转载朱晓剑先生的美文

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守望天津文化家园

原载2015年11月17日天津中老年时报岁月版“沽上缘”

署名：朱晓剑

   如今做书院，是很时髦的事，但大多搞搞活动就完了，至于文化积累，却极少涉及。但天津的问津书院与众不同，除了常规活动外，还编有多种刊物，推出问津文库。这且罢了，每年还召开一届学术年会。我手头有一册《九河寻真》，就是2013年学术年会的成果。这册书共收录学术文章72篇，分为社会与文化、风俗与史迹、人物与事件、综述与随谈四部分，内容事关天津文化的种种，兼顾了学术与普及，非常富有趣味。有考证有研究。虽然我未曾领教学术年会的风貌，从书中却大抵可领略学者和专家的风采。

　　近年各地兴起城市文化研究热，细究起来可归结于：一方面是城市营销的需求，另一方面则是对城市传统文化的整理与传承。不过，就城市文化做研究，那是得真热爱才能有学术成果，如果仅仅是满足宣传的要求，就难免给人以花架子之感。天津作为城市虽然肇兴较晚，在文化研究这块却独树一帜，这不能不说得益于学人的勤恳工作。所以，我们才能读到《北洋画报》里的天津，读到杨柳青的年画，读到天津的租界故事，读到丰富多彩的津味文学、市民文化等。与其他许多大城市相比，天津的民间研究者尤其地多，而且术有专攻各具特色，如徐凤文的宏观和微观历史叙事、万鲁建的租界史研究、由国庆的老广告研究、侯福志的地质学研究、杜鱼的老建筑人文史研究等，都立足于天津而又具有全国性。

　　张利民先生在书的序言里说：在第一届问津学术年会上，各路“诸侯”聚集一堂，是“多年来天津地方史的一次盛会”。还有书的附录部分，收录了学术年会的相关资料，由此都可见活动的影响力是深远的，也并不局限于天津一地。并且，以学术年会这种方式守望天津文化家园，其要义并不仅仅在于一次“集体亮相”，而是通过这种方式，在地方史研究中达成些许共识，这才能有继续“求真求实”的可能。

　　历史文化研究是复杂的系统工程，尤其需要学人摒弃己见、倾听不同的声音，学术视野就是在这种争鸣中产生的。问津书院所提供的是一个交流、分享的平台，而由此延续下来的分享也还在继续，由此构成学术连绵不绝的动态。这也是在探寻地方文化过程中最为重要的一点，是谓众人拾柴火焰高。

　　从问津书院的系列活动，以及《九河寻真》的编辑中，不难发现可以借鉴之处，这或许可为当下书院发展寻找出路径，至少可以在学术研究方面有更多动作，而不仅仅满足于传统文化的普及。说到底，文化家园如何建设，是需要更深入细致地做工作的，正如杜鱼先生在后记中所言，“书院‘问津’其实是个很高的要求”，这要求既须有文化普及的功能，又要有学术探索的底子，如此才能让书院真正成为传播文化、守望家园的地方。