第二天醒来时状态好了很多，除了头痛，其他都已无妨。

尕玛弟弟无法陪我们进山，因为他的表哥大婚，在藏区结婚是件很大的事情，所有的亲戚朋友都会从各个牧区赶来。尕玛的妈妈已经为此忙活了两天了，尕玛要整天的陪着他的表哥，可我们进山的时间也没有办法往后推，这可把尕玛急坏了，虽然我们一再强调我们自己可以走出来，但尕玛还是坚持不能让我们自己进山。

“有好几个岔路的，不熟悉的话谁知道你们会跑到哪里去呢？”

对山里不熟悉的我们听到尕玛这么说，也不再言语了。阿妈烧了奶茶给我们喝，虽然高反的感觉不是那么明显了，但还是怕胃口受不了那酥油的味道，只喝些开水再撕些焙子饼来吃，少些油味同时又让胃不至于空着。头微微有些痛，吃完饼子后嚼一片去痛片就可以了，在山里海拔高头痛是难免的，多数情况下早晚各一片去痛片就解决问题了。

八点多时，尕玛兴奋的跑回来了，他领来了他姨妈家的弟弟，也把自己的弟弟从床上给揪了起来，说终于可以了，让这两个小家伙陪你们进山，即认路又懂藏语和汉语，肯定没问题了。我和小卢也不好多言语，两个小家伙大概十三四的样子，满脸的稚气，简单的整理了一个背包，就跟随我们进山了。

尕玛开车把我们送到山脚下的尕朵村，我们转山的起点。我拿出防晒霜给他们每个人涂了一个大花脸，跟尕玛道别后就上路了。扎朵镇的海拔大概在4000米左右，尕朵村的海拔还稍高一些。村落散落在大山脚下，远远的山峰是突兀的大块岩石，红红的山体配上尚未融化的冰雪，更加靓丽挺拔。

刚刚一上路，河谷里便横躺着一具山羊的白骨，除了脚和蹄子外，其他部位都已被啃的精光，小弟说这是前天夜里刚刚被狼吃掉的，你看骨头上还有血迹呢。我问他山里狼多吗？他说多倒是不多了，但总还是有的，有时还有熊呢！说完小哥俩顽皮的笑了起来，不知是真的还是故意在吓唬我们。

小哥俩年龄虽小，但走起山路来却像雪豹一样轻巧迅速，很快就把我撇在了后面。沿着溪水爬了一个多小时候，弟弟指着旁边的巨大岩体说这里是奶奶的钱箱，上面被泼了酥油，酥油上黏着扣子，宝石及零钱，藏民转山时喜欢在垭口前找一巨大的石块，泼上酥油后就把随身携带的信物黏贴在上面，代表自己在这里陪着圣山，也是一种赎罪的方式。在奶奶的钱箱前，大家又一起搭了石头房子，以便来生我们的游魂有去处。

继续前行，植被越来越少，脚下更多的是崩塌的碎石。慢慢的我们追上了两位转山的阿玛，她们来自玉树，来这里朝拜她们的保护神尕朵觉沃，步履蹒跚但精神矍铄。

天空阳光强烈，脚下已全部是崩塌下来的碎石，完全没有了植被了，空气也越来越稀薄了。山谷的上方显出了一巨大的山体，小的弟弟说那是爷爷，旁边可以看到奶奶，等下我们就可以到了爷爷的钱箱了，但大的弟弟说那是奶奶的钱箱，前面看到的是爷爷的钱箱。我们搞不懂哪个是爷爷哪个是奶奶的钱箱，也没有办法搞懂哪座山是爷爷那座山是奶奶。

停下来大口的喘着粗气，小弟从口袋里摸出小的药袋，数了几粒让我吞服下去，我问他是什么，他说是保命的，马上要冲击垭口了，你必须得吞下去。吞了后他说是做活佛的舅舅给他的，每次转山时冲击垭口前都要吃的。他既然这么说，那么垭口应该在不远的前方了，果然没多久前面出现了经幡镇，根据经验那里应该是垭口了，转山路上垭口都是有巨大的经幡镇，每个转山的信徒都会为家人在垭口悬挂上经幡为家人祈福。

太阳原来越强烈，小弟也开始拄着拐杖开始喘粗气了，好在经幡镇不是很远，虽然有些疲惫但想到前面的垭口还是有些小兴奋的。很快一行人就爬到了经幡镇，但这里并不是垭口，只是一个巨大的石洞，小弟让我们卸下巨大的登山包从石洞里面钻过去，然后再用手指蘸了石壁上的水用舌头舔了吃下去。说这样可以卸掉你今生之前的罪恶，重新做人了，这石壁上流淌的是圣水，可以洗净你的心灵和肠胃的。

问他垭口在哪里？小弟回答说还在前面，那一刻，我和小卢一屁股坐地上彻底的崩溃了，一动也不想动了，小弟们则开心的笑了。