天眼看世界(166)
(2010-09-08 22:33:17)
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文化 |
听了师傅的这番话,我泄气了.
修行必备的四个条件,我只有一个,或者免强能说是两个.
现在遇到了明师,有了正确的方法,法完全具备;
至于侣,亲人不赞同,对我的影响不大,过去的一段时间,我就是在阻碍和责难声中度过的,不管他们怎么说,也不管自己有多难,我没有放弃;
财和地我是完全没有的,刚刚燃起的热情慢慢熄灭了.
师傅看出了我的心思,温和地说:
这要考验你的毅力和耐性,事情不是一成不变的,需要开动脑筋想办法,在困境中创造条件,进而有所成就,才能显出与众不同.
首要的是“法”,也是最重要的,入门之法,修成正果者,自古以来都是师徒间单口相传,传授不二法门,是修道者梦寐以求的诀窍。
孙悟空得到师傅的秘密传授,方能学得“七十二般变化”和通天彻地的本领,而他的同门师兄没有他的成就大、本领高的原因是没有得到修炼诀窍。
修炼是需要明师传授及指点的。
注意是“明”而不是“名”师。不要追求师父多有名气,关键是明白.
明师的宗旨是把门派传承下来,为传统功法续香火,明师不要财物、摒弃享乐,对虚名更无所谓
。师徒关系的善恶不仅直接影响修炼的传承,更影响着门派的发展。
拜一位能让自己终身敬佩的明师很难,其实找一个好的传人更难。
为人子弟首先要学礼,要尊重师父的习惯性格,始终要有一颗感恩的心。
为人师尊首当自重。师徒如父子,首要的是营造一个互尊互敬、真心实意的氛围。
不少人有练功的热情,也具备其他各项外在条件,但终因投师无门或功法选择不当而无法进入修炼的正道,甚至误入旁门左道。
现在的修炼者,修炼的目的各不相同,多数人是出于健康的需要、有的是为了研究气功而去练功体验、有的是为了生存需要而学一门技术,而有些人练功的目的是为了获得神功异能、也有人是为了修道、悟道。
而中国的修炼历来有儒、释、道、医、武五大流派,各流派又有无数支派。
五大流派由于各自所依赖的哲学理念的不同、传承不同,因此其修炼的目的也大相径廷。
儒家以和为贵以中庸为道;
释家视肉身为臭皮囊,修炼的目的是为了灵魂的永生,能摆脱轮回,往生能到西天极乐世界;
道家重肉身修炼,以求长生不老,健康长寿以至于得道成仙;武家修炼为提高搏击及抗搏击能力;医家修炼为了治病疗疾。
因此,应首先明确自己修炼的目的,然后再去选择明师和适合自己的方法修练才有可能成功.
修行必备的四个条件,我只有一个,或者免强能说是两个.
现在遇到了明师,有了正确的方法,法完全具备;
至于侣,亲人不赞同,对我的影响不大,过去的一段时间,我就是在阻碍和责难声中度过的,不管他们怎么说,也不管自己有多难,我没有放弃;
财和地我是完全没有的,刚刚燃起的热情慢慢熄灭了.
师傅看出了我的心思,温和地说:
这要考验你的毅力和耐性,事情不是一成不变的,需要开动脑筋想办法,在困境中创造条件,进而有所成就,才能显出与众不同.
首要的是“法”,也是最重要的,入门之法,修成正果者,自古以来都是师徒间单口相传,传授不二法门,是修道者梦寐以求的诀窍。
孙悟空得到师傅的秘密传授,方能学得“七十二般变化”和通天彻地的本领,而他的同门师兄没有他的成就大、本领高的原因是没有得到修炼诀窍。
修炼是需要明师传授及指点的。
注意是“明”而不是“名”师。不要追求师父多有名气,关键是明白.
明师的宗旨是把门派传承下来,为传统功法续香火,明师不要财物、摒弃享乐,对虚名更无所谓
。师徒关系的善恶不仅直接影响修炼的传承,更影响着门派的发展。
拜一位能让自己终身敬佩的明师很难,其实找一个好的传人更难。
为人子弟首先要学礼,要尊重师父的习惯性格,始终要有一颗感恩的心。
为人师尊首当自重。师徒如父子,首要的是营造一个互尊互敬、真心实意的氛围。
不少人有练功的热情,也具备其他各项外在条件,但终因投师无门或功法选择不当而无法进入修炼的正道,甚至误入旁门左道。
现在的修炼者,修炼的目的各不相同,多数人是出于健康的需要、有的是为了研究气功而去练功体验、有的是为了生存需要而学一门技术,而有些人练功的目的是为了获得神功异能、也有人是为了修道、悟道。
而中国的修炼历来有儒、释、道、医、武五大流派,各流派又有无数支派。
五大流派由于各自所依赖的哲学理念的不同、传承不同,因此其修炼的目的也大相径廷。
儒家以和为贵以中庸为道;
释家视肉身为臭皮囊,修炼的目的是为了灵魂的永生,能摆脱轮回,往生能到西天极乐世界;
道家重肉身修炼,以求长生不老,健康长寿以至于得道成仙;武家修炼为提高搏击及抗搏击能力;医家修炼为了治病疗疾。
因此,应首先明确自己修炼的目的,然后再去选择明师和适合自己的方法修练才有可能成功.
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