原载 2015-03-07 今晚报副刊星期专页“天后宫与天津年俗”系列之六：《岁岁年年宫前集》

作者：温 暖

    津沽妈祖民俗信仰源于繁盛的河海漕运。几百年来，妈祖文化从多层面、多角度影响着天津城市的发展和一代又一代天津人。“千家市远晨分集，两岸河平夜退潮”，早在明代宣德至成化年间，老城里就有五处集市（鼓楼宝泉集、东门内仁厚集、南门内货泉集、西门内富有集、北门内大道集），随着天津商品经济的发展，弘治六年（1493）在原基础上于城区附近又增设五集一市。宫前集位于海河西岸娘娘宫前广场，分为宫南、宫北二集。人们初一、十五忙上香，天后诞辰出皇会，宫前集市庙会的应运而生使这一带更为热闹。天津人好热闹，过大年如果不去娘娘宫前集市庙会转转，就好像缺了点什么，即使不买东西，只感受一下那份喧闹也是心满意足的。

   老天津买卖行有句俗话：“腊月十五上全街（读gāi）”。所谓“上全街”，就是摆出全部年货供人选购，争强好胜的商家明里暗处比的也是这个“全”字。于是，在宫前年货市场，吃、穿、用、玩，一应俱全。

   旧时一进腊月，宫南、宫北大街乃至估衣街上便贴满写有“年年在此”的小红字条，有两层意思：一是这里为商家每年的固定售货摊位，他人不得欺占；二是商家岁岁此地卖年货，如假包退换。其实，这字条既是市场竞争的产物，又是一种商业信誉的标签。天津商人在分享新春庙市厚利的同时，也很重商德。良好的信誉拉近了买与卖之间的情感，此风世代相传。

   天津人慷慨、直率也争强，讲究日子再紧也得富过年，以免让人瞧不起。“年年在此”“上全街”的庙会，几乎可以满足所有人的需求，这不正是它的生命力恒久至今的重要原因吗？

   新春祭拜天后娘娘的同时，人们觉得老娘娘身边的年货更有意义，更能承载美好。年货中应时到节的绒绢花、供花、窗花、吊钱儿、福字、门对、花灯等最为抢手，满脸喜气的男女老少随着“供花绒绢花嘞——拣样儿挑嘞——”的吆喝声买下几朵回家添吉庆。“琉璃瓶脆高擎过，争买朱砂一寸鱼。”早年，娘娘宫一度盛行金鱼养殖，清乾隆年间的诗句生动描绘了娘娘宫庙市买卖小金鱼的市井风情。特别是过大年期间，庙会上的小金鱼品种颇多，玻璃鱼缸内配以水藻，鳞光闪闪，生机盎然。“鱼”通“余”，年年有余，生活富足，很多人年年来此争相买鱼求吉。

    历史上，娘娘宫曾出租殿阁院落来增加收入，宫内俨然为市，热闹非凡。庙中所售首饰、眼药、小金鱼、脸谱、儿童玩具、竹木日用品等，极具特色。娘娘宫庙市兼具城乡物资交流的性质，进而形成民俗与商业文化交叉发展的社会现象。

   此外，正月十五娘娘宫内外闹花灯，正月十六天津妇女逛庙会遛（掉）百病等民俗活动，也具有鲜明的特点。