典故探源—

艰难困苦，玉汝于成；玉汝于成，功不唐捐

曾经恶搜各种词典，查找“玉汝于成”这个成语，但好多年都一直查不到。甚至为此专门购买了一部《成语词海》，里面收录了近八万条成语，依然没有“玉汝于成”这个词。

而且，“玉汝于成”这个词还往往与“艰难困苦”连用，这就更让人疑惑不解：既然连用，说明它的意思肯定与“艰难困苦”相关，要么意思相近，要么语义关联（如果是别的关系，除非它的出处是一个历史故事）。玉汝于成，从字面上看，它似乎是表达“成功”的意思。但“艰难困苦”往往就难以取得成功啊？这意思不是用反了吗？特别是，“玉汝”二字，怎么会跟“成功”扯上关系呢？

还是互联网的普及，使很多疑难问题变得比较容易解决了。因此，有关这个成语的疑惑，就迎刃而解了。原来，“玉汝于成”的意思是：

把你当作玉来雕琢，像打磨玉器一样磨练你，让你成功；多用于艰难困苦条件下，通过顽强地奋斗拼搏，最终取得成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。

这里，玉是一个意动词：以……为玉（把……当作玉，或者认为……是玉）。这是解释这个成语意思的关键点。“玉汝”，意思就是“把你当作玉”；“于成”，达到成功。串起来意思就是：“把你当作玉（来打磨），让你最终达到成功”。这就很容易理解它为何总是与“艰难困苦”放在一起了。

后来又发现，“玉汝于成”这个词还会和另一个词语连用，就是“玉汝于成，功不唐捐”。发现这个句子时，又让我好费了一番查阅，最后依然是互联网帮的忙——

“功不唐捐”：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。例句：天道酬勤，功不唐捐。

原来，“功不唐捐，玉汝于成”出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”，后人逐渐写成了“功不唐捐”，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”，扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。