在<红楼梦>作者的心目中，这十二钗自然是女人中最应该歌颂赞扬的人物，读者也是被引导着这样认为的，用警幻仙子的话说“即贵省中十二冠首女子之册……贵省女子固多，不过择其紧要者录之…..”，但是我们按警幻仙子所言的这个“入选标准”来评测这十二钗，好像并不都是什么“冠首女子”和“紧要者”，入选的标准让人费解。

  十二钗中包括有贾府的四个姑娘元、迎、探、惜，釵黛二姐妹，凤姐、巧姐母女，李纨李宫裁，史湘云和秦可卿，妙玉。

  在这十二个人当中，釵黛的人品才情自不必说，当然应该占得两个席位，贾元春、凤姐、秦可卿、贾探春也都是才智品貌不错的人物，算上惜春因为绘画的才能，也都有入选的资本和依凭，史大丫头由于豪爽的个性和娇憨的品貌，也有一个席位可入，妙玉的灵慧仙质也大有资格入得圈来。

  那么剩下的人中，有什么品质能当得起“冠首女子”，似乎就显得不是那么充分了，珠大嫂子李纨人倒是挺善良，但是如果拿“冠首女子”的标准来衡量的话，可能不只是善良老实这么简单吧，要论容貌，恐怕连“尤二姐、尤三姐”都比不上，甚至那个一直没露面的“傅秋芳”的人才品貌也会在李纨之上。

  而巧姐到书终了时也未见显露出什么过人之处，按第五回的喻示，还是靠刘姥姥仗义出手，才被救出苦海，自己本身仅见的一点小见识，也只不过是和她宝玉叔叔论了论古今《烈女传》的几个人物，难道就因为李纨是贾家的媳妇儿、巧姐是凤姐的女儿，属于“贾家正根儿”体系？

  那这样的话，岂不是作者一直极其讨厌的等级观念，反而在自己的策划上倒陷入了“血统论”的陈腐论调之中了吗？难以让人信服！难道那个人才相貌都不输林黛玉的晴雯姑娘，就因为不是贾家的“正根儿”，只是个丫头的身份，就要被赶入“金陵十二钗”的副册又副册吗？那作者口口声声扬言的体恤女孩儿的怜香惜玉之情，莫非也是“假道学”？还是“叶公好龙”，到了关键时刻还要另眼看待呢？不解！

  我们按下晴雯的又副册不提，还按所谓的“冠首女子”这个标准来考量，那像贾迎春这个有些木讷的“二木头”，在家都能被下人欺负，出嫁之后被虐待致死，可以说是一个如王熙凤说尤氏的“既无口齿，又无才干”的窝囊之极的人，哪里就配得上这“冠首女子”四个字呢？难道还是因为她是贾家的“纯正血统”?

  那如果都按照贾家血统这样的思路来排列“金陵十二钗”，姑且先不论符不符合“冠首女子”这样的才貌标准，最起码能做到标准统一也算，就当作为贾家的女儿们做了个榜单吧，先不提这样仅限于贾家子辈有没有公平与否的争议，但是这么一来，发现妙玉道姑的位置又没有理由了，如果说宝钗、黛玉算贾家的外孙女辈儿的，史湘云也还能和贾家扯上亲戚关系，妙玉可是和贾家八杆子都打不着的绝对外人，怎么也能添列其中呢？

  所以，这“金陵十二钗”正册的入选标准实在是让人大伤脑筋，那剩下惟一可算一致的标准只能是这些入选的人都是所谓的“主子”辈儿的了，那这样一来，就和所谓“冠首女子”的自诩有了本质的区别，你干脆直说必是“主子”才能登入好了，就不要故作清雅地说什么“冠首女子”、“紧要者”之类的漂亮话了，我们已经为晴雯的又副册抱过委屈了，盖如袭人、香菱、平儿等也只能被冤死了，只好叹一声，原来曹雪芹也是个“势力眼”啊！

  这还没有探讨诸如按年轻貌美还是和贾宝玉的关系或是娘家的背景等等，说不定按照贾母史老太君的出身和年轻时的风姿，也要在“十二钗”中争一争席位呢？

  也许会有人说，你这人太矫情了，有点死钻牛角尖儿，何必非弄得那么明细呢？哦，许你们“微言大义”地索隐附会加考证的，我只是在书本上提出一点正常的字面逻辑就行不得么？要不大家就都放一放手，我也一再强调，不要死往下研究下去了，可以止梦了，是有人非要处处侦测，才有了我的吹毛求疵。

                                             (详见拙作《红楼止梦》－－阳光出版社出版)