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（原创）走遍中国----台湾—台东、花莲、宜兰
(2025-06-20 13:28:09)
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走遍中国花莲太鲁阁宜兰《圣经》 |
2014年6月26日
礼拜四
多云
昨天下午自南湾往台东，巴士在山路上走了三个多小时。晕过去之前，像是记得导游小洁正在给大家播放一张关于红珊瑚的碟片。因此就断定，下面应该就要到达卖珊瑚的地方了……
晚饭前醒来，小洁说，我们已到达了台东县内的卑南乡。另还介绍说，这里是歌手张惠妹的出生地，而且她也根本就是卑南族人，家族隶属于其族群的泰安部落；她的卑南族名字叫：古历莱
· 阿密特。（难怪她的歌声可以那么的奔放不羁！）
在一个不知名的地方用过晚饭后，大家上车继续往前，不多一会儿就来到了当晚的宿处：高野大饭店。这是一家温泉酒店，因此可以理解的位置有点偏。也跟别处的温泉酒店一样，温泉水是可以直达每个房间的，于是就没下楼去浴场了。而是洗过澡后出来继续在电视上找着看，蓝、绿、及其他阵营的各位名嘴们的几方互骂……这是‘快乐台湾行’相当重要的一个组成环节。
早餐后，果然大家就先被拉到了某个珊瑚博物馆去，让‘参观’了将近两个小时。期间给云买了一个红珊瑚的十字架吊坠……小洁看到后还特意过来提醒说，让保留凭证，因为之后可以在机场退税。但其他大部分人好像就没什么动作了，因此就搞到小洁有点不太高兴。
之后有跟小洁掰扯过……告诉她：我是对比了好几种报价后，才特意找了这个超了中位报价好多的团报的，而且签合同前就还跟旅行社确认过，这是不是购物团，是的话要给转成纯玩团。他们肯定地告知说，这就是纯玩团，连地陪导游每天50元RMB的小费就都已经算进去了，所以即使我身上不再装钱就都是没问题的……
但小洁却说：我们这就是在纯玩呀！但你纯玩也要过几个（购物）点呀，我们去到的都是推介台湾特产的地方，这些就也都是让大家全面瞭解台湾的内容之一呀。但大家要是完全不响应（即不消费），我的推介还是什么用呢？大家到底就也还是没有了解到什么呀……
：而且，这个团里有至少一半人是团体价的（空姐、及其家属们），这实在根本就没钱赚了。还有你说小费什么的，我们这里从来没有听说过，自然更就没有拿到过了。
——所以，出门旅行最好选择自由行，或由几个熟人组个定制团。
私下里小洁还说：新疆有华人最喜欢的和田玉，所以对最后卖台湾青玉的那个点，我是不抱希望的；但我知道内地决没有高品质的红珊瑚，想大家肯定会对这个感兴趣……却不曾想竟也是这般的惨淡。
今天大部分的时间就都在车上……车一路往北朝花莲去，而期间至少大半天，右手一侧的车窗外就尽是太平洋了！辽阔的太平洋如传说般的那么寂寞无聊，它湛蓝的洋面上风平浪静，全无波澜；参照此刻行进中的巴士，它竟不过全如一道长长长长长长……的色带；又遥遥与蔚天闲云久久相接，就成了一幅只做了些许微调的几乎固定画面，被浩瀚地展开了……虽太平，却也那般的壮阔！
车厢里前面惊呼过一阵后，很快就安静了下来。但敢拍胸脯的确定，这样的无声，绝对是由一众极度的心潮澎湃到完全不知所措了，而汇聚成的！那么了好长好长一段时间……
午饭前，经过了位于花莲丰滨乡静浦村的北回归线标志塔。大巴在那里停了一下，让大家下车去活动一下筋骨。标志塔就在公路旁边；而附近不很远处，应该就是静浦村那大片大片的农田了；整个这一带仍旧依着太平洋。
