天后宫与天津年文化

罗春荣

• 原载今晚报副刊： 2015-03-03 00:00 星期专页“天后宫与天津年俗”之二
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   小直沽天妃宫，即今天的天津天后宫，敕建于元代。《元史·泰定帝本纪》：“泰定三年八月辛丑，作天妃宫于海津镇。”元时海津镇位于小直沽三岔河口一带，今东门外海河西岸的天后宫位于其界内。小直沽是海漕河漕中转枢纽，由于它的地理位置具有重要经济、军事意义，又是天津早期形成的居民聚落之一，所以集渔盐漕运和军事防御功能于一身的小直沽，随之繁华起来。

   小直沽天妃宫从元代立庙之始就有庙会。所谓庙会，指农历每月初一、十五等固定日子，或神佛诞辰等重要纪念日，以及中国传统年节，在寺庙内外进行的宗教活动和交易的聚会。庙会具有宗教意义，又有商业交易的市场性质，故亦称庙市。元张翥《代祀天妃宫次直沽作》写道：“晓日三岔口，连樯集万艘。普天均雨露，大海静波涛。入庙灵风肃，焚香瑞气高。使臣三奠毕，喜色满宫袍。”运粮的船工和杂居四周的居民来此进香，置办年货，宫前人来人往，繁华兴旺。小直沽天妃宫的春节庙会，与天津年文化的起源有着密切的关系。

   明时建卫，始有天津。小直沽一带“万灶沿河而居”。自发而成的宫前集，也成为天津卫固定的集市之一。康熙《天津卫志》记载，明弘治六年（1493）天津卫共十集一市。集即集市，规定十天一集，集期为每月农历初五、十五、二十五，届时可到指定地点进行买卖。宫前集虽然也是十天一集，却与其他九集一市不同，设在每月农历初一、十一、二十一。农历腊月的三次庙会，也即居民三次采办年货的集期。尤其腊月二十一，是春节前的一次盛大庙会，也是后来所谓“腊月二十出全摊”来历。大年初一，小直沽天妃宫庙会掀开春节的第一页，其繁华热闹程度可想而知。

   明代是天津年文化的形成期，清代则为高峰期。宫北、宫南大街，水陆交通极其方便，南来北往的大家富户、文人墨客、渔家小贩、商旅游人还有善男信女，多云集于此，一时形成天津的金融商贸中心。著名的银市就设在宫北大街，达十一家之多，宫南大街也有三家。宫北大街还设有洋布庄五家，宫南大街有两家。此外还有药店、饭店以及东浮桥鱼市。据清宣统二年统计，当时宫南宫北大街已有各类商户二百余家。除店铺外，亦有临时摊位。张焘《津门杂记》载：“东门外宫南宫北一带，万商云集，百货罗陈，虽道旁隙地，亦为小本经营者摆摊交易。每当腊月初间，店铺门前隙地，均贴有红签，上写‘年年在此’，为卖年货者占先地步，沿途一望，遍处皆是。”由于年货大都为应时到节之物，大概以临时摊位为主。

   经过几百年的发展，天后宫和宫南、宫北大街成为天津年文化的荟萃之地。