蝴蝶乍飞时(之二)

孙柏昌

“荣子哎——”

山寨飘荡着奶奶那颤悠悠的呼唤。为了我的起死复生，奶奶点点呼唤了三天三夜。奶奶坚信，一个屈死的灵魂，永远会凝聚成一个气团，漂浮在空中，不会消散。她在呼唤的时候，眼前始终闪烁着这样一个桔红色的气团。

八十一岁的奶奶又高又瘦。在我眼里，奶奶永远是家屋门前的那棵老槐树。那棵比奶奶年龄还老的槐树，树干很粗，小翠、安儿和我三个人的手臂连起来，才能把它抱一圈。树皮如同奶奶脸上的皱纹，七纵八裂着岁月的风霜。蓬郁郁的树冠就像一把硕大无朋的傘，笼罩、荫蔽在家屋的上方，为我们家一代又一代的人遮风避雨。

历尽沧桑的奶奶如同老槐一样，用自己的枝叶感受了太多的风霜雨雪。

奶奶是一个真正的的智者。她经常说的一句话是，在这个小山沟里，那个人长了几根花花肠子，屁股蛋上生了多大的胎记，她都一清二楚。因为奶奶是金鸡山寨唯一的接生婆。酒糟、村长、还有他们数十个小亲、堂兄弟，都是奶奶的那把锋利无比的剪刀把他们送到这个世界上来的。奶奶说，那个小村长就是在他妈一肚子坏水里养大的。他的小脑袋还没有钻出来，她妈那又臭又黑的坏水便喷了奶奶一脸，直到今天，她一看到村长，仿佛还会闻到一股浓烈的腥臊气。尽管奶奶总愿说，像这样的小坏种俺就应该把她塞回她娘的肚子里，压根就不让他生下来。不过，奶奶总是说一套做一套，每次接生照例一丝不苟。奶奶可以称着真正的廉洁从“接”。每次接生，只要人家的红皮鸡蛋作为回报，男孩2个，女孩1个。少了不行。多了不要。母亲说，奶奶是老母猪记得万年的糠，为酒糟接生时，他们家只给了一只红皮鸡蛋，奶奶差不多念叨了四十年。

奶奶说，以小见大。人，说起来，就是一个鸡蛋的信誉。

在我们家的园地上，酒糟、村长还有他们那个老祖宗，全都合着夥儿背信弃义。

园地、世仇、我的死，她已经把许多看似毫无关联的事情天衣无缝地联结到一起了。

谋害！就是谋害！她确信无疑。

此刻，我听见了奶奶为我招魂的声音。那声音悠长而深情，凄切而悲凉，弥漫在纷纷扬扬的夜色中。

我曾无数次看见过奶奶为哥、姐招魂那庄严而神秘的祭祀仪式与过程。

奶奶在院落里点燃一堆纸火。纸火在幽黑的夜色中蝴蝶般飞翔。当燃烧的纸火颤抖着回归于一团幽黑的时候，她便小心翼翼地用笤帚把残存的纸灰扫到一个簸箕里，随后便右手端着纸灰，左手握着笤帚，走出去了。她先是围着家门前的老槐树绕三圈，一边呼唤着我们的名字，然后便小脚一捣一捣地消逝在夜色中。奶奶的呼叫声愈来愈尖细，如同一把锋利的剪刀，把那粘稠得如高粱糊糊般的夜色剪穿了许多窟窿。她走向小河、沙滩、林丛，走向所有她曾经怀抱着我们去过的地方。

“小荣子哎——快跟奶奶回家吧——”

关于招魂、祛灾，奶奶有自己一整套的独特而神秘的议程。倘我们肚子痛，奶奶便用碗舀上一点儿清水，浅浅的，刚刚漫过碗底。随后便用两根筷子在水里沾一下，在我的脑门上环绕一圈，嘴里还念叨着：

“肚子痛，找老宋。老宋不在家，找她娘儿仨。娘儿仨跑了，肚子好啦。”

嘴里念念有词的同时，还把那双筷子沾上水，一次又一次站两只筷子并立着站在水里。这时，奶奶总是念叨那些业已死去的亲人：

“是他爷爷吗？是你你就走吧。是他叔叔吗？是你你就走吧……”

奶奶数落着一个又一个亡灵。直到那双筷子站立在水中为止。

筷子倒了之后，奶奶便去院落里烧一点纸钱：

“快回去吧。别再怪罪俺孙子了。”

如果说，肚子痛是源于亡灵的怪罪的话，而我们的耳朵痛、牙痛什么的，则是小虫在作祟了。奶奶用涂油的面圈和面饼来对付小虫子。面圈套在耳朵边，面饼贴在腮上。圈或饼在灶火里烧得热且焦黄，贴在脸上、套在耳朵边还有一点隐隐的灼痛。

“小虫小虫快出来，外面有好吃的面乖乖。”奶奶一边旋转着面圈或挪动着面饼，一边念叨着。也不知道是面圈或是面饼的作用，还是奶奶那柔软的催眠曲的功能，每每我们睡完一觉醒来的时候，耳朵和牙都奇迹般的轻松起来了。

“小荣子哎——”