李白詩歌绝筆《臨/临路歌》賞議

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李白《臨/临路歌》賞議
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。
餘風激兮萬卋,游扶桑兮挂石袂。
後人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?
李白作,説於對自己能力、時勢,曲旅,和留下的什么東西?
袂 mei
石 shi
mei shi?
仲尼亡,子貢為孔子選墓、陵旁結庐守护六年
詩僊(仙)李白臨了歌。鳥~
有説石誤,當為左字,其實不然?李白比於孔子,臨了。
順带提下杜甫,詩聖杜甫比於文聖“岱宗夫如何?齐鲁(儒)青(情)未了。”“會當臨絕頂,一覽衆山小”。文聖,當已囊括所謂詩聖。詩經,文聖孔子删編,治。杜甫之詩作,僅可作為緯詩、於中國文化體係,經,緯,經緯也。他是造不出“關關雎鸠,在河之洲。//
關關俱究,在和之/知周”(詩經第一首《關雎》第一句)这样得髙級句子的。
於今,人們也是越來越不會造句。
李白之石,石shi诗,李白對自己詩作有自信。臨了托付給族叔李陽冰。李白詩作亦歸於緯詩列。
爲何李白、杜甫要與文聖孔子比較和相會?他们可以部分讀懂孔子。那在於是一个文化脈(脉)絡,宗經周易。而周易乃孔子携弟子作《十翼》幾乎是公允。詩經,孔子删編(治)无大疑義。作爲中國文化一位代表,孔子作爲一个符號、概念,合式。
大卫牛/魏国平作
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