这天中午，细雨低回，大地芳香，微风清爽，我潜心地“功接功、接功”——呵呵，也包含了将近半个小时的睡功，一直练习到下午的三点。接受常月的身体调理。

    两耳不闻红尘事，双眼只见天与地，我是幸福的人！真的，幸福得心直踉跄，不断忏悔种种红尘往事之中的执着与沉迷。天地开阔，平静坦荡，从来不索不取，而我们小小、小小只人，真是好大的胆，什么都想要，什么都不放弃，什么都念念不忘，争夺、掠抢一切的功名、利欲，一切的自然、资源……

    静坐的时候我仿佛穿透了细细的雨幕，往来与过往的所有一切之中，为所经、所历、所视、所思而触目惊心。深深触动。

    我一再翻阅一直带着的圣经，细细读老子的《道德经》。寻找为人的本性与本分。我希望能够醒悟到生命的真正意义。

    再次与大家会面，依然在抄经室。这种一墨，一纸，手握毛笔一笔一划认真书写的古老场面，把所有人的心瞬间拉回到它正当的位置。心无旁骛……

    抄写完毕，大家寻觅到也忙完自己事（练完自己功？）的道长，继续这连绵数天，没有一丝条理可言的“想到哪说到哪”，仿佛这也是一门大家不可或缺的功课了。

    小男：“道长，我一直在想着你中午说到的缘起，你说所有的生命它都有另外的一种表达形式——波，我们只需要去感受一下，这个感受也可以勉强叫缘起。是这个意思吧？但是我想问的是，我们生命，这个肉身的缘起，是怎么一回事？”

道长：“道教的经典讲，男是藏精于肾，女是藏血于肾，父精母血的交融，经三百日而胎圆，然后异灵入体，我们的生命就开始了。简单说是这样，这就是我们肉身的缘起。至于‘异灵入体’——我们的身体是家园，灵是家的主人——那是另一个领域的缘起，有更为广阔而复杂的因果与因缘。”

小洁：“我见到过有的小孩，神神叨叨的，是不是小孩能够看到，或者感受到什么？”

道长：“有几种可能。其中一种情况——不过这种情况还是很少见的，假如说某个小孩的魂魄不全，那么其他的灵体就会在他的身体进入进去。就是我们说的突然之间这个人会变成一个特殊的状态。这种现象成人也有，像有些人的精神错乱。人的精神在错乱的时候，人进入一种特殊的封闭状态，实际上有可能在这个人的‘思想’里面，灵与灵之间正在进行一场很激烈的的夺舍。这个舍就是我们的身体，我们灵魂的家舍。”

人马座：“灵魂的转世，人的出世，是不是也是对人体家园的夺、或者舍？”

道长：“倒不是夺和舍。但是假如一个人正好刚刚去世，他的魂魄一出来正好刚刚接得上一个人的新生，如果他们有因缘的必然，又有特殊的方式可以接通的话，在当时就可以从这边转到那边去。道经言‘父母已成胎，性命隐然可备，存则可为神居之舍，勿令他人得而居，而我争先夺而居之’，是这个意思。”

小男：“这是真的吗？真有这么转世的啊？”

道长：“这只是很不常见的一种转世，并不普遍。但是，很多人有这样的体验，自己分明是个女的，却老是觉得自己是男的；也有是男的，老觉得自己是女的，对不对？科学的解释还是非常表面的，并没有触及到本质，或者说核心。还有到一个从来没有去过的地方，却觉得那么的熟悉，觉得来过，又是分明的没有来过。你们有没有这样的经历？”

纷纷说有。

我也有过……

道长：“更有甚者，不但觉得从来没有去过的地方熟悉，而且还回忆起来很多的人。这就是这个人生前的魂离开还并不久，还能够朦胧记得一些事情，还能够再现。一般的来说，人在八岁以前都能够对自己的前生有所记忆。也就是说，八岁以前的儿童如果进行特殊的训练和诱导，也许还能够帮助恢复记忆。”

此话题并没有完，另一话题又“缘起”了……

一人：“道长，他们几位仙人在这辟谷，我们这帮俗人天天跟着吃吃喝喝，也算是修行吗？管用吗？”

道长笑：“我们不是说过吗？道在一切之中，一切之间。更何况你们也是天天在练功，天天抄经，心的触动并不是每时每刻都会被自己感受到的，慢慢你会发现看待问题的方式，程度，角度都发生了微妙的变化。还有我们时常在一起聊天说话，你说的‘管用’又是指什么呢？”

提问的人略有扭捏，可能在斟酌寻找字句的表达与心里那个意思的距离，无话不说“迎问而上”，冷峻而严肃地：

“就是说我们常常为各种烦恼困扰，这几天的‘药’下山了以后还管不管用？药效怎么样？是长期有效的，还是属于临时止痛的？”

笑……无话不说一开口，有的仙友已经开始笑了，像“笑声伴奏”，之后引来笑的“合奏”！

道长：“他们几位通过辟谷，你们通过伴随始终的修炼，你们的生活无论山上、山下，都会更加快乐，更加积极。现在如果你们下山，你们会很清楚的看到那么多人的脸上都写着那么直接、无法掩饰的痛苦，欲望，或者无奈，或者空虚，或者自以为是，什么都有，和你们上来山上的时候，放在脸上的表情是一模一样的。但是那时你们可能还不会看到这些，而现在你们会很容易的辨认出来。”

