客们拨弄得晕头转向、乐不思蜀，忘记了传统文人大智若愚的魅力远胜过八面玲珑的华丽；学者与戏子是完全不同的两种社会形象。三谓之沉疴痼疾、旧病复发。一场文革给余先生的处世为文烙下太深的印记，翻身农奴把歌唱，黑奴高悬霸主鞭，这便露出了小人得志的村相。四谓之环境污染、病毒侵害。身陷市场经济污浊空气里的余先生，将品格、文化使命、精神纯洁忘得一干二净，不知不觉变成了文化市场的傀儡。

    在余先生的内心世界里，一定有一个“文化大师”的梦。但能说会道、能写会画不等于就具备了大师风范，东方特别是中国文化传统里，对于“大师”有一个积淀恒久万难改变的观念，那就是在雄厚学术成就的基础上，做人要内敛、淡泊、低调。

    大师的胸襟宽广无比，海纳百川，虚怀若谷。

    大师的气质超然脱俗，仙风道骨，特立独行。

    大师的意志坚定执着，唯求真理，矢志不渝。

    大师的品德淡泊宁静，不计功名，泰然处之。

    大师的风格踏实持重，褪尽浮华，拒绝虚妄。

    真诚地奉劝余秋雨先生，甘于做个寂寞人，用心灵对话，潜心将那思想文化的果实平静挂于枝头，别修饰，别叫卖；收起喋喋不休的口舌，摆脱五光十色的舞台。相信以我国人宽容善良的美德，或者会意外换来“桃李不言、下自成蹊”的收获。