加载中…（原创）走遍中国----江西--景德镇--古窑名俗博览区（上）
(2024-08-19 08:39:34)
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走遍中国景德镇古窑民俗博览区逃跑《圣经》 |
2013年4月1日
礼拜一
小雨
早餐后会合了小蔡，三个人就打车往‘古窑名俗博览区’去。路上司机师傅告诉说：你们可要小心哦，现在正在下小雨，等下万一雨大了，你们可要马上放弃参观，然后赶紧往景区外跑！否则可能不要半个小时，景区里的积水就能淹过了你们的小腿。
三个人听了面面相觑，后就问说：没怎么夸张吧？师傅道：夸张？你看看下大雨的时候，可有人肯送你们回到刚才上车的地方？那里的半条街就都会给淹掉……
：我们这里的排水（系统）莫（没）得用的，雨水稍微大一点城市就会内涝！期间除了孩子们会觉得好玩，大人莫得不骂人的。人都说一个地方的排水（系统）是这个地方人的良心，那我们这个地方的人，应该就是全世界最莫得良心的了。
‘古窑民俗博览区’（以下称‘古窑’），位于市昌江区瓷都大道的盘龙岗。这地方完全不用打听，人随便在市区的街上抬头四处望望，准就能找到一块关于它的指示牌。（开玩笑，这是景德镇唯一的一个刚刚挂牌的5A级景区，不努力把人引过去，多年争取的辛劳不白瞎了吗？）
下车的‘古窑’景区入口就在大道旁。迎面的入口左侧被建成了一座窑炉，窑炉的炉口该是特意找了些烧黑的窑砖砌成的，就好像昨天才刚用过似的；而窑炉高高的烟囱上，当然就是隆重推出的‘古窑’名号了。
走进正中的一座石坊，
眼前出现了一条绿荫蔽日的小路。小路只两车道，该是刚才被清扫过，路面上甚至都看不见一片落叶；又被细雨洒了，好像特意搞出的扫地迎宾的殷勤。其实这条路有名字，曰‘古窑柴路’……那道路两旁刻意地堆码着好些各样造型的柴垛。意思该是要告诉游客：在曾经的古窑厂附近，巨量的柴垛自成一景。
正春雨，四下里新绿盎然，又柴路静幽，致心绪古往。于是那么缓缓走过，一段即将见识‘古窑’种种的行程，就仿佛穿越般地展开了……
却这会儿，要暂时跟阿伟和小蔡分开一下……因为小蔡的备忘录里记有古窑最新的逃票攻略。小蔡一早提到时，就明确地表达了态度，并简单地说了一下当年做出‘不逃票’决定的经历【见
网上有声势浩大的逃票攻略平台，说明什么问题？——说明一种无奈！国内景区门票价格之高，据说老早就已经是全球之最了。作为一个刚才全面摆脱温饱问题的发展中国家，这显然是非常离谱的！
而更离谱是，你若硬件、软件都般配，门票高的有理由也就罢了；可情形却往往是相反的……这就给人了一种‘老实买门票等于就在甘愿踩坑’的感觉。因此，一些‘有能力的人们’就开始想对策了……于是就才有了逃票攻略。
逃票，不会对人对己造成实质性的伤害；而且还可以表达一下对踩坑的不甘，还可以满足一下人喜欢贪小便宜的心态，还能因此带来一种玩的小刺激等等，于是自然就应者涌涌了。
而且逃票即使不成功也无所谓，吐个舌头后去补个票也就了事了，绝不会再有更高的代价。而且即使这种不成功，尝试过后发进朋友圈，也可以成为一段值得炫耀的谈资。于是，更就怪不得会有那么多人想要效仿了。
一般会跟人这么说：要只是想捣个蛋尝试一次，那就快去快回……但一定要心里明白，总这么干的话，人的格调就会被拉低；而更糟糕是，可能还会以为这是一种本事。
由此还就想到了另外的事……背包上路之初什么想法都可以有，但如果这些想法一直没变，只能就说明人一直也没有长进，——认知还在原地，生命更没有得到升华。就只是耗过了一段光阴而已……
