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元因哲学
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月亮的哲学

(2010-09-22 08:53:35)
标签:

上帝

中国

月亮

哲学

情感

文化

分类: 元因哲学

     月亮在地球上看到的是圆了又缺,缺了又圆。这种圆圆缺缺的现象就是哲学。圆是观念的完美,缺是现实的不完美。哲学就是在这种现实的不完美和观念的完美中组合的。浪漫主义哲学是观念完美的哲学,现实主义哲学是不完美的矛盾的哲学。月亮也是一种从地球看到的现象------就是现象学。月亮的运动是视运动,是从地球看到的与地球的位移。这种位移就是秩序。古人说“日升则月落,月落则日升”。自然的平平常常的变化是有规律性的。这种规律性是最早的哲学理性。人们希望理性就像可以看见的日月的运行一样可以预见,可以把握。

   中国人把月亮圆满的八月十五当做中秋节。这既是自然的节气,又是人文的观念。自然节气在中秋已经进入寒凉的气候,暑热已经过去。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓良人,在水一方。中国人的自然情节是这样的浓重,以至于祭拜天地仪式,农民祭拜天地希望丰收。皇帝祭拜天地希望太平。中国人对于自然已经变成人化的自然了,自然是可以有思想感情的对象。可以倾诉,可以祝愿,可以寄托精神,流转情感。苏东坡的中秋咏月成为千古绝唱。-----不知天上宫阙,今夕是何年,起舞弄清影,何似在人间。还有“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,这样的自然苍凉境界,月亮被中国人当做爱情亲情的邮递员,当做自我情感的对象,当做客观化的自我。这就是中国人的自然哲学。虽然不是纯粹的科学,但是符合人的生命情感认知。人与自然就是这样互相联系的,人使自然普遍地充满情感色彩。万水千山总是情。登山则情满于山,临水则情满于水。中国人的哲学并不发达,但是对于自然的情感化是发达的。至今中国人还是处在这样的自然情感中。中国人并不是情感激烈的,中国人的情感中转就是----自然。以一种外在物去暗示情感,这在月亮中最多。对于气象有“月晕而风,础润而雨”的说法。对于医学有按照月的盈亏而针灸的传统。妇女的月经是按照月的历数而运行的。地上的钱塘江大潮是月球吸引引起的。

    中国人围绕在月亮中的哲学主要是-----盈亏理论。中国人认识的原理是平衡。物极必反,一切到了最圆满就进入亏损阶段。道德行为戒除过度。这就是中庸思想。人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中中国之意,就是中庸之国。孔子说“过犹不及”。对于“过度”的警戒是严肃的。中国人希望按照想象中的中庸之道达到万事安全的境界。但是事与愿违。在最古老的《易经》中,亢龙有悔,就还是过度而造成的后悔,一切戒盈,满招损,谦受益。这种思想进一步道德化。成为人文思想。谦卑和不敢先天下而为之。这就是中国人的月亮哲学。这种自然的比附可能是主观的,因为人是什么,中国人始终是不清楚的。中国人对于人的认识始终是和自然比附的。天有日月,人有耳目。就是这样的比附造成人对自身的迷惑。中国人的情感内敛,需要自然比附,一种暗示性的情感,而不是直接的情感,一种纯净的情感,而不是物质化的情感,需要自然月亮去比其纯洁,春花比其鲜艳。而中国人的人际情感是淡漠的,情感的感悟比诉说明显,情感的暗示比说明多。

    月亮还在说明,一种圆满仅仅是观念的,暂时的,随即就是残缺,这种认识使中国人对于一切的自然状态下的不圆满是适应的。中国人不希望超越自然的哲学,不希望超越自然的人生。天人合一,人与自然的亦步亦趋达到了顺其自然的地步,就是最高的境界。这种认识固然是原始性的,原始人对于月亮的认识仅仅是情感的,哲理性的,而不是科学的。中国人并不知道月亮的真正的面目。嫦娥奔月也是很浪漫的故事。中国人以现实中的不足为足,就是知足。知足并不是真实的足,而是以不足为足,抱残守缺就是知足。这种消极的认识论就不能发展历史。对于自然的无限的崇拜使人们对于凡是自然的都是合理的。而西方人是改造自然的,中国人是顺应自然的。西方人人为自然不过是上帝的被造物。所以被造物都是可以继续创造的。这就是促使了科学,哲学的发展。西方的哲学科学就是上帝创世思想的继续,人的积极性在自然,社会,人文思想中都是普遍的。这就是中西文化的差异。

     圆满之月是观念的理想化,也是现实的警戒。警戒人们戒满戒盈,一切适可而止。这就是中国人的月亮哲学。仁者乐山,智者乐水。哲学格物致知,观月而感悟哲学。中国人接受一种模糊的自然暗示,而不是纯粹的逻辑推理,这就是至今中国人的文化特点。中国人喜欢人与人的情感暗示,道理暗示,方法的暗示,暗示在教育中就是“引而不发”,在爱情是好色不淫,在表达是王顾左右而言他。这种暗示的技术就是艺术手段。中国人的文化就是艺术文化,而其哲学素质是淡薄的。就是哲学也是一种艺术化的哲学,一种暗示的哲学。这里,中国人基本不用逻辑学,也不去推理。只要直觉暗示。

      现实的残缺,观念的完美,这是明显的。但是中国人习惯于接受现实的残缺,不希望大大改造,任何自然的残缺都是足够的,知足就是这样产生的。知足就是不足而足,而不是足而知足。对于足的戒备从月亮的盈亏而来,不是好事,圆满是很少的,也是危险的。不如意事十八九。中国人有忍耐不足的克制。以此看中国的政治,经济,文化,教育,道德都是如此吧忍耐克制作为必法律惩罚更好的东西。政治的封邦建国,经济的小农经济,文化的大一统,教育的读圣贤书,。。。凡此种种都是按部就班的。一种稳定的自然的节奏,稳定的自然秩序代替的非理性的东西,中国人的四平八稳普遍是哲学的素质,但是这是一种消极的哲学,一种因循守旧的哲学。在自然的背景中,中国人没有西方的上帝那样的形而上的东西,最大到了自然本身,就不再前进了。自然主义的哲学,月亮哲学,水哲学,上善若水。各种自然物的比附哲学。中国人的文化是和自然一起并在的。这里自然的明明白白,不需要思辨,只要感悟就行了。中国人不是-----见证求真,而是自然比附。这种哲学是主观的。

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