广州从化区太平镇的油麻埔村附近，就也有一座北回归线的标志塔。而每次陪云回她的从化老家，往返就都总能看到它……此刻看到这个就自然地想起了那个，于是之后回车上继续前行，昏睡中竟就梦见了云。
本以为这只是个偶发的孤立事件，却不曾想在之后午饭时，有人竟突然就来了一句：这才出来几天，怎么好像就想家了呢？话音刚落竟就引来了满桌人的骚动，纷纷附和说，好像还就真有这种感觉了。甚至有人说：我死活不记得了，出门时天然气的气阀关没关！昨晚想到辗转了整宿睡不着，咱们这是还得几天啊？可别回去了楼给人炸的不见了！
午饭后继续上车北往，不久即来到了花莲新城乡的七星潭。这里也依着太平洋，沿途的公路旁铺设了栈道、观景台，也建有停车场，权可以当作是个自驾停车歇脚的地方。海滨浴场就在附近，但感觉热闹程度明显不比垦丁那边。
特别的是，观景台附近居然有位不知道什么民族的老人在唱歌。这歌者嗓音醇厚，且歌声悠扬，歌声在那宽阔的海岸边可以传至好远好远……仔细听，竟然音稳、音准、及唱功技巧和风格就都有。原想听他唱些属于他们民族自己的歌，但他却始终在唱《甜蜜蜜》之类。
于下午16：00，来到的太鲁阁国家公园。这一带属于花莲的秀林乡，小洁告诉说：台湾大多数的这类公园都是免门票的，因为凡人就都知道，旅行可以陶冶人的性情，愉悦人的身心，又疲劳人的筋骨……那么，如果让台湾处处就都可以这样，几乎无需支出就能满足这类需求，民众们自然就会少了那许多的无端生事的戾气和力气了，如此该就好被当局拿捏了嘛。
就有人怼小洁说：你确定当局是这么想问题的？
小洁回道：当然啦！如今就是因为大家被他们搞到这般的玩物丧志，都懒得再去搭理他们胡来了，因此那班人就才好勾结起来大捞特捞，且还能轻易就摆脱掉民意的监督嘛……那些搞政治的家伙们，做正经事就没本事；但是搞这一套就是绝对顶呱呱的厉害哦！
太鲁阁公园，以其雄伟的峡谷和断崖地貌而闻名。当巴士进入到公园范围后不久，周边的景致很快就成为了壁立千仞的悬崖峭壁，峡谷中汩汩流淌的溪河；以及山中凝聚的重重浓雾，大面积的跟山间那些茂密的绿野植被纠缠着……起码满目皆翠，可见生态绝佳，果然是个能轻松身心的好地方。
停车后，小洁带了大家往峡谷去。而前面就还有另外一支旅行团……于是，就被两个团汇合的喧声败了兴致。或可能也是因为时已下昼，精神落入了低潮吧，因此就没再往深处去，而是转身独自退了回来。后就只在停车场附近转了转，又在旁边的一座亭间里坐了会儿。那周围被浓翠环抱，又四下里绝然清净，感觉已经就很好了。
2014年6月27日
礼拜五
多云
昨晚住在了花莲吉安乡某村庄里的民宿。民宿是新建的，其中一栋楼还在装修中。而令感叹的却是，那内外一切的目光所及处，全看不到一点建材、或废料堆积……说明人家很有点想赚钱的态度和本分。
民宿的房间很小，但够用，也是一如既往的干净整洁、且应有尽有。
早晨05：00多天刚亮，就莫名的醒了。再睡不着，就起来洗漱后下楼出门，往村子里去转悠。
也是见惯了广东随处那些村头有牌楼、村尾有工厂、村里的街上有各种商铺、甚至有银行营业点的大村。转而此刻看到这等也就是‘意思了一下’的小村子，竟就有些不知道该看啥了。其实情形大致跟内地是相同的，其中的村舍有楼房、有平房，楼房有现代感，平房有时代感，也就如此了。
所不同是：此前多年在各地，一而再、再而三激起的一点小愿望，居然在这里看到了已然常态化，——就是村子里处处都那么的干净整洁！在此刻的朝阳里，在被四周翠绿农田的包围中，村里的街道、绿道，及各家农舍的院内院外，统都是那么的干净整洁！说明这里的每个人、及每户人家，就都把自己、把大家，当回事了。