应有的领悟该是，至少可以分辨‘是非’了！知道世上一切的‘是’，或都可能需要放弃些权利；而一切的‘非’则简单，尽情地为所欲为即可。但‘是非’的报应却永恒不变：‘是’以常之，‘非’以亡之。这一切的道理自古就有，并没有什么新的发明。只是它们从前或仅是文字，但背包久了有了见识，或就悟得了其中的真意，从此就能明哲心安、就能自律的活着了。
购票进入‘古窑’……不久后阿伟打电话来，三个人找地方又会合。阿伟告诉说：刚才好像做贼似得沿景区外墙绕了好大一圈，当时心里真特别扭，搞到好像我买不起那95元/位的门票似得……那边有一处正在施工的缺口，其实也是有人把守的，但小蔡过去跟人家聊了几句，递了根烟，之后那人就放我们进来了。
后就对阿伟说：猎奇心人皆有之……不去试一下心会总揪着，而试过后感觉又往往是‘不过如此’。但这里面比较要命的是，凡事都要付出代价，有些东西人付得起代价，那试也就试了：而有些东西人却是付不起代价的，一旦试过可能就再也回不了头了……
这里能给出的经验是：每当好奇心起时，但凡心里有那么一丝的不安，即使完全不明来由，也该要立马就打消它！因为这应该是心灵对人发出的一种保护地提醒。
曾经辉煌千年的景德镇，后随着十八世纪，欧洲人也琢磨出了一套制瓷技术；以及稍后晚清的没落……就也逐渐走向了衰颓。后再经过长达近一个世纪的战乱，期间政权反复更迭引发的种种动荡等等，景德镇之凋敝，更差不多就要只剩下个名字了……而彼时，那些曾散在景德镇四处的、各朝代的古窑遗址，则多也已是破败到不堪入目了。
直至上世纪中后，为城市整体的建设发展计，一番规划下来，终是选了盘龙岗这片明清古窑遗址，搞了如今的这个‘博览区’。其间，集中再现了原分布景德镇各处的那些各朝代古窑。
据说，规划中的博览区面积足有几十万平米。但因为种种原因，多年来建设施工速度一直很缓慢，经常是干干停停。所以，景区至今给人感觉大不大、小不小的。看景区的游览图，其间该是被划分为了三大块：即古窑展示区、民俗文化区和休闲娱乐区等等。但其中休闲娱乐区的部分还整体在建，于是可参观的部分等于就只两个区了……
好在是，无论如何也已经建设这么许多年了，总该要有些能示人的东西。何况此刻也春景、雨景都在助力……于是一路走过，起码是翠嫩红花有姿色，垂柳钓塘锦相嬉……能略略赏心怡神是没有问题的。
游览顺序为，先‘古窑’后‘民俗’。其中‘古窑’部分又分了两块：一为宋、元、明、清等各代古窑再现；一为古瓷烧造的每道工序再现。
再现的古窑包括：清代的镇窑、明代的葫芦窑、元代的馒头窑和宋代的龙窑等等。完整展示了景德镇千多年制瓷技艺的传承与发展。一路看过难免感慨……
世间凡事有兴衰，这倒也没什么好说的，兴衰过后从此就沉寂了又怎么样呢？而不过一门技艺，数千年来虽兴衰跌宕，却始终影响着一个地方、影响着一方民众；且至今犹存……而一个不小心，可能就还会继续再存在几个千年。如此顽强的生命力，怕是没有谁能用三言两语就解释得清的。而更令耐人寻味的是，这技艺的产出，还只是一种脆弱到可能一碰就会碎的物件。
显然是来早了，景区里始终不见几个游客，更没有旅行团出现，所以就也蹭不到听导游给讲解。于是，四处的各种瞎转悠，也是完全的不能得要领……从前不懂瓷，如今就也还是不懂。（待续）
《圣经》：
（所罗门的箴言）：懒惰人说：外头有狮子，我在街上就必会被杀。
西亚有狮子，但当然不会在人居的街上就能看见。懒惰人不想出去工作，什么五花八门的借口就都能找到。只是这等人也必得承担懒惰的后果：懒惰人的心愿将他杀害，因为他的手不肯做工。【箴言21：25】
工作至少可以给予人：不会因无聊而生非；因能养活自己而有尊严；因能胜任工作而产生有的哪怕再小的成就感，等等等等。而更关键是，工作是
神予人的命令、以及享有的权力。
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