由于我之前的专业是土建结构设计，所以对建筑，尤其是我国不同地域不同风格的建筑比较感兴趣，也曾到过四川的安仁参观刘文彩庄园，到西安的关中文化民俗博物院参观过关中建筑........，这都是些独具魅力与独放异彩的庄园建筑。然而，作为豫商精神家园的康百万庄园给我留下的印象却格外特别，特别之处就在于康百万家族受河洛文化、儒家思想的影响，是有着深厚文化内涵的豫商。在庄园里随处可见的匾额、楹联，集书法艺术、雕刻艺术、装饰艺术、建筑艺术为一体的特殊形式，彰显了康氏家族的信仰、道德伦理和喜好........。我们从这些匾额楹联中，读出了忠义诚信、见义勇为、不畏艰难、扶危济困、家庭和睦、礼义廉耻......他们将这些中华民族的文化精神、民族精神浓缩在精辟的联语里，展现自己的理想，并以之践履自己的德行。所以，他们首先是文化精英，其次才是商业巨子。

我们在康百万庄园参观了所谓的一天，但也仅属于走马观花，庄园实在太大了。我们只是走了栈房区、主宅区与南大院，本文先将我所随拍下的部分康百万庄园建筑上的匾额、楹联记录“在案”,边学习边看看康家兴旺辉煌十二代的法宝到底是来自什么吧：

         这是康百万庄园的大门。大门一左一右的对联上写着：“富甲神州帆影物流三千里，德崇河洛光风霁月四百年”。此联用非凡的气势高度概括了康百万家族兴盛400年，富甲三省，船行六河的光辉历程。

http://s6/mw690/001IZBSYzy7pA2mtp9X85&690   此处已辟为办公区域，但门上依旧有着当年留下来的门额与对联：“量闳识真”：气度宏大广博，认识自然本源。“大海欲观龙起处，高岗会有风鸣时”：则是于右任先生的笔迹。该联借自然景观直抒胸臆，表达一种劈荆斩刺、积极向上、傲视古今的旷达情怀。

http://s13/mw690/001IZBSYzy7pMhYmLms9c&690      我们先参观栈房区。这个区域为栈房区，它是康家商业活动的大本营，是康家当时的商业活动场所，它集仓库、办公和做生意为一体，当年康家在全国各地设立有功能各异的栈房，同时有四老相公八大相公分管各个栈房，形成一个金字塔式的管理机构层层管理，我们现在所参观的这个栈房区是康家的商务总部，这里依山傍水，同时又依住宅区近码头，它是整个康家数百年来经济发展的重要核心部分。

http://s14/mw690/001IZBSYzy7pzq231Tv7d&690        “洛作智水”：“河出图，洛出水”。“洛”是指洛河，智慧的象征，“水”是康家经商的重要载体之一。当年康家就是靠漕运起家，兴家，到发家，经营盐业、粮食、棉花、布匹的，所以“洛作智水”就寓意康家明理通达，生意像洛河水一样源远流长。

http://s3/mw690/001IZBSYzy7pzpXDxPs92&690     这4条柱子上写的是：“上善若水厚德载物”“下润无声自强不息”：一个人高尚的品行如同水一样，可以滋润造福万物，却不与万物争任何东西，君子以深厚的德泽育人利物，自觉努力向上，永不松懈。

      ”商道无形商道即人道“商品有形商品即人品。
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http://s14/mw690/001IZBSYzy7pBxI7Z2lad&690     “洛以流坤吐地府,河以通乹出天宫”“鮪渚牛山滋秀气，龙图龟筴本先师” 。“鮪渚”是巩义市的古地名，“牛山”也是巩义市的古地名。“龙图龟筴”是指河出图，洛出书的传说。“河图”、 “洛书”是华夏文化的源头。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”这个圣人就是人类文化始祖伏羲。传说伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”。伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦，后来周文王又依据伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，并分别写了卦辞。

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http://s7/mw690/001IZBSYzy7pAcw2vmmd6&690                    ”心术不正可得罪天地“”言行要留好样与子孙“：此联是明代民族英雄袁崇焕自题联。

http://s8/mw690/001IZBSYzy7pAcVNHHF47&690      “厚农资商农商皆是本，重信守义信义全在人”“审时度势诚信至上商之本，化智为利化利入利贾之根”