果然是还太早，因此在村子里一共就也没看到几个人。先是往村里去的时候，迎面走来一位少妇，脑子当时还在想，要不要主动跟人家道早安？不想少妇人家已经就先给招呼上了，说：一直往里走，然后拐弯，那里有好些做工很细致的石雕，还是蛮能看的哦……就赶忙跟人家欠身道早安了。
而后是原路走回来时，远远看到有个男的正在一口水井边洗漱。就想，等下走近了一定要先跟人家打招呼，必须要让那位感受到老家人的款款大方和热情友善！而结果却是，还离着有数丈远，那哥们儿就又已经挥手先打上招呼了……都没听清他在说什么！于是就又赶忙跟人家欠身道早安。
——台湾民众的朴实、热情、及温良恭俭让，由此可见一小斑。
返回民宿正好赶上吃早餐，而早餐的品种和质量，也正合了这家民宿的种种和这座村庄的种种。
早餐后，先去了一下某所谓的玉石博物馆。结果跟小洁之前预料的一般无二……可那就也得在卖场里呆够近两小时。有独自出来在那附近转转，结果却是真的啥也没啥……而且还发现，连我们的巴士就都不见了，搞到想找个地方躲日头就都困难。之后没办法只得转回去，主动开始在卖场里转悠。
之后离开上的是另外一辆巴士。小洁给解释说：因为往宜兰去的公路，其中一段比较危险，之前有出过重大车祸！所以当局为了避免陆、台间产生不必要的麻烦，遂就在这一段，给陆客安排了一个搭乘火车去宜兰的体验。而我们的随团巴士，则已经由司机阿修先行驶往宜兰去了。
花莲的火车站极其小巧，感觉一个如今的内地人要不经意从那门前经过，该可能就都意识不到那居然是个火车站。这么说吧，上世纪的八、九十代以前，内地一些小城镇火车站的规模该就已经有这么大了。
而神奇的是，近些年来，内地的这些火车站，多就都已经被改造的不知道多么的宽敞堂皇了！可花莲的这座小站站，此刻却依旧里里外外透着那么许多的年代感……但深以为然的，却是这里处处，时时保持着那么一丝不苟的干净整洁。
再就是，火车站的候车处（车站太小，实在没办法称有‘候车室’），有专门供人免费阅览图书的地方；而进站后的月台上，就还有专门为女生辟出了一块晚间候车的区域……而统统这些给人的感觉则又是，只要不说让拿钱出来拆了火车站重建，咱就还是愿意，把能给到的一切美好一一给添上的。
自花莲站至宜兰的苏澳新站约需一个半小时，闭眼养会儿神很快就到了。出站时，果然阿修开的随团巴士已经就重新又等在那里了。而接下来午餐比较有意思，居然吃到了鲨鱼肉……感觉其肉质比普通鱼类要厚实些，纤维也要更粗些；至于口感似就也说不上个啥，说不上好吃、也说不上不好吃。
市场上不见有鲨鱼肉卖的主要原因，是因为大家普遍认为，除了鲨鱼的鱼鳍（即鱼翅），再它的其它部分就都没什么好吃的了。因此，那些捕鲨者们在捕到鲨鱼后，一般就只要割去它的鱼鳍，后就会把它又扔回海里了。而鲨鱼属于是软骨鱼，体内没有鱼鳔，因此须得不停地游动方才能保持身体的浮力。而被割去了鱼鳍的鲨鱼是再无能游动的，因此之后很快就会死去。
《圣经》：
（以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的）：不要照愚昧人的愚妄话回答他，恐怕你与他一样；要照愚昧人的愚妄话回答他，免得他自以为有智慧。
不要按照愚昧人的说话方式和逻辑，与他们争辩。这种争辩是徒然的，因为他们的偏颇属于非理性，而这是无法通过交流被消除的。但虽然不必与他们争论，却仍要揭露他们的谬误。因为否则就会被当作默认了，因而可能就成了在为那些‘愚妄话’背书。而人们对那些话的定义、手段和后果越少思考，它们则反就越会有吸引力，因为非理性的东西多为博人眼球的口号，极容易被盲从。
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