古建中的方寸之美

                    张君燕

匾额是古建筑的必然组成部分。匾额中的“匾”字古也作“扁”字，《说文解字》曰：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”而“额”字，即是悬于门屏上的牌匾。也就是说，用以表达经义、感情之类的属于匾，而表达建筑物名称和性质之类的则属于额。匾额合起来就是一种悬挂于门屏上作装饰之用，反映建筑物名称和性质，表达人们义理、情感之类的文学艺术形式。

元代张宪在《题竹雪斋》中写道：“入门见匾已不凡，推窗纵观清可掬。”毫无疑问，匾额作为门楣上的瑰宝，一直被认为是古建筑的眼睛。在我看来，将匾额比做眉毛，似乎更为贴切、生动。眉毛生于额头之上，虽是点缀，但不可或缺。

古人说，晓其人，先察其眉。通过一个人的眉毛可以看出其性格特点以及一生的命运。那么，通过一座古建筑的匾额，我们也可以对这座古建筑有一个大概的了解。它是一份关于古建筑的高度凝练的简介，往往有画龙点睛般的妙用。

中国是匾额文化的发源国，从春秋战国开始，至今已有2500多年历史。它的产生，相传源于中原河洛文化的发展，是华夏文明的一种体现。从这个角度来看，在中原腹地山阳城建一座匾额博物馆，算是顺理成章而且名正言顺的一件事。千呼万唤始出来，典礼学书历史文化展览馆暨匾额博物馆应运而生。

站在展览馆园区入口处，古香古色的牌楼带着历史的沧桑与厚重耸立在人们眼前，在牌楼正面大门的上方挂着一个匾额，上书：典礼学书。典礼学书是一门研究典礼文化的学科，主要研究典礼文化的历史、礼仪、习俗、文化等方面的内容。既可以是关于典礼文化的研究著作，也可以是关于典礼文化的教材——典礼学书历史文化展览馆就是这么一本“活教材”，它集藏品参观，陈列展览，历史文化研究，传统文化教育讲学、培训、交流，历史舞台剧表演等诸多功能为一体。

走进展览馆，仿佛在历史的烟云中穿行。在红色革命教育展览厅，瞻仰一件件革命先烈使用过的军刀、步枪、土地雷、陶弹头等简陋的武器，眼前浮现出的是革命先烈在艰苦条件下浴血奋战、保家卫国的画面，胸中激荡的震撼与感动化作眼角的微红与湿润。从清代古建筑走过，时间又一下来到一百多年前，那些精美的玉雕、木雕、石刻，各种铜器、字画、瓷器、民俗器物，浓缩了一个时代的影子，也承载了许多永恒不变的美。

最令人叹为观止的是还是馆内1400多余方匾额，大部分匾额悬挂在木结构的大殿匾额展厅内。值得一提的是，这座大殿由浙江义乌整体搬迁至焦作，高约16.5米，汇集了典礼学书团队与30多名山西传统木匠师傅的努力与心血。展厅内以清代至民国的匾额居多。这些匾额既富有传统文化内涵，又体现特定时代的精神风貌，见证了历史的更替与变迁，是中华民族优秀传统文化体系中的重要组成部分。

展厅里的匾额种类繁多，有祝寿匾、建房匾、颂匾、商业匾、婚庆匾等等，涉及到的历史人物也有很多，他们中有将军、总督、巡府、兵部尚书、知府、县令等。每一块匾额都历经了百年风雨洗礼，它的背后肯定藏着或神秘或曲折或有趣或动人的故事：匾额上的字出自哪里，有什么特殊含义，是谁提写的，送给谁的，当时的情景是怎样的，他们背后又有什么渊源……站在匾额前，我不由地浮想联翩，想要穿越时空，去一探究竟。

一块块匾额将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，述说着数百上千年的历史，是古建筑的灵魂，也是凝聚了传统文化的方寸之美。值得我们用悠长的时光，细细品味与探寻。

  《楹联博览》 2023年9月下