明•天啟版《三遷志》

（子目引语摘抄）

 

《三遷志》卷一

[地靈]

本本元元，地靈人傑。有位皆然，矧我聖哲。

维鲁及邹，斯文繼絶。大峄溪湖，山川自别。

[石像]

氣象嚴巖，猶屬意想。不見其人，曷瞻曷仰。

有美石刻，出之土壤。是繪是圖，萬年向往。

[祖德]

奕奕賢聖,長發其祥。孟子之生,代周而昌。

實匹夫子,遠繼殷商。於乎明德,宜祀無疆。

[母教]

人亦有言，少成若性。鄰墓鄰市，所居不令。

自匪三遷，胡以養正。自匪斷機，胡以作聖。

[師授]

道喪戰國，說宗儀衍。不自得師，習俗寧免。

於維聖孫，斯文之選。受業中庸，微言始闡。

[年表]

遷傳弗詳，七篇靡次。爲後爲先，孰稽孰據。

欲知其人，聊論其世。豈敢牵合，考古衷義。

 

《三遷志》卷二

[佚文]

仁表既陳，王風斯扇。燁燁七篇，日星同燦。

亦有佚文，散於諸卷。載捜載羅，以廣聞見。

[贊註]

邪說惑人，知德者鮮。賴有諸儒，是訓是纂。

聖教既明，聖作斯顯。由此夫子，列之墳典。

[崇習]

墳典既列，學科斯立。帝王朝講，臣庶塾習。

以揄賢才，賢才輩出。於昭朱規，漢唐靡及。

 

《三遷志》卷三

[爵享]

仁義不用，困于齊梁。歷千馀載，道乃彌光。

登之俎豆，配乎素王。卑哉管晏，誰數蘇張。

       [弟子]從祀先儒附

楊墨亂真，孰知臧否。能自得師，卓矣諸子。

克既侑堂，餘亦秋祀。胡亶附驥，惟功之以。

[禮儀]

曷以章德，冕服有制。曷以達誠，是享是祭。

穆穆皇皇，锵锵濟濟。於萬斯年，引之勿替。

[恩賚]

報功無從，胤錫之祚。爵之使貴，田之使富。

帝歷幾更，苗裔如素。豈其皆才，先賢之故。

[宗系]

帝王之後，迭興爲庶。儒裔絲絲，遠而益著。

譜刻孔昭，見聞可據。是論其詳，以資考泝。

[名裔]

大宗以降，支庶濟濟。顯者樹烈，隱者著志。

在古實蕃，於今弗替。是廣是傳，以光家世。

                         

《三遷志》卷四

[祠廟]

於穆清廟，棲神之處。爰走缙紳，載設鐘虡。

肇之維勤，有其斯舉。是考其詳，以嗣以續。

[林墓]

玉宇昨葬，金盌早出。徃古來今，荒墳誰恤。

孟塚巍巍，千年一日。實维德崇，不但地吉。

 

《三遷志》卷五

[祭謁]

冠帶之倫，誰非弟子。有來雍雍，肅肅至止。

干藻干蘋，以享以祀。固亶其誠，亦神之使。

[題詠]

頌德惟贊，言志則詩。撫編寄感，覩貌興思。

作非無益，情見乎辭。爰蒐爰輯，尚俟來茲。

[古蹟]

人雖云殁，物不俱往。舊蹟可尋，罔不瞻仰。

古木殘碑，荒城遗壤。是載其詳，以資慨賞。

[雜誌]

識大識小，古訓有式。于孟攸闗，錄何不亟。

或古或今，或揚或抑。是究是圖，俱堪羽翼。

 

【抄後语】：

《三遷志》是記載孟子及其後裔有關事蹟的家族史志，是反映孟子世家历史文化的重要文献。自明成化十八年才始有包括孟子世家志在內的《孔顏孟三氏志》。明嘉靖三十一年以《三遷志》命名單獨修訂了第一部孟子世家志。明萬曆三十九年重加撰訂並将《三遷志》更名為《孟志》。明天啟五年再次編纂刊印並複名为《三遷志》。清康熙五十九年開始由孟子六十五代孟衍泰主修修订了《三遷志》康熙本，也稱為雍正版《三遷志》。清道光十五年孟子七十代孟廣均主持重修并完成《三遷志》書稿。同治十一年孟氏七十一代翰博孟昭銓在孟廣均原稿的基礎上发起重纂，歷經八年於光緒十三年刻印命名為《重纂三遷志》。

明天啟版《三遷志》是萬曆《孟志》的增補本。所載五卷、二十一目均沿自萬曆本，每目前面四言八句韻語的引子與天啟版《三遷志》版相同。另外還增補了如：六十代翰博孟承光及其母孔氏、其長子宏略三人的事略和皇帝旌表他們的詔敕。此外又增收了這期間亡故的孟氏族中名人的事略和墓誌及部分題詠。

本文僅抄錄了明天啟版《三遷志》二十一目的四言八句韻語的引語內容，以冀望於給孟氏族親及孟學愛好者瞭解孟子世家歷史提供一定的史料，對學習和研究孟子世家文化有所勉勵。

（摘抄者 孟傳科）