2021年2月3日《中老年时报》岁月版，署名：侯福志

杨意箴，名懿年，字意箴，以字行。生于1868年，卒于1928年。据朱则杰《清代诗人生卒年补考》一文，杨意箴是贵州省荔波县人，由监生中式乙酉科（1885年）本省乡试举人。1901年7月，在广东报捐道员，指分江苏试用。本年7月，经吏部带领引见，奉旨照例发往。可能是因为世代兴替之故，辛亥革命后，他一度退隐津门，20世纪20年代曾为天津城南诗社骨干之一。

据1940年1月27日、30日《新天津画报》连载的城南诗社顾问吴子通的《励清室诗话》第六、第七两部分记述，城南诗社人才济济，突出的有冯俊甫、赵幼梅、王仁安、杨意箴、王纬斋、冯问田、谢履庄、管洛声诸公，然皆先后作古。吴子通在文章中有一段关于杨意箴生平简介的内容，对于我们了解这位诗人很有价值。据云，意箴为蜀人（即四川，这与朱则杰先生说法有区别），“意箴之才，犹为清狂。”，他乃孝廉出身，历保江苏补用道。退隐津门后，由富变贫，生活拮据，甚至到了晚年，“家无立锥，病卧河北一小旅馆中，病重始抬回家。”他的妻子亦久病床榻，夫妻对视，含泪无语。某一日晚上，“夫妻同殁”。他有二子，但全都失业。夫妻去世后，其丧葬费用，全都由其老友魏海楼支持。海楼乃意箴次子未婚妻之父。海楼与意箴虽属姻娅，然其热肠古道，“盖丧并举，所耗三千余无，亦难得也。”

关于意箴的旧体诗创作及诗的风格，吴子通对其评价颇为中肯。吴氏认为，意箴的诗作有极清婉者，也有极狂恣者。其人的性格，亦如其文。所谓“才人之笔，固无所不可也。”1926年春，意箴曾作绝命词4首，当时城南诗社同仁和者多达20余人。1928年，他又作了6首绝命诗，而前4首诗稿早已散轶，在这6首诗作前面，缀有一篇小序云：“余于丙寅作绝命词，瞬经三年，依然未死。近时世日非，兀然寡味，春初病喘精力益疲，虑将淹忽，被叙六首。”在作完这6首绝命词之后，早已失去生活乐趣的他，便于四月二十六日晚上，同其发妻一同撒手人寰。

诗人张玉裁是城南诗社早期成员，也是意箴的好友。他于1925年曾作《寄怀杨意箴天津》，为我们了解意箴其人其事提供了参考。原诗如次：

“日摩老眼看园林（时张玉裁寓河北公园图书馆），息息相关是此心。老我三秋如一日（寓居馆内凡三阅月），羡君万事付孤斟。酒能遣恨休辞醉，诗未名家敢废吟。各有风怀慰迟暮，海天寥廓几知音。”“万事付孤斟”，一方面说明意箴善饮，另一方面，说明他的生活比较洒脱。这与吴子通“意箴之才，犹为清狂”的评价是偶合的。

意箴辞世后，张玉裁曾作《挽杨意箴孝廉》，原诗如下：“尘箧犹藏绝命辞（君生前三为绝命辞），死生大矣岂能知。伯伦隔世为良友（君尤嗜饮），德祖当年一小儿。久欲归田师靖节（指陶渊明），惜无葬地傍要篱。鹿车共挽年年恨，况遣奚奴荷锸随。”在张玉裁看来，意箴在文学上的成就，堪与伯伦（伯伦是刘伶的字，东晋“竹林七贤”之一，以善饮著称）、德祖（指东汉文学家杨修，“德祖”为其字）相比美，而其生活态度和为官之道，则又可以与陶渊明比肩。意箴为官清廉、耿介，不仅他的儿子未沾上他的一点光，甚至其死后的丧葬之费尚须他人支持。为官清廉这一点，这在当今亦是非常难得的。

无论为官，还是为文，诗人意箴先生均有可圈可点之处，城南诗社有此人，当为天津诗坛之幸也。