道长看着无话不说笑：“我不知道这个算不算是你说的‘药效’？

“你们的尘世生活已经被很多的东西、很多的欲望控制了。修炼即使达不到我们终极的目标，对你们，对所有的人也是需要的，修炼起码有一个‘纠正’的作用。在山上，在这个与你们日常的生存环境完全不同的地方，没有利欲追随你们了，看看古人写的文章，抄抄经文，在阳光，风声，雨声中，我们天天，时时，刻刻地在这里谈天说地讲道，那些控制了你们的东西会逐渐消退，我们将会慢慢融于无限大道之中。实际上就是将我们的生命交给了大道，将我们的种种束缚，回还给自然。就像庄子所说的，‘独与天地精神相往来……’，这个时候，我们就是和宇宙在一起。”

小男：“这种意境，真是简单、自然就可以达到吗？”

人马座：“我觉得这是一个觉悟的过程。如果我们用心修炼，需要多久的时间呢？它是循序渐进的吗？”

道长：“也是循序渐进，也是突飞猛进。关键看你修炼的是什么，体验的是什么。”

道长突然沉默。仿佛提醒了大家什么：

“道长，你的修炼是怎么样的？你是从小循序渐进的吗？”

道长略一沉吟：“我练习过磕头。大家都知道的，磕头是很简单的动作，跪下去，头触地，站起来算一个。我小的时候个性强，不听话，师傅就叫我磕头，一共要完成三千个。”

道长奇妙地微笑。

道长：“当我磕头到八十个的时候，头痛得不得了，头痛欲裂，肩膀、特别是腰酸痛得像要断裂开来。继续磕。磕头到一百多，将近二百个的时候，两只耳朵像有巨大的风箱在嗡嗡地响。磕头到将近五百个的时候，出现了一个现象，止不住的眼泪哗哗地流，这是没有办法可以控制住的。磕头还不到一千个，我已经是听凭它自己在做了，耳朵里面嗡嗡的声音沉静下来，那个时候无论你看到神像也好，磕头的动作也好，一切的一切对你来说都不重要的了，在那一瞬间，你在重复这个动作的过程中，你慢慢、慢慢就觉得自己在开始消融，很多东西都开始模糊，甚至消失，原来既有的那些观念，那些执着，原来既有的那些成见，原来对很多东西既有的那些看法，那些顽固的自我意识，自我的那些物质体系，都慢慢地冰消释融。就在这一个一个单调重复的磕头过程中，我感受到与无限的东西逐渐融合在一起了，那时产生的一点感动是发自内心的东西。那一瞬间可以说我感觉到了天人合一……”

沉默。

亚女：“磕三千个头大约需要多少个小时？多长时间？”

道长抬头看大家，微笑：“你们有人有勇气这么干嘛？”

不该开口的时候无话不说绝对不说话……

小男：“一般人受不了这个吧？”

道长：“非常艰难。也非常难讲。但是经过了这样的修行，对我们的一生来讲，所获得的……什么事情只要推到它的极限上去，你就会发现有很多的变化是完全出乎你意料的。其实一个人真正的成熟，往往源于痛苦。绝对是痛苦让我们发生了跃迁。痛苦是我们一切的老师。”

胖子：“我们的辟谷也算是其中的一种吧？”

道长：“是。为什么我一再地讲辟谷绝对不只是对我们身体的好呢？辟谷对我们是一种最深刻的提升，它是身、心、灵的提升，在这个过程中我们——你们，由不得自己了。理解这个吗？平时你们——我们，老是在控制自己，指导自己，强迫自己，甚至想控制、指导更多更多的东西，但是通过辟谷，你们知道，有比你们对于自己的了解和把握更大，更深刻，更朴实的东西。也可以说是道理。”

胖子：“就像三千个磕头一样，把人逼到一个极限里面去了。”

道长：“这种极限往往就与痛苦有关。但是不能够太极端。”

无话不说开口了：“我现在就很痛苦。照这个理，就是正在提升。我慢慢体会。但是‘太极端’是什么？像我，还能够怎么极端呢？血糖再上升一倍？吓死我吗？”

只有无话不说自己没有笑……

道长：“我说的极端，比如说像自杀。这是不可以的，这样的行为将受到的极大的惩罚。报应会很大。”

小洁：“自杀的人报应会在哪里呢？在他的来世吗？”

道长：“对。所有的宗教都反对自杀。因为你太不尊敬、也太不了解生命了，天地，父母给你的这个生命，身体，是我们任何一个人都没有资格自己放弃的。自杀是所有的因果中最大的一个恶报。”

我：“自杀是一个曾经的因报在了现在，还是‘自杀’是现在的因，要报到未来？”

道长：“它既是曾经的一个果，也是要报在未来的一个因，这是一个因果锁链。一个人自杀，会得到很大的恶报，你把自己灭绝了，你连放下屠刀的机会都没有了。

“在这个世界上你永远不可以去消灭一个生命，不管你是谁。人们会一念之差，以为自己可以放弃自己的生命，以为通过自杀放弃人生从而解决难以解决的问题、通过死来一了百了，错了。这是因为这个人不了解死，不知道死是怎么回事，没有意识到死的未来链接会是什么。”

无话不说：“如果因为生病很痛苦选择了安乐死呢？”

道长：“所以，我们一定要明白生命的真谛，生命就是相聚，生病，痛苦，幸福……等等累积的一个过程，都是自己的因缘。修炼能够提高人的生命质量，避免生命的痛苦，消除对死亡的恐惧，也理解死亡。而我们任何的一个人，都不可以主动去选择死亡。绝对不能够有自杀这么极端的行为。”

人马座：“说到这里，我想到一个问题，道长，当我们面临亲人，老人的自然离世，我们应该怎么办？”

道长：“首先我们要明白，真正的生命是不死的，但是会结束一个阶段的状态。但是在这个事件自然发生的时候我们应该怎么做，某位长辈去世了家人怎么样处理的，这个时候我们怎么去面对是非常重要的。”

 ……待续