安徽的由来概因江北有安庆，江南有徽州。

古徽州自宋徽宗始，历宋元明清四朝，统一府六县（歙县、黟县、休宁、绩溪、祁门、婺源），八百余年。明清时期更是统治中国商界五百年。

其实古徽州岂止是商，其画(新安画派：或许近代的大宗师黄宾虹我们都知道吧)，其剧（徽剧：京剧的起源），其建筑（徽派建筑：外有马头墙、小青瓦；内有石雕、木雕、砖雕）……哪一点不还在神奇的展现在我们面前。或许老葫芦粗浅、或许老葫芦偏颇，但老葫芦还是固执地认为这一切的辉煌皆源于古徽州的朱熹，诚然徽州理学或新安理学的奠基人是程颢、程颐，但朱熹却是集大成者。其核心是什么呢？是伦理常纲。同时其倡导“穷理之要，必在于读书”，“天理为义，人欲为利”，“正其义不谋其利，明其道理不计其功”……这些思想根植在古徽州人的心里，想想看，在古徽州，山谷村野处处可闻读书朗朗—或为富家或为功名，怎么会不出现那么多有着徽骆驼精神的巨商富贾、国家栋梁（仅清一代就有徽籍状元18人，了不起呀！）。直至二十世纪出现的万众敬仰的大学问家胡适先生、大教育家陶行知先生难道不是深受程朱理学的影响吗？可惜呀，不知何时，我们把学问和经商，把学问和做人分家了。

我们一家继续着安徽的行程。在2个阴雨的日子里造访了在歙县的古徽州府和棠樾的牌坊群。

坦率的说，我并不喜欢展现在眼前的古徽州城，因为杂乱的现代已经把她整的面目全飞了，再加上浓烈的商业气氛和拥挤的人群，使得古徽州的神韵减色不少。倒是在棠樾看到记载着鲍家辉煌的牌坊群还是感触颇深，虽然她看上去没有西递的精致，但他毕竟是七座恢弘的摆在那里，由不得你不肃然起敬。当然我们看到的据说也是徽州最好的牌坊还是在徽州城内的八角牌坊——许国石坊。在城内闲逛时我们又见到了几座牌坊，后代们似乎对他们已少了敬仰。那些牌坊虽还高傲的伫立着，却感觉他们已有了些孤独。

牌坊是古代社会最高的荣誉象征，是用来标榜功德，宣扬礼数的，如今在古徽州属地可见许多古牌坊，但文革时被人为毁掉的更多。

或者真的像古希腊哲人所说，美是从伤感中来。当我要结束安徽之行时，心中怎么会升起一种莫名的惆怅呢？

今日中秋，在此祝博友们节日快乐！

老葫芦下一行程：柬埔寨自由行。时间：20—25天，出行日期：本周末。

徽州古城

徽州古城

城内商家

许国石坊

许国石坊

许国石坊

许国石坊

中山路上的古牌坊：古城最老的街之一  与孙先生无关  博友野娃的博文有详尽介绍

 

中山路

斗山街：古城最有代表性的街，可惜没有拍下有特色的片子

斗山街千年古井：蛤蟆井

一座老牌坊在注视着后人：破坏还是重现辉煌？

棠樾鲍家祠堂

棠樾牌坊群

棠樾牌坊群

棠樾牌坊群

世界上唯一的女祠堂

棠樾古村除祠堂外已没有了，倒是后人在村外花足力气建了漂亮的鲍家花园

结束了安徽自由行，给小葫芦在此留张影，不知这家伙以后会不会记得徽州、徽商、徽文化，呵呵。