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http://s16/mw690/001IZBSYzy7pByAXuxh6f&690     这是康熙五十三年（1714）颁布的圣谕，意思是说：无论商人还是农民，都是我的子民，无论大事小事，我都会仔细筹划，并且一视同仁去对待。康百万家以此来规范自己的行为准则。

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      下面我们进入“主宅区”：

http://s4/mw690/001IZBSYzy7pMCJroOf43&690                        一登上主宅区，只见墙上排列着一块块的匾额，都是当地政府与民众送给康家的。

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http://s6/mw690/001IZBSYzy7pCHk9nMxb5&690     1841年与1843年，中牟、开封两次黄河决口，清政府下令募捐修建大坝，康应魁捐巨资资助。这是河南省有关“领导”奖给康应魁的一幅匾额。意思是黄河治理稳定了，老百姓安居乐业了。

http://s15/mw690/001IZBSYzy7pL528bGCfe&690                                               这是民众送给康家的匾额，赞颂他们高尚的医德与善行。

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http://s12/mw690/001IZBSYzy7pL9smXxN4b&690       这是康家第十四世康应魁生日之际 ，乡众送给他的匾额。康应魁平生孝慈，勤俭持家，好善乐施，走出洛河，走出黄河，良田超过双千顷，富甲三省，并办了不少修黄河、建学校、赈灾的善事，被尊称为“大德望”。

http://s2/mw690/001IZBSYzy7pL9sqo4p81&690                                                                                  爱人以德

http://s8/mw690/001IZBSYzy7pL9svAvZ37&690                                   康无逸曾数次举办赈灾等社会公益活动，其情谊被乡里所重。

http://s6/mw690/001IZBSYzy7pL9synAN15&690                                                                 乡亲们为康无逸夫人祝寿的匾额

http://s5/mw690/001IZBSYzy7pMOdEGQ414&690 “庭有嘉荫室多藏经天下事随处而安梦笔书忍字，卜得芳林居成美境田舍翁问心已足悟真善果园”这是康家第17代传人康建壁对自己一生的感触与体会。康建壁乐善好施，曾多次在山东捐巨资救济灾民，曾获“德泽齐鲁”匾额（下图）， 时称康大善人，故他建的果园被称为“善果园”。

http://s16/mw690/001IZBSYzy7pMOgrSjlef&690    光绪初年，山东沿海一带连续地震，损失巨大，康连壁将山东临沂、日照、济南的商业收入，巨款捐给负责救灾的赈灾局。灾情结束以后，山东省为其挂匾，以彰康建壁的恩惠，泽被山东大地。

http://s6/mw690/001IZBSYzy7pMOrXbvfd5&690    这个匾额有一处很奇怪，它的上款写的是：康君子昭同志.......同志？赶紧看看落款的年月日，哦，原来已经是1932年的民国了！匾额的意思是：捐献所有的家产，牺牲小我去帮助国家减轻困难。这个匾额是当地一些知事啊、举人啊，还有民国的公署秘书送的。

   

http://s4/mw690/001IZBSYzy7pMTrExVN93&690        “深情施济”“志欲光前惟是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家” 想为祖宗增光，必须教子读书，要造福后代，最好的办法就是勤俭持家。

http://s10/mw690/001IZBSYzy7pMTrM0dz19&690     ”行道有福克勤有继“”居安思危在约思纯“   意思是说：行其所学，学以致用才是有福，勤劳才有发展，在安全之时要考虑到危险，贫困之时则要想到好的形势。

      康百万庄园的一个最大的特点，就是无处不在的匾额楹联（我也仅仅是拍下了其中的一部分），这些匾额楹联所洋溢出那浓郁的豫商文化气息，充分显示出主人的信仰、道德水准与文化品位，这正是康百万庄园留给后人那独到的精神财富。

      主宅区匾额楹联随拍未完，下篇再续。

                   （文中有关资料与匾额楹联的注释，均从网上下载与参考《康百万庄园匾额楹联撷珍》一书所得）