加载中…天眼看世界（205）
(2011-03-09 22:09:52)
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杂谈 |
我清楚地意识到很快会离开这里，上学不是唯一目的，冥冥之中，自己的命运跟东樵山这个神秘的地方联系在一起。
考试的前一天，我给师傅写了一封长信，内容是那个持续了十几天的梦。
师傅说梦因是心性，内心世界的展示一定是因外事而起，梦境是外世界的另一面。
高山流水的发生是有对象的，是被对象引领带动的。
花不可能无故而香，并不是所有韵律都会愉快地让人看见，只有“入”境才能看到。
这是直接达到宇宙生命本体的最佳方法，用心灵去体会、去感召。
心静极了的时候，与外世界合而为一，心性借用琴声发动了心理对外世界的真正调节，通过心与宇宙的真正沟通改变了自己所处的世界，让外世界的变化也随人的心意而变化
这是良性心性与宇宙沟通的真实感受，是精气神在体内调理的好现象，能够不为所动，仍然平常心对之，不错。
这种良性心性展示，如果许多人共同修行的时候，可以人让每个人都体会到。
心平气静的时候，不一定在打坐才可以。走路、工作、做梦时都可以感受到。但大多是发生在无心的时候，没有欲望、没有追求、内心顺其自然时会自然而然地出现。
天人合一的唯一途径是用心性调节、用自己的内心世界外在感召。
真实的心性像一面镜子，一直保持一个清静的画面。即便偶尔出现一点杂念，会在镜面上看见，但它根本破坏不了这面镜子。不要被一点儿污迹吸引注意力，从大局出发，眼里看到的是整个镜子，而不是某一点。
听到、看到的每一件事，都有一个清晰的寓意，不要被所听所看干扰。这是功夫，不是理论，没有功夫没法感受到。
要达到这种功夫，一方面靠静坐，另一方面源自生活，要靠学习、工作、待人接物、处事锻炼自己的心态。
静了动，动了静，互相轮流交换去锻炼，动静有序，便会不自觉地用心灵去感召外部世界，这是心通的表现。
如果修行得很好的话，通过你的眼神就会知道。
心里一丝不挂，提得起，放得下，眼睛里有神、有智慧。
普通人看你的眼神就像将他置身于大海中一样。能让人感受到自信、和蔼、慈祥和深度这是修出来的。
关掉灯、闭上眼，眼前是一片光明，用眼睛去看内心的杂念，能看到说明你离道不远。
看得到，降伏不了，说明修炼的功夫不够，但已上路。
继续深入下去，不但能看到自己的起心动念，同时也能看到别人的起心动念。这是目标。
放下浮躁，不要混浊，没有妄念，内心自然清净。当你把整个身心都静下来以后，心脏的跳动声，血液的流动都能听到、看见。动一个念头不仅看得见，还能听得到。这必须靠整个内在本质的改变才能实现。
考试的前一天，我给师傅写了一封长信，内容是那个持续了十几天的梦。
师傅说梦因是心性，内心世界的展示一定是因外事而起，梦境是外世界的另一面。
高山流水的发生是有对象的，是被对象引领带动的。
花不可能无故而香，并不是所有韵律都会愉快地让人看见，只有“入”境才能看到。
这是直接达到宇宙生命本体的最佳方法，用心灵去体会、去感召。
心静极了的时候，与外世界合而为一，心性借用琴声发动了心理对外世界的真正调节，通过心与宇宙的真正沟通改变了自己所处的世界，让外世界的变化也随人的心意而变化
这是良性心性与宇宙沟通的真实感受，是精气神在体内调理的好现象，能够不为所动，仍然平常心对之，不错。
这种良性心性展示，如果许多人共同修行的时候，可以人让每个人都体会到。
心平气静的时候，不一定在打坐才可以。走路、工作、做梦时都可以感受到。但大多是发生在无心的时候，没有欲望、没有追求、内心顺其自然时会自然而然地出现。
天人合一的唯一途径是用心性调节、用自己的内心世界外在感召。
真实的心性像一面镜子，一直保持一个清静的画面。即便偶尔出现一点杂念，会在镜面上看见，但它根本破坏不了这面镜子。不要被一点儿污迹吸引注意力，从大局出发，眼里看到的是整个镜子，而不是某一点。
听到、看到的每一件事，都有一个清晰的寓意，不要被所听所看干扰。这是功夫，不是理论，没有功夫没法感受到。
要达到这种功夫，一方面靠静坐，另一方面源自生活，要靠学习、工作、待人接物、处事锻炼自己的心态。
静了动，动了静，互相轮流交换去锻炼，动静有序，便会不自觉地用心灵去感召外部世界，这是心通的表现。
如果修行得很好的话，通过你的眼神就会知道。
心里一丝不挂，提得起，放得下，眼睛里有神、有智慧。
普通人看你的眼神就像将他置身于大海中一样。能让人感受到自信、和蔼、慈祥和深度这是修出来的。
关掉灯、闭上眼，眼前是一片光明，用眼睛去看内心的杂念，能看到说明你离道不远。
看得到，降伏不了，说明修炼的功夫不够，但已上路。
继续深入下去，不但能看到自己的起心动念，同时也能看到别人的起心动念。这是目标。
放下浮躁，不要混浊，没有妄念，内心自然清净。当你把整个身心都静下来以后，心脏的跳动声，血液的流动都能听到、看见。动一个念头不仅看得见，还能听得到。这必须靠整个内在本质的改变才能实现。
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