上文道长：“……你们千万、千万不要小看你们自己，每个人都是一样的，绝对一样的，最重要、最重要的就是执心。执心是最诚挚的一颗心。用你们都能够理解的话说，思路决定出路。一些表面上的冲突和与人、与社会的格格不入，对于生存的困惑，对于他人的不理解，失望，甚至对于自己的种种因困惑、无奈而产生的绝望，实际上都是很内在、很根本的一些个人问题。看不到这个，就解决不了‘我’这个个体，与世界的矛盾，与生存的种种艰难纠缠。”

小男：“道长，你怎么看待我们今天的文明？”

道长沉吟。

道长：“人类到今天已经进入了一个术的时代。术，就是技术，它包括了今天的科学技术。但是这个年代的术，它们相互之间是隔离的，像内科不懂外科，外科中的肝胆科不懂肾，肾又不懂骨伤科，这是以西医为例，它以术为主导，而且越分越细。以个人为例，在这个‘术’的年代，专业的，技术型的人才，越来越多，这不是一件太好的事情，‘术’可以解决一些实际的问题，小问题，但是，中国的文化根基是‘天人合一’，是‘君子不器’，如果一个人真正悟道了，他是‘君子不器’，只有在没有悟到大道的情景之下，君子才可能变成为一个器物，会为表象所吸引。所以，看待当今世界的文明，越发对我们中国的传统文化具有信心，我们中国的文化，中国古老的文明，在当今必定会成为全世界文明的主导，因为‘术’的局限性太大了，人们越依靠，越彷徨，出现的问题越多，越难以依靠。中国文化是一个整体的文化，从中国文化的纵深、与整体性来了解中国，了解人，了解社会与宇宙，这是人类文明的未来。它与中国极其古老的文明是衔接的。”

沉默。今天晚上的话题，已经远远超越了“养生”，“辟谷”，又是完全“起拔”于养生，于辟谷的……这座思维之中从未建立的大厦，已经遥遥挺拔向上，从内心，穿越头脑，伸展向黑幽幽的太空……

道长：“所以我说我们这个时代是一个伟大的时代。以人人面临的疾病为例，我们对比东、西方两种不同的疾病观，无论从认识还是治疗，一个整体，一个细分局部。我觉得科学在进步，它正在转换看待事实角度，它正在迎向我们的整体观念。

“我们东方的文化特别的早熟，它在很早的时候就形成和发展了，在唐代以前已经形成了一个非常完善的文化模式，这个文化模式在它一起步的时候就是大成的，它过分的早熟了，这是它的极大遗憾。所以无法沟通，因为它的伟大，而天生缺乏普适性，除非你自己，我，经过修炼，否则觉悟不到这个境界，很难感受到其中的精髓。”

亚女：“即便是修炼了，就能够悟道吗？也不是人人都能够的，所以更让人怀疑了……”

道长：“修炼和读书一样，有的人程度高，有的人就程度低，有的修出来了，有的没有修出来。所以大家看到的这个世界是完全不一样的，这个感受又难以传递，难以分享。而西方的科学就不是这样了，西方的科学是可以普遍的，可以大家都适应的。像我有一个手机能够接受到信息，你也能够有一个手机也可以接受信息。这样一来，当然是西方的科学容易让人接受和相信，因为它不仅是简单，而且有普适性。但是，必竟西方科学的发展，还在一个区域的过程。”

小男：“这个过程容易沟通吗？就是说，与我们的传统文化，可能相辅相成，产生信任吗？”

道长：“人是万物之灵，宗教又是人灵性中的最杰出部分，它提示了生命的久远的过去。我们东方古老的道文化，与当今人们认同的‘科学’是相同的，不同的语境罢了。我反复提过，获得诺贝尔物理学奖的汤川秀树说一段话：现代世界物理学的成就，几乎都是对中国传统道家学说的回应。还有科学之父，我们人类历史上巨大的科学家爱因斯坦也说过：现代科学的成就建立在两个伟大的发现之中，一个是希腊的科学家发现的欧几米德的几何学体系，第二就是通过系列和系统的实验，发现了事物中的因果关系。他说，这是西方的成就，中国的哲学家没有发现到，这个不奇怪，另人惊奇的是中国人把结果同样做出来了。

“西方人通过漫长年代、用这些手段求出来的结果，中国人自己可以说早就做到了！我们可以发现很多很多这样的例子，会发现我们诸多的科学发展到了一定的程度，它所揭示的这个世界，都是我们中国的传统文化里面不断探索和有了结论的东西，同时也可以理解为西方宗教所接触到的这个宇宙世界。”

小男：“我总琢磨这个爱因斯坦说的话。为什么当今科学通过这么多的实验，经过这么多年发现了事物中的因果关系，而我们中国人早在几千年之前就已经得知了？我们怎么这么牛呢？”

道长：“我们中国的古人是站在宇宙的角度上最直观地理解世界，然后又在我们的生命体，通过我们的自身去求证。于是他们给宇宙建立了一个核心的框架，就是我们宇宙生命的大框架。就像西方的建筑学家，他们始终不了解为什么中国人能够在那么多年以前，就可以在几十公里之内把坐标定得那么准确？他们不知道我们是以太阳为坐标来确定方向的。中国的古人取象比类，远取诸物，近取诸身，从自己，和宇宙之间形成一个大的架构，一个了解生命的象数模型，这就是我们说的易之道。我们的先祖是从这个角度上去认识的生命。

