近一个月了，我一直被吃所诱惑着，每天都在吃很多的美味，幸亏我每天都坚持锻炼，否则非得胖起来！

其实任何事情、任何行为和吃一个道理，能慢一点蛮好的，我们的寿命，欲想保持长久，就不能过‘盈’，过‘满’，‘保此道者不欲盈’凡是做到九分半就差不多了，该适可而止，非得百分之百或者过了头，那么保证适得其反！

比如年轻人谈恋爱，应该懂得恋爱哲学，凡是最可爱的，就是爱的死去活来爱不到的！所以人生的境界就是‘不欲盈’，虽然有那永远追求不到的事，却同李商隐的名诗所说‘此情可待成追忆，只是当时已惘然’，岂非值得永远闭上眼睛，在虚无飘渺的境界中，回味那似有若无之间，该多有余味呢！不然睁着一双大眼睛，气的死去活来，人生的情味，就没有啥味道了！

‘满招损，谦受益’、‘百尺竿头不能再进一步’，就是这个道理！你爬杆子爬到了头再进一步，就会摔下来，所以百尺竿头不能再进一步！一杯水倒满了，端起来就会洒，倒上一多半，刚好！我们做人的一切道理就在这里面，不能过度，保持好度！

比如说交朋友，对任何都不能太知心了，各种事情是相互的，有好的一面，积极的一面，也有破坏的因素，的控制各种事情的度！它也会相互转换，朋友有了利益在一起，而没有价值，只会有更没有价值的朋友，在别人面前说是非的人，便是是非者！这一点一定要注意！

由此想到佛家的‘不时非食’，不仅有卫生的习惯，还有要保持头脑清醒，欲念不起，就要过午不食！为什么欲念不起呢？因为过了中午不吃饭了，把欲念饿死了！饿了一夜，头脑就会很清醒，其实吃只是人的一种惯性，肚子并不真正的饿，忍住不吃过了一夜也没什么！

欲念不起，脑子就会清醒，才容易聪慧！不时非食有这么多好处，其实我们都知道，‘晚饭少吃口，能活九十九’、洪昭光教授说“‘管住自己的嘴，迈开我们的腿’，可惜大多数人却喜欢晚上拼命的吃！

都说早上吃饭是和神仙一起吃，中午吃饭是给我们自己吃，晚上则是和魔鬼一起吃！的确有这个道理！

所以，过午不食，不难，困难的是饮食的习气难断！

但是任何习惯不应该只想着过了这三个月就好好大吃一顿，或者练功停掉一天，这样心念一动，所有的修行和努力就统统见鬼去了，所有习气的种子就会爆发了，有什么用呢？

吃完了，摄入过多的热量，人就会发懒，没有斗志，饱暖思淫欲，所以我们人性有坏的一面，通过修行，把坏习气关起来不要出来！

我们人有很多缺点，不知不觉就会受到各种原因影响，悭贪，积聚是连接着来的，悭贪后马上喜欢积聚，要了还想要，多了更想多，所以做人要随时反省，坦白错误，出家人的衣服只准许三件，不许四件！

日夜在悭贪的人，死了以后罪落恶道，变成恶鬼，恶鬼的果报就是从悭贪的心理而来！

有许多人是活着的，但是心的结构影响到生理，已经变成畜生道了，世界上畜生道的人很多，非人形的也不计其数！现在又句话叫行尸走肉就是这个道理！

其实各种小善都可以叫做善，公交车让座，不乱扔垃圾，见到打扫卫生的也要亲切打招呼，不要摆着高高在上的样子，小恶其实积聚起来也就是大恶，占人家一毛钱、几块钱便宜，所谓占小便宜吃大亏就是这个道理，你占了小便宜，你心中已经动了恶念，你也就向魔鬼近了一步！我自己理解是这样的！

‘诸恶莫作’、‘众善奉行’、‘心火相交，识性不停’，其实人都是如此，心里欲念像一把火一样在煎，心里的思想、情绪、业力也就停不了！

天下众生没有不自私的，只求利己，所以永远成不了菩萨！

利益至上就成不了大气候，要抛开一切一切，才可能离本愿越近！东方为什么这么多苦难，就是为自己考虑的太多了，西方也苦，但是比东方要好些，因为他们善事做得多！

‘因缘会遇时，果报还自受’，所以，人的一念之间不要随着意轻易动贪瞋的念头，否则随便一动，便会种下恶根，将来结恶果，种下的善根将来就会结善果！

每月阴历初八、十四、十五、二十三、二十九、三十（小月二十八、二十九），这六天持斋戒！

正月、五月、九月是长斋期，吃一个月斋，受一个月斋戒，功德无量！这时候清心寡欲，斋戒沐浴，就要得福报了！

持斋的时候，吃素最好，心中不动欲念，那才叫真正的持斋！

今天由吃的问题，想到了很多问题，及时的纠正自己的思想、言行，发出来希望了大家一起探讨！