我感觉我好像很无耻，早上我在给学生上课，听到正在厨房切菜的老婆接到一个电话后，就呜呜的哭了起来，走慌忙走过去，原来是老婆的大舅今早去世了，老婆呜呜的哭着，我一下子接受不了，因为老婆在我心目中早已变得很强大，早都跟那个小鸟依人的女人挂不上等号了，一下子判若两人前后反差那么大，我心里真的接受不了，无耻的我被老婆哀伤的表情逗笑了，但是我不敢笑，因为我怕拿刀的老婆杀我。

整理了情绪再次走到厨房，轻轻地搂着她的肩膀对她说，没事了，没事了，其实大舅走是一种解脱，我们应该感到开心才对。

其实在很多中国人心里重死而轻生，重远而轻近，远来的和尚会念经，所以我接受不了大多数人在亲人死了之后的表情与表现，哀伤之后又能怎么样？其实我们应该清楚我们大多数人活着只是对亲人和朋友是一个残忍的符号而已，只可远观，只能挂在心头，当我们活着的时候、真正有事情需要帮助的时候、又有几个亲人与朋友的表现如同在你死去的时候嚎哭得那么卖力的人呢？

哭是一种情绪，并不能证明你多么的爱那个死去的人！真正的爱就是一只淡淡的藏在心中，时时刻刻的想着他或者他。真正的爱就是不管亲人活着还是死去，都能感觉他就在你身边，不离不弃，虽然我们看不见，虽然我们触摸不到，但是我们还能感受到他的存在，就像那天上的星星。

耳熏目染听丈人总说老婆的大舅是个很好的兄长，他退休前是国棉纺织厂的供销科科长，经常出差，但是从来没有为自己谋取过一丝一毫的利益，这在当今中国是完成见不到的现象了，但是大舅就能做到，面对金钱很是淡然，一心为公，从不为把公家东西往自己家里搬，大舅是个好人，但是好人活着的时候是没有好命的，单位数次分房子，但是大舅都是一次次把房子留给那些他看起来家境困难的更需要房子的人，最后单位破产了，大舅还是住在以前单位分的解放前那几平方米的日本职工的宿舍，冬天也没有暖气，自己烧煤，最后烟熏火燎，搞得自己得了不治之症：肺纤维化。

前天大舅给我舅妈打电话说感觉很不好，叫她过来一趟看看怎么办？老婆事后说：人最后的时候就想抓住救命稻草，前天老婆去看大舅的时候，说打就精神状态还不错，前一阵我看大舅，虽然躺在病床上，但是看起来也不错，没有一丝一毫要死的迹象，今天就去世了，真的快呀快。

总听丈人说大舅人好，就是晚年过的不好，于是我心里也是很尊重他，有一年我专门和老婆倒了几次车去沧口国棉纺织厂宿舍看他，去的时候一屋子烟，大舅正在生炉子，我买了两箱牛奶，中午带着大舅去吃了一顿沧口最有名的锅贴。之前之后因为对大舅心怀敬意，还有对丈母娘的尊重，我也专门请丈母娘娘家人吃了几顿饭，专门请大舅坐在了正中间，大舅感觉很受重视，心里很高兴。要知道大舅基本上任何场合都不去的，晚年的大舅把自己封闭起来了。

现在我还是那个观念，人活着就已经经受不少可痛苦了，所以人死了就不要那么悲伤了，积极的生活，快乐的面对死亡，悲伤又有何用呢，把这份悲伤提前预支给活着的时候不是更好吗？