“还有比方说双螺旋结构，还有我们生命中出现的种种奇异的现象，甚至包括二进位制，我们在认知这一切的过程中，实际上是在不断的重新去证明我们生命的自身。我们在不断证明我们自身生命的过程中，推断出来一个大的东西，大的结论。

“所以，我常常在说，科学本身不是真理，科学是不断证明真理的一种手段。

“科学的过程中经常出现的就是不断的纠正错误。有一本讲生命来源、生物考古的书，里面写到考古学家发掘了一架动物的大骨架，为了证明它曾经的威猛，科学家们做了很多的假设，甚至到后来没有依据、只凭想象地试图来还原这架骨架的肉身，为了与庞大的骨架形成“相当”的威猛匹配，他们甚至把一颗牙安装到了它的鼻子部分……

“科学出于善意，出于天真，也做过很多可爱、可笑的事情。有不少人为的错误，更有很多不小心的失误。更多的是人类在认识的过程中坚持自己固有的固执，这个固执造成了我们对人本身，对人类种种的错解。

“就像经典物理学发展到登峰造极的时候，人们都以为只是需要对它进行添砖加瓦了，宇宙已经被解释开了，但是布朗运动，爱因斯坦的证明，一个一个地，从根本上把西方人对宇宙的看法拓展了，包括人类以前认为的，我们的这个宇宙只有银河系，后来哈勃告诉我们，我们的银河系是一个小的可怜的星系，太小太小了……所以科学是在发展的，今天的科学成就、对世界的认识只是非常小的一个功绩。从更大的程度去看，科学的发展就是：它到了一定的程度，它所揭示的这个世界，都是宗教所接触到的这个宇宙世界。我们中国祖先探索，证实了的世界。万物变化，以道观之，从这个角度上来讲，宇宙万物就是在我们生命中最有活力的一个显现。通过我们把握了道，然后再去看待宇宙万物的发展和演进，那么我们就是从生命和宇宙最贴近本质的角度去思索。”

沉默。几乎无话可说了……

人马座：“还有一个问题。道长你刚才说的‘君子不器’，对应我们的这个时代，我们现在普遍认为的‘人要有专业’，某个人‘专业很强’，其实并不是一个很完美的事情，甚至是一个比较失误的人生追求了，这个观念，恐怕还是不是很现实，很难让大部分人接受的吧？”

道长：“如果真要讨论问题，那就要有突破局限，认识事实真相的勇气。我们说过，我们中国的古人，是政治家，又是诗人，可能还是医生，是书法家，文学家，等等。我们的为人处世哲学，是追求‘不器’的，一项强大专业的发展，有时候反而是真正局限自己的发展的。因为局限了个人有可能产生的巨大的发展，从而广泛的来说，也局限了一个民族长远的发展。即时的利益永远是短浅的，因为历史太浩瀚，太漫长了，中国目前的落后，几百年来的委屈，甚至窝囊，放在漫长的历史长河之中，我们还是一个伟大的民族国家，还是几千年不散的大家庭，中国的古老文化，还是当今现代文化的起点，甚至是支撑，这是太了不起、太伟大的事情了，在这个星球上，有几个文明是千年以来持续到今天、至今还不断代的？你们知道你们是谁吗？你们在做着什么事情吗？真的是鱼儿在水里，它可能不知道水是怎么一回事，你们也可能不大清楚‘道’究竟是什么，但是世世代代，传承着‘道’之中国文化的，是你们，是我们，是每一个中国人。我们的血液，我们的思维，习惯，我们的每一个眼神，每一种认为，我们日常的分分秒秒，对父母，对他人，对自己，都在传承着这个东西。不同的是，现在的我虽然还在‘水里’，确实越来越不明白‘水’是什么，但是我们没有离开这个水啊，离开了，我们活不下去……在我们这个年代，我们最需要做的是弥补自己的文化缺血。完善对我自己的了解，认识……”

终于，子夜即将降临了。指针滴、滴，时光仿佛在道长的话语里面，在这一晚上，它同样是穿越了千年而至。它裹挟形如昼夜般短暂的世代，泯灭瞬间长衣短衫的人生，随意展现这块扩展而去的土地上彻夜的辉煌与缤纷的战乱……

大道无情。大道无情？大道无情……

道长静静地停止了讲话。我看见好几个人同时低头看表。

真希望长夜无期，光阴驻足，这一刻永不过去，永不消逝……

但是，呵呵！想起刚刚开始辟谷的时候，自己担忧地想过，也几个人开玩笑地聊过：万不能让道长下山，被人拐走之类，否则无人有功力为我们“封顶”，这顶永远“开着”，恐怖……

现在，也就再过十几分钟，这个不可思议的辟谷，即将以封顶宣告结束。这瞬间的联想，为万般不舍的现状，缓冲了心情。

而全身的血液，终于在道长缓声“今天我们就到这里……”的宣告之间，不可抑止地迅速地奔跑起来！心脏突、突地跳动，一个非凡的阶段就要结束了！另一个非凡的阶段、辟谷期间想入非非的阶段，终于要到来了！

道长起身。大家抱手，互道“无量寿福”。

道长：“十分钟后，我在三楼给你们开顶的房间，等你们。”

待续……