走进洛阳龙门石窟（四）敬善寺_fzz718

从其所撰写的造像记中可看出，这一石窟开凿于唐麟德二年（665年）以前，是唐太宗纪国妃子（纪王慎的母亲）韦氏出资所营造的。纪王李慎是唐太宗第十个王子，精通文史，有善政，颇得太宗的青睐，垂拱三年（682年）垂拱四年（689年），越王李贞起兵推翻武则天政权，李慎受牵连下狱，后被流放领表，有说巴州途中逝世。享年61岁。

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敬善寺石窟分前后两室。前室高3.5米，宽3.7米，窟门两侧刻两力士、两菩萨。其中两力士造像威猛，有种令人望而生畏的感觉。他们头戴宝冠，颈挂项圈，袒露上身，下着战裙，赤脚，眉立目竖，肌肉暴突，充满了力量。而两侧的菩萨则躯体修长，仪态文静，与力士造像形成鲜明的艺术对比。

后室是敬善寺的主室，中央供奉着高约2米的主尊阿弥陀佛。他结跏趺端坐叠涩式须弥座上，左手置膝，右手举胸前，身着敷搭双肩袈裟，面容丰满，胸部突起，衣纹流畅。围绕主佛，两侧为二弟子、二菩萨，门后有二天王，其中天王为薄浮雕，身着唐代武士甲胃，手持宝剑，作守卫状。

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（本图从网上下载）

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（本图从网上下载）

在敬善寺石窟中最值得关注的是刻于四壁的浮雕“一佛五十菩萨图”。围绕主佛，53尊思维菩萨坐在同一根而数十茎的莲花上，姿态万千。它是佛教净土宗“西方净土变”最古老的图画。

http://s9/mw690/001IZBSYgy72nh9rwAoa8&690                                             从网上找到一幅，比较相似的吧   （本图从网上下载）
       佛经故事是这样说的：   东汉初，汉明帝刘庄因“夜梦见神人，身体有金色，项有日光，飞在殿前”，派遣博士弟子秦景一行12人赴天竺求法。于是他们从天竺带来一幅“一佛五十菩萨图”，由洛阳白马寺僧人临摹了一幅珍藏在“兰台石室”（即当时的皇家图书馆）——这是“一佛五十菩萨图”第一次传入我国，但是并没有流传到社会。直到隋、唐净土宗日盛，“一佛五十菩萨图”才广为流传。由于通常的“一佛五十菩萨图”都是绘画，而敬善寺石窟中的则是圆雕石刻，所以显得尤为珍贵。
      龙门石窟的每一个石窟，都有着一个说不完的历史故事，实在是一座珍贵的世界遗产宝库！

世界遗产的定义是：第一，能展现人类创造力的杰作。第二，对文化的发展产生重大影响的。第三，能作为文明证据的。第四，能叙述一个时代的。第五，宝贵的传统村落等。第六，拥有无形价值的负面遗产（在历史上产生恶劣影响，为警示后人而纳入世界遗产的）。

我想，龙门石窟最起码也符合定义的前四条吧。作为一个世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，确实是当之无愧的。

http://s1/mw690/001IZBSYgy72nn51Vxm20&690 这是个很不起眼的佛像，在宾阳洞与敬善寺之间有着很多这样的小佛龛，里面的佛像与皇家开凿的大石窟相比，人物线条呆板，简单，身躯健壮，肉髻高如山顶，鼻直口小，脸平而方，大多光脚，直挺挺的坐在莲台上，一副闭门冥思的模样。

原来，这些不起眼的人物，却是最早期的释迦摩尼雕像！是佛教最原始的崇拜偶像！叫做“优填王造像”，东汉初期才从印度传入。龙门石窟最早的优填王造像是在唐高宗永微六年(公元655年）雕凿的，正是玄奘去西天取经归来后的第十年。

优填王造像在宾阳洞附近有10龛15尊，在敬善寺一带有21龛10多尊，都是唐代雕凿的。在我国的各大石窟中

，优填王造像以龙门石窟最为多，这也是龙门石窟造像中一个独特的景观。

很高兴，通过写龙门石窟的游记能学到很多中国佛教历史.....

下面，我们继续走进龙门石窟。

（文中粗黑体字部分内容均从网上下载或摘录）

另外，我在网上也看到这么一则报道：

记者细看，阿弥陀佛造像的头部颜色较深，与身体其他部位似乎不太一样。专家介绍，目前窟内阿弥陀佛佛首并非唐代所雕刻，而是1958年龙门石窟研究院的专家用水泥补制而成。真正的佛首(高39厘米)于20世纪上半叶被盗凿后流失海外，目前被收藏于日本大阪市立美术馆。我们从照片上看这尊阿弥陀佛造像原来的佛首，面部丰满圆润，长眉细目，唇部饱满。

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