玉皇殿

     12月17日中午吃过饭，在市区乘坐8路公交车沿邢都线西行，来到邢台县羊范镇（车票2元），游览了羊范村东的东山庙。

    羊范，东距邢台市区15公里，处于太行山区与平原的交汇处，村西、北、东边三面皆为丘陵，因其特殊的地理位置，山里产的山货和平原产的土特产通过这里的“庙会”、“集市”进行交流，所以自古以来就是一个贸易重镇。据《邢台县志》记载，明永乐二年（公元1404年）宋姓居民自山西迁来在此建村定居，村名白桂香。后来人口逐步增多，村庄发展为邢台西南重要的村镇。关于羊范村名的来历，有一段神话故事。相传，村西南约1公里的地方有一条沟。沟内有一只石羊，羊头朝南，面向邻村固坊村北的麦地。此地小麦连年歉收。有人认为小麦歉收的原因，是石羊吃掉了收成，是羊犯的罪，就把羊头砸掉了。后来此沟定名为杀羊沟。村名更名为羊犯，年长日久，演变为羊范村。

    羊范自古以皮毛交易而闻名。农历每月逢二、五、八为集日，商贩云集，特别是每年的农历三月初八、十月二十五庙会之时，邢台各县周边地区甚至远及山东、邯郸等人们如潮水般从四面八方纷至沓来，各种商品沿街摆开，玲琅满目，一派繁荣景象。最有名的是。羊范本地养殖业并不发达，而是以经销和加工羊制品为主，货源是从产羊大省去购买（羊皮、羊毛、羊绒）用这里的行话叫作“跑坡”。然后，把收回的货带回来，加工成半成品或成品，拿到集市上去卖，就形成了产、供、销、加工一条龙。羊范的皮毛制品远销到山西、内蒙、宁夏、新疆等省份，成为远近闻名的皮毛集散地。 

    在羊范村东有一座山丘，“羊范山”或“羊范东山”。关于羊范山的来历，也有一段神话故事。相传在很久以前，有一个神羊，驮着一座山，要把这座山填入大海（一说村南的大沙河）。走着走着，一直走到就是现在的羊范村东时，精疲力竭，再也走不动了。最终，带着遗憾累死在半路上，而这座山也就永久地矗立于此，与村相伴，一直到现在。不知是因为这段神话故事的传说，赋予了山的灵性，还是这座山的特殊位置的缘故，多少年来，村民们始终把羊范山看作是羊范村的代表和象征。

    羊范山高不过数十丈，方圆不足1平方公里，略呈圆丘状，东山庙就坐落山顶上。这是一座道教庙宇，规模不大，当初有玉皇殿、王母庙、三皇姑庙等三个大殿，建筑气势宏伟，巧夺天工，工艺精湛。据庙里现存的古碑记载，东山庙建于明万历年间，至今已有400多年的历史。传说在建庙时有一个神奇的故事。当时在建庙时，请到了两位画师，分别画东西两廊，并且不让两位画师会面，各画各的，以求得两个不同效果，并用布帐遮住，互不窥探，以此来各展技艺。通过两位画师辛勤努力和付出，大作终于顺利完工。等把布帐揭开的那一瞬间，人们顿时都惊呆了。这两位画师的画工都很精湛，笔锋细腻，画中人物栩栩如生、活灵活现，所作画的风格和内容也竟然一模一样，分毫不差，如同一人所作。原来两位是师从同一师傅，却从未谋面。真可谓是：大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人。从此成就了一段佳话。古时候每逢三月初八庙会期间，善男信女们便从邢台周边地区来到羊范，烧香诵经的、做皮毛交易的、买卖日常用品的、投亲访友的行人车流不断，在大殿处有三台大戏对唱，当时情景是好不热闹。可惜的是文革期间庙宇被毁，只留下一处遗址。

    十几年前，村民当发掘残石碑后，自发集资邀请永年古建队施工，在原址重新修建了山庙。现在的东山庙除了山门外，一共有玉皇殿、王母庙、三皇姑庙、奶奶庙、财神庙、火神庙等六座庙宇，其中的塑像个个逼真，壁画很是艳丽。玉皇殿里供奉着玉皇三兄弟（天皇大帝、玉皇大帝、太皇大帝）是第一次听说。三皇姑庙里供奉着三皇姑千手观音。

山门

古碑厅三块古碑，最早为光绪三十一年（1905年）所立，另外两通为民国时期所立
 玉皇殿上的木鱼在风中鸣响

玉皇三兄弟（天皇大帝、玉皇大帝、太皇大帝）

上层为三皇姑庙 下层为王母庙

西王母塑像

三皇姑千手观音

奶奶庙

火神庙

火神

财神庙

财神爷

古碑陀

羊范东山庙