原载2021年5月18日《中老年时报》岁月版“津沽旧事”栏，署名：侯福志

在元代，武清县隶属燕京路大兴府，是蒙古族统治中原的必经之地。正因为如此，在历史上，武清境内遗留了很多元朝文化元素，这其中尤以地名为最。

蒙古族是以游牧为主的民族，在武清县至今仍有很多与牧业有关的村庄。如南蔡村所属的“羊坊”村，包括刘羊坊、张羊坊、苏羊坊、肖羊坊、韩羊坊、翁羊坊等，均系明代移民成村。但这些村庄所占用的土地皆为元代蒙古族牧场官田，移民成村后以姓氏加“羊坊”命名。“羊坊”是典型的蒙古族文化符号。与游牧相关的村名还有泗村店所属仓上村，它在元代时曾为官家牧马场，明代时变成了驻官屯田，并在此设立仓廒。泗村店镇所属的南马房村亦为元代军队的牧草场，一直到明初，它还是驻屯军的饲养马场。

南蔡村镇有个达村，在元初时，有部分蒙古族客商在村内定居，故取名商村，后这里逐渐发展成为蒙古族人的聚集地，派往附近各村的蒙古族小官吏亦归这个地方管辖。到了明代，人们将其改称为“鞑子村”。“鞑”即指鞑靼，是过去人们对北方游牧民族的一种称谓。到了清代，村名演化为“达子村”。1984年更今名。

白古屯镇所属的稍子营，明代时有张姓人家定居于此，取名大张村。因村西曾有一座元代军营，故被周边村民将其贬称为“骚子营”。骚子，又称骚达子、达子，历史上，曾经是人们对北方游牧民的一种蔑称。后因谐音改称稍子营。民国时期一度复称骚子营，1984年因其村名不雅，恢复了稍子营的名称。

元代，武清已有屯田制度，涌现出不少所谓的“官屯”村。如徐官屯镇所属的徐官屯、柴官屯（今称柴官）、陈官屯、孔官屯，南蔡村镇所属的聂官屯、郭官屯、卞官屯，大碱厂镇所属的黄官屯、张官屯（今名尖嘴窝），大良镇所属的富官屯，河西务所属的黄官屯（今称黄官），下伍旗镇所属的良官屯，均系辽、元或元末明初营官屯田之所，村庄形成后以营官姓氏命名。

元代时，武清段北运河成为大运河的重要组成部分，运河沿线出现了不少“百户村”。如南蔡村镇所属九百户、八百户、七百户、六百户，大良镇所属的小十百户、大十百户、二百户、南四百户、北四百户、上九百户，下伍旗镇所属的三百户、北八百户，上述社些村庄均系元代设置的漕运百户所（即随船冰丁、水手在此歇宿休整之地，以数字排序命名，如九百户，即是第九百户所；十百户，即为第十个百户所），后逐渐发展成聚落。

与漕运相关的还有河西务镇所属的东仓、西仓、南仓，这些村落均为元朝十四仓旧址。据史载，河西务元代以前即为榷税之所，到了元代，为强化对漕运的集中管理，朝廷又在河西务设立了国家级管理机构—漕运司，“领接海远粮道事。”《长安客话》曾载，“河西务，漕运之咽喉也......西岸旅店丛集，居积百货，为京东第一镇。”元代至元二十五年，朝廷在河西务建设了储运漕粮的“十四仓”。到了元末，因遭水患，“十四仓”遭废弃。在“十四仓”旧址建立了东仓、西仓和南仓等三个村落，这三个地名一直保留至今。