听着师傅的训导,我又一次迷惑了,我的第一印象,师傅仙风道骨、精神矍铄，思维清晰,学识渊博.
　　
　　
　　几小时前,我见识了他的绝世武功.
　　
　　
　　这间练功房的墙壁上记录的则是一身戎装、桃李满园的警官.
　　
　　
　　不知哪一个才是师傅真正的人生境界.
　　
　　
　　师傅似乎看透了我的疑问，对大家说：习武与修佛修道是分不开的,武术要到一定境界,必须得有深厚的内功.
　　
　　
　　习武的目的首先是强身健体，其后才是实战技击.
　　
　　
　　如何强身健体？
　　
　　
　　这就需要每个习武者懂得“防病、诊病、治病”，然后才能“强身、健身、防身”，这两步做好了，才可以“益寿、益智、益德”最后与“修儒、修道、修佛”融成一体。
　　
　　
　　
　　古时候练武为了防身甚至为了“杀人”。
　　
　　
　　任何事都是双向的，武术“至阴至阳，至柔至刚”既是“杀人术”，也是“活人术”。
　　
　　
　　
　　而对于我们来说，与古人的生活环境完全不同,我们更要注重“活人术”，也就是“防病、诊病、治病”。
　　
　　
　　习武首先要精通医术：一可以预防诊治自己的伤病；二是伤病可以互相治疗，也可以帮助别人、行善积德。
　　
　　
　　所以要求每一个想学八卦掌的人,先学会治病.
　　
　　
　　现在的武术爱好者注重这些的不多,他们的思想大多专注于武术的套路，也有一些人有一定的武术功底，但身体伤痕累累。根本原因是重发劲，轻养气，只学“杀人术”，不习“活人术”，结果自然可想而知。
　　
　　
　　
　　高功大德一定是把养气放在第一位的。
　　
　　
　　
　　“松、通、空”五脏六腑、四肢彻底放松，不管是训练还是实战搏击，都应如此。“松极而通，通极而空”。
　　
　　
　　
　　“清、净、定”。心意、意识时时处处清明灵敏。不管什么时候脑子一定要保持清醒，坚持下去，自然“由清入净，由净入定”。董海川祖师很注重打盘坐，闭目静心。