天眼看世界(135)
(2010-07-11 10:43:15)
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杂谈 |
老人看着我,眼睛里露出了赞许:这句话问得好,道家修练的方法有很多种, 细数多如牛毛,打坐是其中一种,.
打坐是道家最古老、最传统、最简单的一种养生健身法,是道教中的基本修练方式。
我皱了一下眉,这么复杂还简单?
老人没理会我的话,接着说:闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。既可养身延寿,又可开智增慧。对一般人都适用.
道家别的修练的方法,有很多,细数起来,一天都说不完,而且相当复杂,不是初学者短时间内能掌握的。
归纳起来主要有:
导引按摩类
这一类功法是以健身强体为目的的动功,包括导引术、按摩术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。
这是动功与服气、存思配合,组成系列功法。这个功夫适合有武术功底的人练.
吐纳行气类
这类功法是以调炼呼吸为主,达到精满、气足、神旺的延年益寿效果,并能发放内气利他济人。
这类方法包括采气、食气、闭气、炼气、布气(发气)、胎息、调息、六字诀等。
大体可归为服食外气、吞咽元气、存思服气、调动内气等,这对修练者的要求很高,不适合初学者。
内丹修练,也是意念修炼类
全真道教功夫,是修“内丹”,以虚静术、存神、内观、定观、冥想、守中、默念、坐忘、守窍、存思为主,方
法很多,这些方法归结到一点,就是以意念修炼为主,所以,“意念修炼”、“内丹周天”、“吐纳行气”这是道教主要修练方法。
内丹的流派很复杂,分为南宗、北宗、中派、西派、东派、三丰派、青城派等等,修炼的方法因为流派不同而有十多种,都是围绕着性命二字。修炼的顺序不同。
先修性后修命,是全真道北宗所提倡。也是全真龙门派的修练尊旨,这种方法从除情去欲、收心止念、明心见性入手,至念住心息,再依次了彻命功。
这种丹法的修习分为四个阶段:第一阶段为百日筑基,炼精化气,亦称为小周天;第二阶段为十月养胎,炼气化神,亦称为大周天;第三阶段为三年哺乳,练神还虚;第四阶段为九年面壁,练虚合道。
先修命后修性,为南宗所提倡。南宗的修法从钟吕派内丹的传统方法入手,守窍调息,循序炼精化气,练气化神,炼神还虚,至炼神阶段,参究禅宗性理,以“打破虚空为了当”。
从修炼方式讲,内丹又分为清修、双修二派。
清修派主张阴阳具足自身,只可自己清修,这是内丹的主流。
双修派认为阴阳分具于异性之身,主张男女合修,取药于“同类彼法”。这类方法是秦汉以来房中术的进一步发展。
由于男女生理不同,道教炼丹的方法男女有别。宋元以来,出现了不少“女丹”的修炼方法,一般都从意守膻中“炼体”入手。
除此之外,修练方法还有很多种,都不是以打坐为主。
比如:辟谷断食类
辟谷亦称“却谷”、“休粮”、“绝粒”、“断谷”等,在一段时间内,乃至长期不食蔬菜、谷物、水果等等,基本属于断绝人间烟火。
老人前面讲的长篇大论我基本没听清楚,他口中的词几乎全是第一次听到,根本不懂,最后这一句断绝人间烟火,我听得很明白,长时间不吃饭还不饿死?
不可思议!
打坐是道家最古老、最传统、最简单的一种养生健身法,是道教中的基本修练方式。
我皱了一下眉,这么复杂还简单?
老人没理会我的话,接着说:闭目盘膝而坐,调整气息出入,手放在一定位置上,不想任何事情。既可养身延寿,又可开智增慧。对一般人都适用.
道家别的修练的方法,有很多,细数起来,一天都说不完,而且相当复杂,不是初学者短时间内能掌握的。
归纳起来主要有:
导引按摩类
这一类功法是以健身强体为目的的动功,包括导引术、按摩术、点穴术、叩齿法、鼓漱咽津法、鸣天鼓、干梳头、干洗脸、揉耳运目、仙鹤点水、擦脚心、兜外肾、自发动、周身拍打等等。
这是动功与服气、存思配合,组成系列功法。这个功夫适合有武术功底的人练.
吐纳行气类
这类功法是以调炼呼吸为主,达到精满、气足、神旺的延年益寿效果,并能发放内气利他济人。
这类方法包括采气、食气、闭气、炼气、布气(发气)、胎息、调息、六字诀等。
大体可归为服食外气、吞咽元气、存思服气、调动内气等,这对修练者的要求很高,不适合初学者。
内丹修练,也是意念修炼类
全真道教功夫,是修“内丹”,以虚静术、存神、内观、定观、冥想、守中、默念、坐忘、守窍、存思为主,方
法很多,这些方法归结到一点,就是以意念修炼为主,所以,“意念修炼”、“内丹周天”、“吐纳行气”这是道教主要修练方法。
内丹的流派很复杂,分为南宗、北宗、中派、西派、东派、三丰派、青城派等等,修炼的方法因为流派不同而有十多种,都是围绕着性命二字。修炼的顺序不同。
先修性后修命,是全真道北宗所提倡。也是全真龙门派的修练尊旨,这种方法从除情去欲、收心止念、明心见性入手,至念住心息,再依次了彻命功。
这种丹法的修习分为四个阶段:第一阶段为百日筑基,炼精化气,亦称为小周天;第二阶段为十月养胎,炼气化神,亦称为大周天;第三阶段为三年哺乳,练神还虚;第四阶段为九年面壁,练虚合道。
先修命后修性,为南宗所提倡。南宗的修法从钟吕派内丹的传统方法入手,守窍调息,循序炼精化气,练气化神,炼神还虚,至炼神阶段,参究禅宗性理,以“打破虚空为了当”。
从修炼方式讲,内丹又分为清修、双修二派。
清修派主张阴阳具足自身,只可自己清修,这是内丹的主流。
双修派认为阴阳分具于异性之身,主张男女合修,取药于“同类彼法”。这类方法是秦汉以来房中术的进一步发展。
由于男女生理不同,道教炼丹的方法男女有别。宋元以来,出现了不少“女丹”的修炼方法,一般都从意守膻中“炼体”入手。
除此之外,修练方法还有很多种,都不是以打坐为主。
比如:辟谷断食类
辟谷亦称“却谷”、“休粮”、“绝粒”、“断谷”等,在一段时间内,乃至长期不食蔬菜、谷物、水果等等,基本属于断绝人间烟火。
老人前面讲的长篇大论我基本没听清楚,他口中的词几乎全是第一次听到,根本不懂,最后这一句断绝人间烟火,我听得很明白,长时间不吃饭还不饿死?
不可思议!
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