世上的自由恋爱也不一定永远幸福，父母包办婚姻也不一定走不到尽头。《伤逝》告诉我们一个自由恋爱也并非长久的故事，我们是否可以分析出他们的婚姻不能长久的原因吗？以警告今人网恋是自由的，但未并是幸福的。

至少两个人的恋爱是从彼此向往开始的。

起初，涓生是如此的心理看待子君的，“时光过得真快，我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满一年了。”一年前涓生认为自己在会馆时是那么的寂静，是那么的空虚，只有在结识子君后“才逃出这寂静和空虚”。在他们同居之前，涓生总是期待子君的到来，“在一年之前，这寂静和空虚是并不这样的，常常含着期待；期待子君的到来。在久待的焦躁中，一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！”鲁迅把这种期盼相见的心理跃然纸上。

而子君更是斩钉截铁：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”大有冲破牢笼、向往自由恋爱之勇，对胞叔和家父的对自由恋爱的阻拦有自己的主见和果敢。

同居后他们是幸福的。然而为什么很快情感陷入困境？

首先，同居生活索然无味，没有了激情。“我的路也铸定了，每星期中的六天，是由家到局，又由局到家。在局里便坐在办公桌前钞，钞，钞些公文和信件；在家里是和她相对或帮她生白炉子，煮饭，蒸馒头。我的学会了煮饭，就在这时候。”你看，这样的日子多平淡啊，自由恋爱的情趣一扫而光。

其次，生活的困顿对婚姻的影响。“奉局长谕史涓生着毋庸到局办事，秘书处启， 十月九号。”一封信被解职。因为没有工作，吃饭是个大事了“加以每日的‘川流不息’的吃饭；子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭。”

再次，两个人的想法不在同一条轨道上。“其实，我一个人，是容易生活的，虽然因为骄傲，向来不与世交来往，迁居以后，也疏远了所有旧识的人，然而只要能远走高飞，生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随（笔者注：狗狗），也何尝不如此。但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟至于连这一点也想不到了。”

最后，两个人之间的冷战。“天气的冷和神情的冷，逼迫我不能在家庭中安身”。“那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前已经颓唐得多……。”直到涓生亮出底牌“……况且你已经可以无须顾虑，勇往直前了。你要我老实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说罢：因为，因为我已经不爱你了！但这于你倒好得多，因为你更可以毫无挂念地做事……。”　

直到有一天子君的父亲来了，趁涓生不在家把子君带走。然而，即使涓生在家又当如何呢？再死取得情感中或许也是这样的结局。