加载中…清末天津老城民居院落
(2020-02-21 17:30:19)
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旅游杂谈 |
分类： 拙文 |
清末天津老城民居院落
今天中午朋友聚会，安排在鼓楼西边的台湾宝月楼菜馆。我有点儿烧包儿，早早就到了，一会儿要在鼓楼西边遛遛古玩市场，现在就到东边走走看看。
向东没走几步看到一个院落，牌匾上写着“天津老城博物馆”，咦，还有这个，能遛博物馆，不遛商业街，走，进去看看。我正往里走，被保安拦住去路，让我到旁边屋里去买票，我到卖票那屋里看到售票方式，五元一张，且60岁以上用身份证或老年证免费取票，我便用身份证取了一张票，然后进入博物馆参观。
这座博物馆是一座古老的民居院落，它能是谁的宅院呢？正在疑问时，看到了文字介绍，原来是徐朴庵的旧宅。徐朴庵何许人也？原来他是清朝末年英商麦加利银行第一任买办，这座宅院就是徐朴庵在天津的故居。该宅院清朝末年始建，民国初年完工，属于天津老城现有规模较大，保存较完整的近代民居三进四合套院建筑。天津老城里百姓称这里为“徐家大院”。
徐家大院是一幢中国北方的传统民居，这座建筑很有特色，采用中国北方建筑传统样式，青砖墙体、青瓦屋顶和硬山顶樑。据说这是天津市里（作者注，不包括杨柳青石家大院）唯一保存最为完整的一组四合院的建筑，至今在建筑学上有一定的研究价值。
当我走进正房的大门，被这里的陈设所吸引，站立良久，勾起我童年的回忆。一进门正中摆放一张八仙桌子，桌子两边摆放两把太师椅，八仙做后边架着一个条案，条案上摆放着明清花瓶，条案上边的墙上挂着字画。这幅画面不由的让我追忆儿时家里的陈设，和这里摆放且有大同小异之妙。相同之处的是几件物件摆放的位置完全一样，而所不同的只有墙上的画作和条案上的花瓶，或许还有家具的材质。站在这里情不自禁地怀念起了我的爷爷奶奶，他俩在八仙桌两端一人一边坐在太师椅上，特别到了这个季节，也就是天冷的时候，不断地吆喝我们孙辈人出入关门，只要不关门爷爷就拿鸡毛掸子把敲打我们，当然，打在棉服上也不痛不痒，有时手里没有鸡毛掸子爷爷就用文明拐杖磕两下地板，只是以此提醒我们关门，不能把屋里的热气放出去。家里的这些陈设直到文革抄家都黯然消失殆尽。消失哪里去了？你要是文革时期过来的人，你一定懂得。
谁要以为这座宅院从清末保留至今，那就错了。这座建筑是2000年按照原有的样式重建的，于2004年在天津建卫600周年时作为老城博物馆才对外开放。
看到这套陈设勾起我儿时的回忆。我儿时的家里八仙桌上摆放一组茶具，每到这个时节茶壶上套着一个棉壶套，给沏好的茶水保温；条案正中摆放一个座钟，奶奶每天起来第一件事给座钟上弦，打开座钟下边的小门拿出铜制的Y形内四方的钥匙，左右两套弦，左边的插上向右拧，右边的插上向左拧，我小时候也当作玩耍上过表；座钟的左边摆放一个帽筒，右边摆放一个花瓶，这两件古瓷都比较大；最左边的墙角摆放三个已故家族先辈的牌位匣子，牌位上刻有人名，如今想起来一定是我爷爷的爷爷和爷爷的爸爸，每年三十晚上要点上蜡烛、上香、摆好贡品，大年初一一早第一件事就是给先辈磕头；条案的右侧还摆放一些小物件，小景泰蓝瓶，小耳瓶，还有一个稍大一点儿的瓶里插着鸡毛掸子；条案上面的墙壁上挂着四联画轴，印象好像是梅兰竹菊四幅画作。
小时候家里来了亲戚，父亲就把一副竹背骨面的麻将牌拿出来，八仙桌抬出来往中间一放摸起来。我连看客都不让当，大人哄孩子走人，别的屋玩儿去。
唉，参观民居怎么说起这事来了，哎，真是人越老越怀旧啊！
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